“Đệ Tử Quy” cũng lấy việc dạy bảo trẻ em về đạo đức luân lý và lễ tiết cơ bản làm chủ. Đoạn đầu tiên của “Đệ Tử Quy” (Đoạn tổng quan), lấy lời dạy của Khổng Tử trong cuốn Luận Ngữ. Học nhi: “Đệ tử nhập tắc hiếu, xuất tắc đễ, cẩn nhi tín, phiếm ái chúng, nhi thân nhân, hành hữu dư lực, tắc dĩ học văn.” (đệ tử vào thì hiếu, ra thì đễ, cẩn thận, giữ chữ tín, yêu mến mọi người mà thân cận người nhân đức, làm được những điều ấy rồi mà vẫn sức thì mới học văn.) làm nội hàm xuyên suốt toàn bộ cuốn sách, từ đó phân cuốn sách ra làm bảy đoạn lớn là: Nhập tắc hiếu, Xuất tắc đễ, Cẩn, Tín, Phiếm ái chúng, Thân nhân, Dư lực, Học văn. Nội dung rõ ràng dễ hiểu, vần điệu thuận miệng, xác định rõ ràng cụ thể về quy phạm hành vi đúng đắn cho trẻ em, hiện nay vẫn lưu hành rộng khắp tại các trường tiểu học.
---------- Phim hoạt hình được chuyển thể từ Đệ Tử Quy(1) Trích nguồn: https://chanhkien.org ----------
Văn hóa truyền thống, Phim hoạt hình thiếu nhi, Phim hoạt hình trẻ em, Phim hoạt hình hay, Giáo dục trẻ em, Đệ Tử Quy, Sự Tử Tế, Kể chuyện bé nghe, Kể chuyện cho bé
Cuối thời đại nhà Thanh, đệ tử Quy là tài liệu khai sáng đạo đức có ảnh hưởng rộng lớn nhất, rất nhiều châu huyện ấn định nó là sách giáo khoa vỡ lòng của trẻ em.
Tác giả Lý Dục Tú do có công biên soạn, đệ tử Quy nên sau khi mất ông được thờ phụng tại đền thờ các vị tiên huyền ở Giáng Châu, nay thuộc tỉnh Sơn Tây, Trung Quốc.
Lý Dục Tú là một vị tú tài vào thời khang Huy nhà Thanh. Ông căn cứ vào sách Đồng Mông Tu Chi của ông Chu Huy thời tống mà phải biên thành Huấn Mông Văn, về sau được học giả giả tổn nhân Triều Thanh Chỉnh Lý, đổi tên thành đệ tử Quy.
Bởi vì Chu Huy nhìn thấy giáo dục ở trường học lúc đó, giáo và dưỡng không có khuôn phép.
Thầy trò gặp nhau hờ hứng như người qua đường, đạo đức bại hoại, trọng lợi quên nghĩa. Giáo dục chỉ vì để học sinh đối phó, kiểm tra, thi cử.
Chu Huy cho rằng đây là bỏ gốc lấy ngọn. Ông chủ trương giáo dục ngữ văn phải lấy, mình nhân luôn vi bản, mình tỏ nhân luôn làm gốc khôi phục truyền thống giáo dục tốt đẹp của ba đời Hạ Thương Chu.
Cho nên đã biên soạn ra một loạt giáo chỉnh ngữ văn, trong đó có biên soạn cuốn sách chuyên khai sáng cho trẻ em là Đồng Mông Tu Chi dạy bảo trẻ em chi tiết sinh hoạt hàng ngày.
Tiếp nối nội hàm của Đồng Mông Tu Chi, đệ tử Quy cũng lấy việc dạy bảo trẻ em về đạo đức luân lý và lễ tiết cơ bản làm trù.
Đoạn đầu tiên của đệ tử Quy đoạn tổng quan lấy lời dạy của khổng tử trong cuốn luận ngữ.
Học nhi, đệ tử nhập tắc hiếu, xuất tắc đễ, cần nhi tín, phiêm ái trúng, nhi thân nhân, hành hữu dư lực, tắc dĩ học văn.
Đệ tử vào thì hiếu, ra thì đễ, cẩn thận, giữ chữ tín, yêu mến mọi người mà thân cận người nhân đức.
Làm được những điều ấy rồi mà vẫn sức thì mới học văn, làm nội hàm xuyên suốt toàn bộ cuốn sách.
Từ đó phân cuốn sách ra làm 7 đoạn lớn là nhập tắc hiếu, xuất tắc đễ, cần, tín, phiêm ái trúng, thân nhân, dư lực, học văn.
Nội dung rõ ràng dễ hiểu, vần điệu thuận miểng, xác định rõ ràng cụ thể về quy phạm hành vi đúng đắn cho trẻ em, hiện nay vẫn lưu hành rộng khắp tại các trường tiêu học.
