#基督教 #耶稣基督 【聖誕節特輯】4.耶穌跟你交換了！在基督裡沒有任何人事物能隔絕神對你的愛！這才是真平安！

哈囉,我是Klaus,我們的影片不是單人劇,而是連續劇, 所以建議你可以從播放今天的第一集開始往下看,纔不會有從一半開始看的感覺喔! 好,各位,上次我們講完耶穌基督為你受死,有沒有平安的感覺了? 沒有任何的罪是小到上帝不追究的,也沒有任何的罪是大到耶穌基督的十字架不能赦免的。 但是你以為說,福音就只有這樣子而已嗎?不,福音不是簡單到你的罪得到赦免,你拿到迴天堂的門票,這麼簡單而已。 不是,耶穌基督為你受死,祂在十字架上跟你交換代替過來了。 這邊我們要講到很重要的交換代替的概念,上次我們說耶穌在十字架上代替你我受懲罰受死,對不對? 但是耶穌跟我們交換代替了,祂自己來受罰受死,也就是說我們所有的骯髒、誤會、罪惡、罪孽、過犯,全部都跟耶穌基督交換代替過來了。 羅馬書八章一節說,如今那些在基督耶穌裡的人就不被應對了。 彼得前書三章十八節,因為基督也曾一次為罪受苦,就是義的代替不義的。 這個義含義非常廣泛也非常深遠,我們舉幾個例子來講, 耶穌的公義、耶穌的聖潔、耶穌的孝順、耶穌的憐憫等等很多,全部都交換給你,代替給你了。 耶穌在十字架上承擔罪惡,被上帝離棄,換來你不會被上帝丟掉。 原本是我們這些罪人要被上帝丟掉的,要被上帝丟進地獄,永遠跟上帝隔絕離棄的。 但是耶穌在十字架上承擔我們一切的罪,祂大喊說:「我的神!我的神!為什麼離棄我?」 耶穌在十字架上跟你我曾交換過來,變成祂被聖父上帝離棄,換來你我永遠不會被天父丟掉。 這個在羅馬書、真捲書都有寫,耶穌在十字架上有說:「我渴了。」 然後呢,耶穌的渴、乾渴,換來了你我的生命,永流出活水的江河,永遠不再口渴。 這邊當然不是指說我們物理上的口渴需要喝水,而是說我們在生命當中,耶穌原本有豐沛的生命, 但是呢,祂在十字架上跟我們交換過來,祂把祂自己豐沛的生命泉源換給了我們, 我們犯罪、枯乾、乾渴的生命,換給了耶穌基督。 所以耶穌跟我們交換過來之後,我們的生命就有了豐沛的活水泉源, 你可以擁有上帝的恩典能力、力量、生命的泉源,能夠去幫助、能夠去祝福你身邊的親朋好友, 也可以讓你的生命更茁壯的成長,而不是枯乾的、混亂的、一團黑暗的。 耶穌在十字架上,祂的口渴,換來了你的活水江河的生命。 耶穌把祂自己的生命給了你,本來是你我這些罪犯要口渴、乾死的,耶穌替你承擔了。 另外呢,很多人會忽略掉的,耶穌其實在上十字架之前,聖經有記載,羅馬的那些士兵抽籤, 分了他的那一根外衣,然後把它釘上十字架, 也就是說,耶穌是全裸的掛上十字架、釘上十字架的,耶穌是全裸的釘上十字架的喔, 也就是說,耶穌是全裸的被公開展示、修入、釘在十字架上, 也就是說,在性上面的羞恥,耶穌也全部替你跟我承擔了。 被性侵的、被強姦的、被強暴的、或者是有外遇出軌的、 或者是還沒結婚、婚前性行為的,各種我們在性上面的羞恥跟犯罪, 耶穌也全部替你跟我承擔了。 我們有時候在網路上面看A片,看這些色情的影片, 這些羞恥,耶穌也全部承擔,所有我們性上面的羞恥恥辱, 全部交換給耶穌,耶穌的聖潔、公義、完美交換給了我們。 