Bài đặc biệt: Câu chuyện về việc truyền giảng và cuộc sống của Nhà sáng lập Pháp Luân Công

Trước những nghi vấn gần đây từ một số hãng truyền thông phương Tây về vấn đề tài chính của Xuân Nguyên và sư phụ Lý Hồng Trí, nhà sáng lập Pháp Luân Công, các phóng viên của Đài Pháp Thanh Hy Vọng đã có cuộc phỏng vấn đặc biệt với Ngài Lý. Nhóm phóng viên chúng tôi cũng rất muốn biết, Ngài Lý từng là một khí công đại sư lường danh tại Trung Quốc suốt nhiều thập kỷ. Sau đó, Ngài sáng lập Pháp Môn Tu Luyện Pháp Luân Đài Pháp. Vậy trong suốt hành trình ấy, Ngài đã thu xếp cuộc sống cá nhân ra sao? Các phóng viên đã bày tỏ thẳng thắn sự tò mò này với Ngài Lý, và Ngài cũng rất cởi mở chia sẻ câu chuyện của mình. Năm 1992, trong một buổi giao lưu về khí công ở Trường Xuân, tỉnh Các Lâm, Trung Quốc, Ngài Lý Hồng Trí lần đầu xuất hiện và trình bày quan điểm về một số vấn đề đang được thảo luận. Mới nói được vài câu, mọi người đã dững sờ, ô ông là ai mà có thể giảng ra điều ấy? Thế là vài người tập khí công lâu năm góp ý, Thầy nên mở lớp khí công. Họ giúp sắp xếp địa điểm, và thế là rất nhanh sau đó, lớp đầu tiên được tổ chức tại hội trường Trường Trung Học số 5 Trường Xuân. Thời ấy, các lớp khí công còn gọi là lớp dùng công trị bệnh. Hôm đó, có không ít người bệnh tìm đến. Họ ngồi đó dên gì không dứt, thậm chí có người mang theo cả bình truyền dịch. Họ là do những người tập khí công lâu năm đưa tới. Ngài Lý nói, tôi bước đến giúp họ từng người một. Rất nhanh, chỉ trong vài giây, tất cả đều có thể đứng dậy được, kể cả những người bị liệt nửa người vốn không ngồi dậy nổi. Ngài Lý nói, giờ các vị có thể đi được rồi. Người bệnh liền bước đi thật. Sau đó Ngài bảo, giờ hãy chạy xem, họ liền chạy được như một kỳ tích. Tất cả mọi người đều kinh ngạc, chuyện này là sao? Tin tức với lớp học ở trường Trung Học số 5 Trường Xuân nhanh chóng lan truyền, Ngài liên tiếp nhận được những lời mời từ khắp nơi mời đến truyền giảng công pháp của Ngài. Đó chính là khởi đầu của Pháp Luân Công. Mọi người bắt đầu cùng kính gọi Ngài là Lý Đại Sư. Lúc này có người đề nghị với Lý Đại Sư, Ngài nên đến Hiệp hội Khí Công Trung Quốc để làm giám định. Như vậy sau này đi đâu cũng thuận tiện hơn. Thế là Sư Phụ Lý Hồng Chí tới Bắc Kinh, đến Hiệp hội Khí Công Trung Quốc. Người của Hiệp hội nhìn thấy Sư Phụ liền ngạc nhiên. Cái gọi là giám định thực ra là làm một buổi dùng công trị bệnh. Họ chủ ý mời một số người mắc bệnh mãn tính mà các khí công sư khác trị không được, hoặc những người có bệnh trạng phức tạp đến nghe giảng. Kết quả là sau khi Ngài Lý bắt đầu phát ra năng lượng, rất nhiều người ngay lập tức thấy bệnh tình thuyền giảm, thậm chí còn khỏi hẳn. Cả hội trường sôi trào. Điều khiến người ta càng chấn động hơn là vị Lý Đại sư mới hơn 40 tuổi này đã giảng rõ những đạo lý trong khí công mà những người thích khí công nhiều năm vẫn luôn muốn hiểu rõ, nhưng chưa từng hiểu rõ. Sau buổi hội thảo đó, Hiệp hội Khí Công Trung Quốc liền thẳng thắn đề nghị với Sư Phụ Lý Hồng Chí. Ông đừng rời đi nữa, hãy ở lại Bắc Kinh, trực thuộc chúng tôi quản lý. Ông vẫn có thể đi khắp nơi mở lớp giảng dạy. Thời điểm đó, Hiệp hội Khí Công Trung Quốc được Chính phủ Trung Quốc công nhận và ủng hộ mạnh mẽ. Tổ chức này trực thuộc Ủy ban Thể dục Thể thao Quốc gia, được ông Vũ Thiệu Tổ, chủ nhiệm Tổng cục Thể dục Thể thao, giao cho tướng Trương Trấn Hoàn trực tiếp phụ trách. Hiệp hội Khí Công còn được học giả Tiền Học Sâm ủng hộ mạnh mẽ. Khi ấy, khí công được coi