【千古英雄人物】曹操(3) 舉義旗 誅暴亂

千古英雄人物 曹操 三 舉一旗 誅暴亂 二 舉一旗 誅暴亂 護幼主 中平六年 公元189年 漢陵帝崩 十四歲皇子劉變登基 即是漢少帝 尊母親和皇后為皇太后 和太后臨朝 以後將軍袁偉為太傅 與大將軍合晉參陸尚書室 合晉與袁紹密謀晉諸宦官 太后不聽 紹等誘為華策 多召四方猛將及諸豪傑 使其引兵向京城 以挾太后 合晉採納之 曹操聞而笑之 不以為然 宦官自古至今都有 只是主上不應過於寵信 以至於此 如想成志 殺掉袁兄即可 何必招來外兵 若要一網打盡 難免透露風聲 我見此事要以失敗告終 患者之官 古今已有 但事主不當假之權寵 始至於此 既至其罪 當諸袁惡 疑欲力足矣 何至紛紛招外兵乎 欲進諸之 事必宣露 無見其敗也 資治通見 鑽五十九漢記五十一 斷言 亂天下者必是合晉 合晉召董卓進京 卓未至 而合晉已被宦官張讓等擊殺 卓道 廢少帝便為洪農王 而李沉流王劉邪 即是漢獻帝 京都大亂 太后耿惕 羣臣含悲莫敢言 後董卓又糾殺太后及少帝 中平六年 公元一八九年 十一月 董卓為相國 暫拜不明 入朝不屈 待見上殿 專善朝政 著 古時禮儀 入朝應報名字 不可大搖大擺 這禮天子允許董卓不報名字 穩步上前 董卓表曹操為蕭齊校尉 曹操判定董卓終必腐敗 不從便以姓名逃離洛陽 董卓派兵追捕 通告捉拿 曹操經中牧 河南中牧縣 時 被懷疑而居 公曹心知是曹操 向縣令禁言釋放之 曹操東歸至沉流 沿州境內 沉流嘯連戰 滋以家財滋曹操起兵 一兵討伐董卓 曹操豎起招兵旗幟 上書忠義 集五千人馬 樂進 李典 夏侯敦 夏侯淵兄弟 堂弟曹洪 曹人等於此時投奔曹操 日後均為曹操仗俠大將 初平元年 公元190年 春正月 關東州郡也紛紛起兵討董卓 以應曹操 既有 後將軍袁術 濟州穆含復 豫州刺史孔晝 沿州刺史劉代 河內太守王匡 渤海太守袁紹 沉流太守張淼 東郡太守喬茂 山陽太守袁夷 濟北相報信 推渤海太守袁紹為盟主 紹字號車齊將軍 曹操行奮武將軍 眾豪傑多歸新袁紹 惟濟北相報信 獨為曹操為不事出 能撥亂反正之人 忽略不事出 能撥亂反正者 君也 苟非其人 雖強必弊 君待天之所起乎 深知曹操乃不事出之真英雄 建議曹操順天意 挑起撥亂反正重任 二月 董卓建盟軍勢大 喜天子遷都長安 留屯洛陽 焚宮市 袁紹等因著兵強而不敢進 曹操建議 取一兵以誅暴亂 大軍以和 諸軍合以 一戰而天下定矣 不可失也 冉眾將皆不從 曹操獨自引兵西進 到形陽變水 與董卓部將徐榮交戰 曹操為劉十所忠 所乘馬被創 曹洪將自己之馬交給曹操 曹不受 洪曰 天下可無洪 不可無君 曹操回到酸棗 建諸盟軍十餘萬 日之久高會 不圖進取 曹操再次獻策 諸軍聽無忌 使渤海引河內之眾臨孟金 酸棗諸將守成高 據敖蒼 塞煥原 太古 全至其險 使袁將軍律南陽之君君丹 西 入武關 以振三府 皆高壘深壁 勿與戰 亦為宜兵 視天下形勢 以順諸逆 可立定也 今兵已易動 遲疑而不進 失天下之望 且為諸君恥之 無人聽從 諸將對攻打董卓畏縮不前 卻為了利益自相殘殺 袁紹脅迫韓復讓出濟州 自領濟州墓 袁紹 韓復御立北方的幽州墓流域為主 袁紹私下連皇帝印璽都刻好了 曾於座中向曹操炫耀帝璽 此時天下大亂 民不聊生 曹操以施薅禮行 記述此時亂象 關東有異事 興兵討羣兇 初期會蒙金 乃心在鹹陽 軍和力不齊 愁愁而宴行 是歷史人爭 似孩自相嗆 懷南帝稱號 客喜於北方 鎧甲生幾失 萬幸已死亡 白骨鹿於野 千里無雞鳴 生民百疑一 念之斷人腸 殷之竊竊 滿指忠義 曹操懷天下民生疾苦 卑各路諸侯為利益而爭奪 置大義於不顧 雖不和於眾 孤立當時 仍然忠心護持右主漢獻帝 曹操曰 董卓之罪 報於四海 吾等合大軍 興邑兵而遠近莫不響應 此以一動故也 今右主微弱 至於奸臣 未有昌邑王國之信 而一旦改邑 天下其孰安之 諸君北面 我自西向 曹操恕見不聽 一失作失良機 其失望何其深重 眼看萬姓已死亡 生民百疑一 他念之斷腸 明白眾諸侯只知自保謀私爭利 他知不能指望他人 自己卻力量薄弱不能勝敵 幾乎喪命 其心何其悲愴 然既已決定諸君北面 我自西向 你們諸君向北面幽州流域稱臣 我自去西討董卓 護主興國 救民生死 一己單道義 雖千萬人 無往之野 此後 司徒王雲與司吏孝為黃婉密謀諸卓 