耶穌從頭到尾,出生到祂上十字架,祂完全沒有犯過罪,我們一直在犯罪, 耶穌完全沒有罪的交換給了我,我們有罪的交換給了耶穌。 所以耶穌的順服,耶穌沒有觸犯過任何一條上面的律法, 耶穌的順服,耶穌的聖潔、公義、憐憫,在十字架上統統歸算到我們的頭上, 而我們的羞恥、罪惡、過犯,在那一刻統統歸算到耶穌的頭上。 這是非常非常大、非常非常不可思議的恩典。 所以纔有那首歌,奇異恩典。 奇異的恩典,何等奇異的恩典呢? 其實還有很多很多,你所想像得到的一切,全部都是, 都是耶穌跟你我在十字架上面全部交換過來的。 所以這個交換代替呢,是我們很多人會忽略掉的。 當你信了耶穌基督之後,上帝在耶穌基督裡看你, 就像看耶穌一樣,公義、神聖、聖潔、憐憫、孝順, 你是勝過誘惑試探的,你是無罪的了, 因為你全部都跟耶穌交換過來了, 你已經完全被耶穌的寶血所洗乾淨了, 所以在上帝的眼中,你就跟耶穌一樣完美無瑕。 你信了耶穌以後,你不用再害怕地獄, 你不用再害怕你還有沒有什麼沒有還完的罪, 或沒有消完的業障,耶穌全部替你承擔了, 你不用再害怕了,各位,這個纔是真平安。 羅馬書8章33到35節,還有38到39節都說, 誰能控告神所檢選的人呢? 有神稱他們為義了,誰能定他們的罪呢? 有基督耶穌已經死了而且復活了, 現今在神的右邊也替我們祈求, 誰能使我們與基督的愛隔絕呢? 難道是患難嗎?是困苦嗎?是迫害嗎? 是飢餓嗎?是赤身肉體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎? 因為我深信,無論是死是活,是天使,是掌權的, 是有權能的,是現在的事,是將來的事, 是高處的,是深處的,是別的受造之物, 都不能使我們與神的愛隔絕。 這愛是在我們的主基督耶穌裡的, 經文很清楚告訴你,你永遠不用擔心上帝不要你, 你永遠不用擔心上帝把你趕出家門, 你永遠不用擔心上帝丟掉你,離開你, 沒有任何人事物,沒有任何的勢力能夠隔絕上帝對你的愛, 這是個永恆不改變的愛,連你自己都沒有辦法隔絕上帝對你的愛, 對,連你自己都沒辦法,你自己也無法把你自己隔絕在上帝的愛之外, 上帝說什麼就一定會成就,你之前已經講過了, 神說話,事就這樣成了, 所以連你自己都沒有辦法把你自己隔絕在上帝的愛之外, 這是永恆不變的愛,因為上帝愛你, 耶穌替你承擔一切的罪惡,並且把他美好的神明交換給了你, 你信了耶穌,在基督裡面,你不用再害怕地獄, 不用再害怕你還有沒有什麼沒有能玩, 這纔是真正的平安,這纔是真正的平安, 所以我們基督徒見面,彼此問候,打招呼, 我們都會說平安,平安,平安,對不對? 各位,我們現在講平安,好像變成一種口號, 或是單純的打招呼了,但是各位,不是的, 我們常常講的平安,背後是耶穌用他的生命跟寶血換來的, 所以我們基督徒常常在打招呼,講的平安,平安,平安, 你不要把它變成是一種口號,一種問候語, 它背後是福音,是整個耶穌基督的生命跟上帝永恆不變的愛, 才讓你可以講出平安,這纔是真正的平安, 而不是基督的小野獎,那是假的平安, 只有在真基督裡面,你纔有真正的平安。 另外,有些人可能會有疑問,像我以前就有這個疑問, 疑問是,上帝既然是公義的,神是公義的, 那上帝怎麼可以把無罪的耶穌基督判死刑來代替我們呢? 