【千古英雄人物】曹操(9) 築銅雀 興建安

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【千古英雄人物】曹操
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#曹操 #韓信 #千古英雄人物
千古英雄人物 曹操 九 著銅鵲 興建安
建安十四年 公元二零九年 春三月
曹操軍治橋 坐青州 治水軍
秋七月 自渦入淮 出肥水
軍合肥 開勺杯屯田
新衛 令曰 自清以來
軍術徵行 獲育意氣
歷世死亡不歸 家世怨曠
百姓流離 而仁者豈樂之哉
不得已也 其令死者家無基業不能自存者
縣官物絕領 常立存續撫巡 以稱無異
赤壁戰後 周瑜進攻江陵曹人
耗時一年多 曹人棄江陵走
曹軍退守鄉 樊
在此期間 劉備除以少數兵力攜周瑜攻江陵
主力則南下攻佔荊州長江以南武陵
長沙 貴陽 陵陵四郡
袁儒江營率雷旭率領不取數萬口歸備
荊州原有力勢歸備亦不少
東吳孫權以周瑜領南郡太守
屯據江陵 程浦領江夏太守
至沙縣 呂範領彭澤太守
呂蒙領巡養令
劉備表全行車齊將軍 領徐州墓
劉備表劉齊為荊州次使
惠劉齊足 羣夏及孫權已備領荊州墓
周瑜分南岸地已給備
備立營於有口 改名公安
孫權嫁媚於劉備
鞏固同劉備之盟好關係
建安十五年 公元210年
東曹操坐銅爵臺
盛天銅鵲臺 餘業 高石仗
分三臺 各相距六十步遠
中間各架飛橋相連
有殿屋擺餘間 大銅鵲棲於臺顛
疏易若飛
建安十七年 212年
曹操律朱子登銅鵲臺
使各為父
曹執遠比立成作銅鵲臺父
歌銅鵲臺伏雙鵲 呼太清
贊太祖洋人化於雨內
頌聖德同天地之歸亮兮
其日月之輝光
其詞曰 從明後而兮由兮
登層臺以餘情
見太輔之廣開兮
觀聖德之所迎
見高門之措而兮
伏雙鵲呼太清
立中天之華觀兮
連飛閣呼兮成
臨漳水之長流兮
望遠果之滋榮
仰春風之和睦兮
聽百鳥之悲鳴
天雲圓其濟利兮
佳願德而獲成
洋人化於雨內兮
盡肅恭於上京
為桓文之為聖兮
豈足方呼聖明
修矣美矣
惠則遠洋
亦左我皇家兮
寧彼四方
同天地之歸亮兮
其日月之輝光
永貴尊而無極兮
等年壽於東王
曹操所建之業
曾以工程為中心規劃
並改進工程與履禮相參
佈局鬆散狀況
業成功能分區明確
結構嚴謹
主要道路正對城門
幹到釘字形象交於宮門前
把中國古代一般建築羣之中
軸線對稱佈局手法
擴大應用於整個城市
此時之業成不僅是國事
軍事中心
在曹操
曹丕
曹直直接參與帶動下
更成為當時文化中心
創建歷史上文明狹隘之建安文學
與此同時
曹操杜絕官民淫祀
只月份之際與未列入四典之際
剷除低齡亂鬼
政教大行
確保神傳正統文化不受幹擾
讓世人保持正信
曹操將全國各地方式招致業成
各種方術爭其鬥勝
業成遂成為當時方術文化中心
為國上下習道成風
推動道教之興盛、發展
十二月
曹操作讓憲自明本治令
姑時舉孝廉年少
自以本非言學知名之士
恐為海內人之所見繁榆
欲為一郡守
好作政教以建立名譽
使世事明知之
故在濟南
始除殘去穢
憑新選舉
為五諸常事
以為強好所分
恐之佳禍
故以病緩
去官之後
年紀尚少
故是同歲中
年有五十
未明未老
內自圖之
從此卻去二十年
待天下清
乃與同歲中
時舉者等爾
故以四十歸鄉裏
