Chính pháp 13. Pháp nạn #CổphongTrungHoa

Chính Pháp 13 Pháp Mạng Pháp Mạng là vấn đề phi thường bại hoại chỉ xuất hiện tại vũ trụ đã ở vào trạng thái diệt theo thành trụ hoại diệt. Những vị thần sinh tồn trong thành trụ hoại diệt ở những thời kỳ cuối đã tạo ra hoạt động bức hại người tu luyện, khủng bố người lương thiện khi họ hướng thượng bản thân, khiến thần đến độ nhân tại cõi người phải chịu tội chịu khổ, thậm chí phải chịu tra tấn về mặt thân thể. Nên trong lịch sử nhân loại mới tồn tại tình huống Chúa Giê-xu bị đóng ninh lên thập tự giá, còn Phật Thích Ca-mô-ni phải đi ăn xin, thánh đồ của các Pháp môn tu luyện bị khủng bố đến chết, v.v. Quả thực là phi thường tà ác, phi thường bại hoại. Tuy nhiên chúng ta cũng có thể coi đó là một chi tiết để nhận ra Chính Pháp. Chỉ cần là Chính Pháp tồn tại trong nhân thế trong thành trụ hoại diệt thì đều sẽ phải đối diện với việc bị bức hại như vậy. Thần đến độ nhân ở thế nhân thì về bản chất Ngài không phải là con người, mặc dù Ngài cũng khoác lên thân tấm da người mà làm người, nhưng Ngài không phải con người, Ngài là thần. Thần không có nghiệp lực giống như con người, không có những thứ xấu ác ở trên thân như con người. Trong khi đó, việc sinh mệnh phải chịu tội chịu khổ ở cõi người là để tiêu nghiệp, để chuyển nghiệp thành đức mà được độ qua tận diệt. Nên việc để thần chịu tội chịu khổ khi thần đến độ nhân là điều không được phép. Thế nhưng những vị thần sinh tồn ở những giai đoạn cuối cùng của thành trụ hoại diệt lại lấy lý do là thần muốn độ con người, muốn biến con người trở thành thần thì họ phải gánh chịu thay cho con người. Với lý do ấy họ đã cưỡng chế áp đặt tội nghiệp, đẩy tội nghiệp của con người lên thân của những vị thần đến nhân loại độ nhân. Nên chúng ta mới thấy trong quá khứ có Chúa Giê-xu bị bức hại đến mức bị đưa lên thập tự giá. Trong nhiều cuốn sách đã mô tả rằng nhìn gương mặt của Chúa khi đó dường như không còn sức lực, ngay cả bước đi cũng hết sức khó khăn. Ngài bị kéo lê trên mặt đất. Đó là vì tội nghiệp của con người đã bị áp đặt đẩy lên thân thể của Chúa. Ngài phải thay con người gánh chịu. Tháng Thế Chủ khi bàn về vấn đề này đã khẳng định sau khi chính Pháp do Phật Chủ thực thi kết thúc thì vẫn sẽ có thần đến gõi người thực thi việc cứu độ thế nhân. Nhưng họ sẽ không phải gánh chịu tội khổ như thế nữa, không được phép bức hại thần. Cần để họ là thần, là một vị thần vĩ đại, không ai được phép đẩy tội nghiệp lên thân của một vị thần. Tháng Thế Chủ đã mở ra con đường ấy. Người tu luyện trong chính Pháp cũng lại như thế. Họ là người tốt, không thể bức hại người tốt, không thể khủng bố người tốt, thậm chí là làm cho người tốt mất đi sinh mệnh. Việc bức hại người tốt là hành động đại tà ác ở trong vũ trụ. Người tu luyện cần chứng thực pháp lý, cần loại bỏ các loại tâm tính chưa đủ tốt ở trong họ. Nhưng không phải cứ đánh lên thân họ, khủng bố họ, bức ép họ là đạt được kết quả loại bỏ ác tâm. Người ta phải xuất pháp từ nội tâm là muốn từ bỏ ác tâm thì mới có thể loại bỏ ác tâm. Lại còn cần phải có một tiêu chuẩn cao thượng để