策動忠郎將呂布 視為內應 夏天 四月 縣帝大會羣臣於衛陽殿 著朝服乘車而入 呂布等奉詔殺之 百姓歌舞於道 三 服道教 去曹門 應運興 東漢建出四年 公元七十九年 漢張帝曾邀集明儒 諸王及虞白虎官 統一各家儒學學派 遂成白虎通邑 使儒教日益興盛 至東漢末年 大漢天朝已盡尾聲 漢武帝所立之內道外儒傳統文化體系 至此已被俯如閹戈敗壞 此時印度佛教亦開始東傳 皆欲在中土神州演繹 結緣 以至能在五千年神傳文化歷史中留下輝煌 故此 道家修煉也一改以往單傳獨修方式 開始形成道教 以立普傳 天象背景亦導致其後幾百年之佛 道相爭 秦始皇 漢武帝皆盡力推行道家養生 修煉成先知道 方氏 方術從先秦流傳至東漢 為早期道教一部分 道教興起之時 有天師道 太平道 方術等三部分 廣傳漢行氣勁 皇家蕩立 代言天命 天師道又名五斗米道 漢順帝年間張道陵所建 張道陵 自府漢 徐州沛國封人 太學書生 博通五經 精通經史 習留侯之役 漢和帝以金箔 四馬車拜其為天父 不就 後來與弟子入蜀 在古明山修道 廣收徒眾 凡入道者須納米五斗 以伏水替人治病 又令門徒念老子道德經 臨死 其子橫行其道 橫死 張魯復行之 濟州鉅鹿張角於陵地年間創立太平道 太平道奉世皇老道又名中央皇老 中皇太一 以善道教化天下 信眾達三十六萬 皇老並非皇帝 老子 乃道家神之名號 太平道以中皇太一為其奉祀之至尊天神 反對諸神隱私 張角稱大賢良師 暢言蒼天已死 皇天當立 遂在甲子 天下太平 中平元年 公元184年 張角以太平道起事 裹黃金為標誌 稱為黃金軍 張角稱天公將軍 帝張保稱帝公將軍 張梁稱人公將軍 八州響應 聲勢浩大 漢陵地發天下精兵徵討 此時青州百萬黃金軍入眼州 眼州刺史劉代迎擊黃金軍 被殺 成功獻策曹操自臨眼州墓 濟北相報信迎曹操臨眼州 曹進兵擊黃金 曹操巡視激勵 明射賞罰 趁機射起兵 晝夜會戰 又數開師降祿 戰者擒獲 黃金軍遂退 十二月 公元192年 曹操率兵萬餘追黃金軍至濟北 黃金軍起降 曹操授享黃金軍足三十餘萬 男女百餘萬口 收其精銳 組成青州兵 青州黃金軍作戰異常勇猛 兵皆驚悍 緊握萬餘兵眾之曹操何以能降服三十餘萬黃金 太平道黃金軍認同道 信仰一致乃黃金軍投降曹操之主要原因之一 黃金軍遺書曹操曰 西在濟南 毀壞神壇 其道乃與中皇太一同 似若知道 今更迷惑 漢行已盡 皇家蕩立 天之大運 非君才力所能存也 青州兵降曹不降漢 只為同道曹操出力 曹操去世 青州軍扇擊古鄉隱去 惠太祖曹操崩 罷所不及青州兵 以為天下將亂 皆名古善去 三國志未殊 曹操授降太平道黃金軍為己用 後又撫納張魯吳鬥米道 天師道 以漢中之民以充實長安及三府 使天師道北遷 在北方廣為流傳 後又流傳至江南 曹操為魏王後 將全國各地方士召至葉城 事有方事 吳王熙所召至 曹執便道論 葉城成為當時方樹文化中心 魏國上下習道成風 推動道教興盛 發展 吳鬥米道張魯以寧為魏公奴心態 舉黃衣當王旗幟歸入曹營 各地方士以多種形式匯聚曹門 道教對曹操之認可 意向世人昭示 黃德在曹 初平四年 公元一九三年 春 曹操軍眷城 大戰袁術 袁術退保封邱 曹操追而為之 大軍未及何為 袁術逃奔襄邑 曹操追到泰壽 袁術走寧陵 又追之 走九江 曹操得勝 於夏季海軍定逃 也在這年初 夏匹鵲宣聚眾數千人 自稱天子 徐州木陶千與鵲宣共舉兵 取泰山華 費 略認成 秋 曹操徵陶千 夏十餘城 千守城不敢出 興平二年 公元一九五年 夏 呂布將薛蘭 李豐屯拒也 曹操攻之 呂布率兵網救 不勝而走 曹遂斬蘭等 呂布附從東閩 與陳公將萬餘人來戰 曹操士兵皆出收賣 留守者不足千人 屯營不顧 曹操乃令富人守城 西兵拒之 屯西有大堤 其南樹木幽深 呂布已有埋伏 乃相未曰 曹操多決 誤入府中 引軍屯南十餘裏 次日復來 曹操這一次引兵馬在堤內 出一半兵在堤外 呂布易進 曹操乃令輕兵挑戰 交戰後伏兵騎出 步騎並進 大破呂布 或騎古車 追至騎營而還 呂布夜走 曹復攻拔定逃 分兵平定其他諸縣 曹操乃進復收諸城 擊破呂布於鉅野 布東奔劉備 張廟從步 使齊帝抄江家屬保雍丘 秋八月 曹操攻為雍丘數月 冬十月 天子拜曹操偃州墓 十二月 曹操攻取雍丘 偃州平 遂東略陳帝 曹操搜羅英俊 招募才勇 文武並用 及己一堂 雄霸一方 使逐鹿中原 天下文明 應運而興