là một ngành khoa học tiên tiến, thường được gọi là khoa học ngoại vi. Từ đó, Sư phụ Lý Hồng Trí bắt đầu chính thức công khai truyền giảng Pháp Luân Công. Lúc ấy, hoàn cảnh vô cùng thiếu thốn, bởi vì Sư phụ mong muốn phổ truyền Pháp Luân Công rộng rãi nhất có thể, nên không muốn thu nhiều tiền. Một khoa học 9 ngày, học phí mỗi người chỉ hơn 20 nhân dân tệ, dùng để chia trả chi phí đi tàu hòa, ăn uống, in tài liệu cho cả đoàn. Vậy nên, mỗi lần kết thúc một khoa học, hầu như không dư đồng nào. Lúc đó, mỗi lần Ngài đi mở lớp ở các nơi đều ngồi tàu hòa, không đủ tiền mua vé giường nằm, hầu như toàn ngồi ghê cứng. Hành lý mang theo là túi lưới thô, giống phải bạo tải. Bên trong đựng mấy cuốn sách giới thiệu về khí công cỡ nhỏ, còn lại là rất nhiều gói mì ăn liền. Bình thường Ngài chỉ ăn mì gói, thi thoảng muốn cải thiện bữa ăn một chút thì cũng chỉ ra quán vỉa hè ăn một bát mì. Trong vòng hai năm, Ngài tổ chức 54 khóa học trực tiếp, các học viên đi theo ăn mì ăn liền đến phát sợ. Lúc đó, Sư Phụ nói với những học viên đi theo rằng, các vị đi theo tôi chính là chịu khổ. Sau này, có người giúp Sư Phụ chép lại bản ghi âm các buổi giảng Pháp, biên tập thành bản thảo cuốn Pháp Luân Công Trung Quốc. Nhưng khi ấy, Ngài không có tiền in sách. Rồi sau đó, mới gặp một người hữu duyên, sẵn sàng cho mượn 5.000 nhân dân tệ nên mới in được sách. Sau khi có thu nhập từ việc bán sách, việc đầu tiên Ngài làm là đem tiền trả lại cho người kia. Sau đó, hoàn cảnh tốt hơn một chút, Ngài mới xuất bản cuốn sách chính của Pháp Luân Công là Chuyển Pháp Luân. Về sau, có những học viên có điều kiện kinh tế tốt đã đứng ra giúp Đại sư xuất bản sách và đi khắp nơi giảng Pháp chuyển công, nên điều kiện đi lại và mở lớp cũng dần cải thiện. Trong 4 năm từ 1992 đến 1996, Pháp Luân Công với hiệu quả kỳ diệu trong việc trừ bậy khỏe người, học phí lại rất thấp. Thêm vào đó là các bài giảng của Đại sư Lý Hồng Chí dây quanh nguyên lý Trần Thiện Nhẫn nên đã gây được tiếng vang mạnh mẽ và nhanh chóng lan rộng khắp Trung Quốc đại lục. Số người tu luyện Pháp môn này tăng theo cấp số nhân, nhiều không đếm rể. Thời đó, dọc hai bên đường Trường An tại Bắc Kinh, số người luyện công buổi sáng xếp thành hàng dài. Bắc Kinh là nơi tập trung quyền lực của Đảng Cộng sản Trung Quốc. Hiện tượng này trong chế độ Trung Quốc toàn trị thời đó tất nhiên sẽ khiến người cầm quyền cao nhất xinh lòng nghỉ kỵ. Sư phụ Lý Hồng Chí nói, khi ấy họ muốn tìm cách chỉnh tôi nhưng lại chẳng dễ gì bởi vì họ phát hiện rằng, thứ nhất, ngài không có tiền, thứ hai, không vướng chuyện nữ sắc, thứ ba, ngay cả nhà cũng không có. Dù khi đó Lý Đại sư đã nổi danh khắp nơi, nhưng so với những khí công sư nổi danh khác được tung hô rầm rộ kiếm tiền đầy túi, thì ngài vẫn chỉ đang ở nhờ nhà của em trai nằm cạnh bảo tàng quân sự ở Bắc Kinh. Vì thế, họ rất khó tìm được cái cớ để trấn áp. Nhưng cuối cùng, chính quyền vẫn lật bài ngựa. Một ngày nọ vào năm 1996, một vụ trường thuộc Bộ Thương mại hẹn gặp sư phụ Lý Hồng Chí để dùng bữa. Sư phụ tưởng rằng như mọi lần, họ muộn khớ mời ăn cơm là để chỉ bệnh nên đồng ý. Thế nhưng vừa ngồi xuống, đối phương liền đi thẳng vào vấn đề. Sức ảnh hưởng của ông ở Trung Quốc quá lớn rồi, ông nên rời khỏi Trung Quốc thôi. Đó chính là lý do khiến Lý Đại sư quyết định rời Trung Quốc. Vì sự an toàn của các đệ tử tại đại lục, ngài buộc phải tìm cách ra nước ngoài. Với danh tiếng và các giải thưởng đã đạt được, ngài làm thủ tục xin định cư tại Mỹ, diện