chỉ đạo việc đó. Cũng lại cần có một sư phụ chân chính dẫn dắt để thực hành việc đó. Một Pháp chân chính tức có năng lực dẫn dắt sinh mệnh thăng hoa tâm tính trong trạng thái bình hòa, không cần khủng bố bức hại sinh mệnh. Con đường nhân trở thành thần Tháng Thế Chủ lưu lại sẽ không còn có sự việc như thế. Sự việc thần truyền chính pháp, người tu luyện chính pháp bị bức hại, được con người trong nhân thế gọi là pháp mạng, là kiếp mạng của chính pháp. Sinh mệnh trong quá trình vận hành về diệt đã từng bước hình thành cái ác, cái xấu. Cũng lại thực hành quan niệm xấu ác trong quá trình tiến về họa diệt. Sinh mệnh dần dần không còn biết cách giải quyết vấn đề theo hướng cao thượng ôn hòa, nên chúng ta mới thấy con người cứ nhất nhất đòi đấu tranh dặnh dật để có được thứ gì đó. Cứ phải nghĩ ra các loại thụ đoạn để tranh đoạn. Họ hoàn toàn không biết cũng không tin rằng thứ gì là của họ thì người khác có muốn giành lấy cũng không giành được. Ngay cả việc dạy rỗ con cái cũng cứ phải bạt tay đe dọa mà không có cách làm khác. Thần trong vũ trụ cũng lại như thế, họ cũng hoàn toàn không biết cách làm cao thượng, họ chỉ biết cách làm của thời hoại diệt. Nên họ cứ thế thi hành pháp mạng, thi hành đàn áp, khủng bố, bức hại người tu luyện, khiến thần đến độ nhân phải chịu tội, chịu khổ. Mỗi lần chính pháp truyền trong nhân thế thì đều có pháp mạng do thần tại cao tầng khống chế sinh mệnh bại hoại ở thế nhân thực thi bức hại. Ở thời hiện đại, người tu luyện Trân Thiện Nhẫn phải chịu phát nạn kể từ 1999 đến nay. Nhà nước Trung Quốc vẫn tiếp tục bức hại họ với phương châm pháp kiệt tài chính, quỷ ngoại thanh danh, quỷ ngoại thân thể, đánh chết coi như tự sát. Tội ác đỉnh cao trong bức hại người tu luyện Trân Thiện Nhẫn là mổ sống cướp lấy nội tạng của họ để phục vụ ngành kinh doanh cấy ghép tạng ở quốc gia này. Người ta đã mổ sống mà cướp lấy nội tạng của một người tốt, của một con người. Đó là tội ác kinh thiên động địa, phi thường tà ác mà con người thì không thể nghĩ ra. Người tu luyện ở các pháp môn vẫn luôn coi việc khủng bố bức hại như thế là pháp nạn mà chịu đựng, mà kiên trì vượt qua. Họ nếu có thể hành động bảo vệ bản thân, bảo vệ pháp môn thì cũng chỉ dừng lại ở chỗ giảng rõ chân tướng, giảng rõ sự thật trong nhân thế. Nếu con người thông qua chân tướng, thông qua sự thật mà có thể khởi thiện niệm ủng hộ họ, đứng về phía họ thì đó là việc phúc đức vô lượng đối với một con người. Còn nếu con người không ủng hộ họ, không bênh vượt họ thì họ cũng chỉ có thể chịu đựng vượt qua. Sinh mệnh làm người ở trên mặt đất chỉ cần tin theo lừa dối do thần triển khai pháp nạn an bài mà phạm tội với chính pháp thì sẽ phải đối diện với nguy cơ bị hủy diệt, bị đào thải. Đây là một hiện thực mà người tại nhân gian đều không hiểu rõ. Người tại thế nhân cũng có thể lấy việc khủng bố bức hại mà nhận thức chính pháp. Chỉ có chính pháp chân chính mới bị bức hại, mới bị khủng bố, bị đàn áp tại cõi người. Pháp nạn trong chính pháp là vấn đề mà người tu luyện chịu đựng, cũng là chân tướng để con người nhận thức chính pháp như thế.