於橋東五十里
著荊舍
欲秋夏讀書
冬春涉獵
求底下之地
欲以泥水自蔽
決兵客往來之妄
然不能得如意
後徵為都尉
遷典軍校尉
一歲更欲為國家討賊立功
慾望封侯作徵西將軍
然後提睦到芒漢
故徵西將軍曹侯之目
此其至也
而遭指董卓之難
興舉異兵
是時何兵能多得爾
然常自損
不欲多之
所以然者
兵多亦勝
與強敵爭
倘更為禍始
故遍水之戰數千
後還到揚州耕墓
亦負不過三千人
此其本質有限也
後靈眼州
迫降黃金三十萬重
又援述劍號於九江
下皆稱臣
名門曰劍號門
依被皆為天子之至
兩父欲徵為皇后
至既已定
仍有勸述使遂及帝位
鹿不天下
達言曹公尚在
未可也
後孤討秦齊四江
禍其人眾
遂使庶窮亡竭舉
發病而死
即至袁紹去河北
兵勢強盛
胡字度勢
時不敵之
但既投死為國
以義滅身
足垂於後
幸而破哨
蕭其二子
幼劉表自以為宗室
包藏奸心
詐錢詐雀
以觀世事
具有當周
孤復定之
遂平天下
身為宰相
人臣之貴已及
亦忘已過矣
今孤言此
若為自大
欲人言盡
故無諱爾
涉事國家無有孤
不知當幾人稱帝
幾人稱王
或者人見孤強盛
又幸不信天命之事
恐思心相平
言有不遜之志
妄相存度
美用耿耿
其還
近聞所以垂稱至今日者
以其兵勢廣大
猶能奉事周事也
論與雲
三分天下有其二
以服事因
周之德可謂之德矣
夫能以大事小也
悉樂意走趙
趙王欲與之圖宴
樂意服而垂棄
對曰
臣是昭王
猶是大王
臣若獲利
放在他國
沒事然後矣
不忍謀趙之圖利
況宴後似乎
胡亥至沙蒙田也
田曰
自吾先人及之子孫
積信於秦三世矣
今臣將兵三十餘萬
其士足以背叛
然自知必死而守矣者
不敢辱先人之教
以妄先王也
孤美讀此二人書
未嘗不悵然留涕也
孤祖
富矣至孤身
皆當輕重之任
可謂見信者矣
以及子桓兄弟
過於三世矣
孤妃徒對諸君說辭也
常以與妻妾
皆令深知此意
孤未之言
過我萬年之後
汝曹皆當出嫁
欲令傳到我心
使他人皆知之
孤此言皆干戈之要也
所以勤勤懇懇
續新賦者
見周公有金騰之書
以自明
恐人不信之故
然欲孤辯而偽
捐所點兵
仲以骸之事
歸咎武平侯國
實不可也
何者
誠恐以黎兵為人所惑也
既為子孫際
又己敗則國家輕微
是以不得慕虛名而出實惑
此所不得為也
前朝私封三子為侯
故此不授
今更欲授之
非欲賦以為榮
欲以為外援為萬安計
孤聞屆推之必近封
身虛之陶儲賞
未嘗不捨書而歎
猶以自行也
奉國威靈
仗越征伐
推弱以克強
處小而勤大
意之所圖
動吾為事
心之所律
何向不濟
遂蕩平天下
不怨主命
可謂天助漢士
非人利也
然封監四縣
十戶三萬
何得堪之
江湖未靜
不可讓位
至於意圖
可得而辭
今上還揚下
這
苦三縣戶二萬
但十五平萬戶
且以分損傍邑
少減孤之則也
該文出自曹操肺腑
敘述出道以來
舉一旗
陶董卓
破黃巾
諸二元
忠心耿耿
不顧非欲
死而守一
事實
赤壁新敗
鼎足之勢出城
朝野匪夷四起
曹操借退桓漢
縣帝加封三縣之機
蔣清社使國家無有辜
不知當幾人稱帝
幾人稱王
幾敗則國家輕微之真相
表明不得慕虛名而觸實禍
江湖未靜
不可讓位之立場
曹操定中原
清輔儒
扶正道
既蒼生
匡正漢事
漢作因曹操
而又得以延續幾十年
此令足以讓後人明瞭
曹操大忠大義
視天下為己任
真歷史中之曹操
而非文藝作品中之曹操