nhân tài kiệt xuất một cách xuân rẻ và nhanh chóng được chính phủ Mỹ chấp thuận. Năm 1998, sư phụ cùng vợ và con gái rời Trung Quốc sang Mỹ. Ban đầu gia đình ngài sống tại tiểu bang California nhưng không có chỗ ở lâu dài nên lại chuyển tới Atlanta. Tại đây họ đi xem nhà, có một căn nhà 2 tầng giá 120.000 đô la Mỹ. Nhưng trong túi sư phụ cũng chẳng có tiền mua nhà. Hơn nữa ngôi nhà này lại gần sát đường lớn, tiếng xe cụ ồn ào suốt ngày. Thế là gia đình ngài đành rời khỏi Atlanta và đến New York. Khi tới New York, gia đình 3 người ban đầu ở tạm trong một căn hộ do đệ tử nhường lại. Toàn bộ căn hộ chỉ có một phòng, vừa là phòng ngủ vừa là phòng khách. Tòa nhà nơi của căn hộ đó sau này bị đặc vụ Trung Quốc quay phim lại rồi tuyên truyền rằng tòa nhà đó là của Lý Hồng Trí. Sau đó, ngài chuyển tới một căn hộ liền kề ở Flushing do một đệ tử mua. Căn hộ liền kề đó rất sản dị, nhưng xung quanh vẫn khá ồn ào. Sau đó ngài lại chuyển tới một ngôi nhà độc lập ở New Jersey, cũng là do một đệ tử mua và nhường lại cho sư phụ ở. Ngôi nhà đó khá rộng, có diện tích khoảng 278m2. Nhưng ở Mỹ thì đây chỉ là một căn nhà bình thường. Thế nhưng vẫn bị đặc vụ Trung Cộng tìm đến tận nơi, chụp ảnh rồi công bố. Sau này khi cuộc đàn áp ngày càng nghiêm trọng, tình hình càng trở nên nguy hiểm. Sư phụ Lý Hồng Trí đã sắp xếp gia đình chuyển ra khỏi đó và tạm trú tại một nơi khác do đệ tử cung cấp. Sau khi thu xếp xong, sư phụ tự mình lái xe ô tô đi khắp các tiểu bang trên đất Mỹ để chính phủ Trung Quốc không lần ra tung tích. Cuộc sống phiêu bạt này của ngài kéo dài gần một năm. Đến năm 2000, một đệ tử đã mua một mảnh đất ở tiểu bang New York cách Manhattan khoảng 2 giờ lái xe ô tô, nơi mà sau này là chùa Long Tuyền. Khi ấy trên mảnh đất này chỉ có một ngôi nhà một tầng đơn sơ nằm giữa vùng đất hoang vu. Sư phụ bền tranh thủ thời gian về sớm tại ngôi nhà này và cùng với một vài đệ tử bắt đầu từng bước xây dựng nơi đây. Lúc đó chẳng ai có tiền nên rất nhiều việc đều do họ tự tay làm. Thiếu công cụ gì thì tự mình đi mua, từng chút từng chút một mà xây dựng nơi này. Một mạch cả mấy năm trời đều là tình nguyện phó xuất và lao động như vậy. Mãi tới vài năm sau, khi dân viên thành lập và biểu diễn thì mọi người mới bắt đầu có thu nhập, hoàn cảnh mới dần cải thiện. Với lòng tôn kính sư phụ, nhiều đệ tử đã gửi tặng ngài rất nhiều trà ngon. Thế là chùa Long Tuyền đã mở một phòng trà, dùng những loại trà ấy để tiếp đãi mọi người, đồng thời có một số món điểm tâm. Lúc đầu có người đề nghị hãy thu chút phí, nhưng sư phụ Lý Hồng Trí vẫn dặn dò phòng trà không được thu tiền. Vì sao vậy? Bởi vì phần lớn những người đến uống trà đều là những tình nguyện viên tới chùa Long Tuyền để xây dựng chùa. Họ đã làm việc vất vả như thế, sao có thể thu tiền họ được? Về sau, rất nhiều thực phẩm mà các đệ tử bên ngoài chùa gửi tặng sư phụ. Sư phụ đều cho gửi tới nơi đây, hoặc chia hết cho mọi người cùng ăn. Chúng tôi đã phỏng vấn một trợ lý đã đi theo sư phụ hơn 20 năm, hỏi rằng ấn tượng của anh về sư phụ là gì? Anh nói, cuộc sống của sư phụ rất giản dị. Ngài thường dậy rất sớm, ngủ rất muộn, và mọi việc đều tự làm lấy, kể cả việc giặt quần áo. Mỗi sáng, ngài thường giặt đồ bằng tay, rồi sau đó mang đi phơi. Dù khi ở chùa Long Tuyền, hay khi lưu diễn cùng đoàn nghệ thuật sinh nguyên, đều như vậy cả. Sư phụ có cú thẩm mỹ rất tinh tế, nhưng ngài ăn mặc vô cùng giản dị. Trang phục thường chỉ là một chiếc áo sơ mi, một chiếc quần jeans, và mặc rất lâu.