公義的代替不公義的,這個動作本身就不公不義了,不是嗎? 讓無罪的耶穌來代替我這個有罪的人來接受刑罰, 這個如果放到法庭上面,那個法官一定被我們大家罵恐龍法官, 這是不對的,不公義不義的事情, 那上帝怎麼會,公義的上帝怎麼會做出這種不公義的事情來呢? 這是很久以前在我心裡面的疑問,後來才發現, 這個問題早在幾百年前就已經得到解答了, 我們先講結論,結論是,這個問題推到最深處一樣它是個奧祕, 跟三維一體一樣它是個奧祕, 我們也講過奧祕,不是說我們就完全無法瞭解, 我們盡量的能夠去了解它, 在聖經裡面有兩種比喻,對於我們的救贖救恩有兩種比喻, 第一個就是我們從第一部講到現在一般用的法庭的比喻, 我是個罪人,法官要判刑我,然後耶穌基督來代替我受刑罰, 這是第一個法庭的比喻, 聖經還有第二個比喻,是買贖的比喻, 就是我們每一個人犯罪,好像我們欠上帝錢, 我們欠了上帝很大一筆錢,我們還不完,我們沒有能力可以償還, 然後上帝說沒關係,我的兒子來替你還, 我替你還你還不起的債務, 所以這是第二個對於我們的救恩聖經裡面第二個的比喻, 是買回來贖回來的比喻, 所以第一個法庭的比喻跟第二個贖回的比喻兩個要放在一起看, 那我們就會知道不是單純只有法庭的比喻而已, 也不是隻有單純贖回來的比喻而已,是兩個放在一起, 然後我們可以用這樣的方式去知道原來上帝是用這樣的方式來拯救我們, 是用我們現在有限的理解力能夠理解的方式來告訴我們他如何拯救我們, 而這都只是比喻,這不是說實際上就是這個樣子, 它最終是個奧祕,是我們現在還沒有辦法理解的奧祕, 真的不是說上帝不公義,讓無罪的耶穌代替有罪的我們, 上帝是恐龍法官,不是的,它只是一個比喻而已, 用我們人能夠理解的方式來告訴我們大概是這個樣子, 而不是說他就是這個樣子,所以上帝本身是公義的, 然後他也派他的兒子下來為我們訂上司駕代替我們, 而上帝本身又不是恐龍法官,因為也有甚至也有說是上帝派他的兒子親自替我償還我的債務, 所以這是一個奧祕,我們兩個比喻要放在一起看,不是隻有一個,是兩個, 所以它是個奧祕,那我們只能盡量地去解釋, 用我們現在有限的理解力盡量地去了解上帝賜給我們的救恩, 那未來我們迴天家之後,我們會更多地瞭解, 但是現在我們理解力有限,所以沒有辦法理解得那麼地透徹跟全面。 最後我們剛剛經文有提到,耶穌復活了,對不對? 耶穌基督的福音還沒有結束喔,今天我們講了交換代替, 原本我們是殺人犯,我們是強姦犯,我們是不孝順的,我們是不公義不聖潔的, 但是因為耶穌的司駕,我們被交換過來,上帝看我們就是無罪的, 是孝順父母的,是遵守上帝法律的,是勝過誘惑跟試探的, 是在性上面沒有羞恥的,在各種各樣的方面,我們都跟耶穌基督交換過來了, 耶穌的完美成為我的,我的骯髒污穢羞恥成為耶穌的, 我們全部交換過來,這是真正的平衡,而耶穌三天後復活了, 祂受死之後三天後復活了,復活之後呢,一樣是福音,一樣是福音, 所以耶穌基督的福音還沒有結束,我們下一次會繼續把耶穌的復活這部分的福音繼續講完, 耶穌復活,得榮耀,要講你也會跟耶穌一起復活,一起得榮耀, 共同享受耶穌復活跟耶穌的榮耀,那要留言的呢,記得閱讀資訊欄的頻道準則, 回翻準則的也不會跟你客氣,掰掰。