《中庸15 好学近乎知 》。 #中庸 #四書五經

子曰:"好學近乎智,力行近乎仁,知恥近乎勇。知斯三者,則知所以修身,知所以修身,則知所以治人。知所以治人,則知所以治天下國家矣。 凡為天下國家有九經,曰:"修身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體羣臣也,子庶民也,賴百公也,柔軟人也,懷諸侯也。 修身則道利,尊賢則不惑,親親則諸父坤弟不怨,敬大臣則不炫,體羣臣則適之報禮眾,子庶民則百姓勸,賴百公則才用足。 柔軟人則四方歸之,懷諸侯則天下未知。 摘名勝福,非禮不動,所以修身也。去禪遠色,見禍而貴德,所以勸賢也。尊其位,眾其祿,同其好惡,所以勸親親也。 官聖任使,所以勸大臣也。忠信眾祿,所以勸士也。時使薄廉,所以勸百姓也。日省月事,繫臨趁勢,所以勸百公也。 宋王迎來,家善而金不能,所以柔軟人也。 既絕世,舉廢國,治亂遲微。朝聘已時,厚往而薄來,所以懷諸侯也。凡為天下國家,有九經,所以行之者,依也。 凡事欲則利,不欲則廢。言前定,則不假。事前定,則不困。行前定,則不舊。道前定,則不窮。 在下位不或乎上,民不可得而至矣。或乎上,有道。不信乎朋友,不或乎上矣。信乎朋友,有道。不順乎親,不信乎朋友矣。 順乎親,有道。反諸身不成,不順乎親矣。成身,有道。不明乎善,不成乎身矣。