Xem nhẹ sinh tử được tự tại

Xem nhẹ sinh tử được tự tại, tác giả Quán Minh, trích từ chánhkiến.org Xin mời mọi người cùng lắng nghe Vì thế gian có tình, nên từ xưa đến nay, con người vẫn luôn đau thương vi lụy trước những sinh ly tưởng biệt Tuy nhiên, trăng có mờ, tỏ, tròn, khuyết, người có buồn, vui, ly hợp, điều ấy xưa nay khó vẹn toàn Đối với con người mà nói, cái chết là điều đáng sợ nhất, mà với trí huệ của một người bình thường thì không cách nào thoát khỏi sinh lão bệnh tử Chỉ có những người tu luyện chân chính, vì đã thấu hiểu chân lý của vĩnh hằng và chân tướng của sinh mệnh Dần dần xem nhẹ sinh tử, do vậy sẽ không còn sợ hãi trước cái chết Cho dù người ta có thể thẳng nghiêng đối mặt hay không, thì cuộc đời mọi người từ lúc sinh ra cho đến khi chết đi Tình phút tình giây trong cuộc đời đều không thể được bảo đảm tuyệt đối Họ có thể sẽ chết vì bệnh nặng và cũng có thể chết đột ngột vì tai nạn nào đó Có sinh, ác có tử Sinh và tử là một hiện tượng tự nhiên Việc sống chết của con người cũng bình thường như ngày và đêm vậy Đối với cái chết, nếu sợ hãi quá mức, trái lại sẽ tổn hại thân thể Nên thái độ sáng suốt chính là thuận theo tự nhiên, sống tự do tự tại theo tự nhiên Nếu một người có thể xem nhẹ sinh tử, dám coi cái chết như một sự trở về, quả thực không phải là một chuyện dễ dàng Trong lịch sử đã có hai loại người có thể đạt đến cảnh giới như vậy Một là người trải hết những kiếp nạn than trầm trong quá trình tu hành Hiểu thấu sinh tử, ngộ triệt để về nhân sinh Một loại nữa là lòng ôm trí lớn cao xa, mang tinh thần đại nghĩa mà có thể gạt bỏ sinh tử sang một bên Trước đây tại Nhật Bản có một thiền sư tên là Đào Thủy Ông từng tu hành tại các chùa nhiều năm, cũng chỉ dạy cho vô số độ đệ trên khắp Nhật Bản Trong ngôi chùa lớn do ông làm chủ trì, thường có những tan nhân bỏ cuộc giữa chân Do không thể nhận chịu sự gian khổ của việc tu hành Tuy nhiên, càng ngày lại càng có nhiều tín đồ nghe danh mà đến Dường như pháp tịch, tức là chỗ thuyết pháp ấy rất đổi hưng vượng Sau khi thiền sư Đào Thủy giác ngộ được đạo lý nhân sinh Thì đã rời bỏ vị trí thuyết giảng, từ biệt tín đồ rồi rời đi không rõ tuân tích Ba năm sau, một môn đồ trước đây của ông đã bắt gặp thiền sư Đào Thủy đang sống Cùng những người ăn mày dưới một cây cầu ở Tokyo Vị môn đồ lập tức khẩn cầu Đào Thủy, tiếp tục dạy cậu cách tu hành Thiền sư Đào Thủy đã nói Nếu cậu có thể giống như ta, sống ở đây 2-3 ngày, có lẽ ta sẽ dạy cậu Do đó vị môn đồ đã cải trang thành ăn mày, rồi cùng Đào Thủy sống một cuộc sống ăn mày được một hôn Đến ngày thứ hai, trong đòi ăn mày có một người chết Nửa đêm thiền sư Đào Thủy cùng những người khác và môn đồ đem thi thể vào chôn trong núi Xong việc, thiền sư Đào Thủy về đến gầm cầu, vừa ngã lưng xuống lì ngủ ngủ một giấc đến lúc trời sáng, còn môn đồ của ông thì không hề chập mắt được Sau khi trời sáng, Đào Thủy nói với vị môn đồ rằng Hôm nay chúng ta không phải đi ăn xin nữa, anh bạn vừa chết còn để lại chút đồ ăn ở đây Tuy nhiên, vị môn đồ nhìn đồ ăn mà nước không trôi Thiền sư Đào Thủy nói Ta sớm đã biết cậu không thể xem nhẹ sinh tử, cậu không thể tiếp tục cùng ta tu hành được Vị môn đồ nghe xong chỉ cuối đầu im lặng Thiền sư Đào Thủy xua tay nói Cậu đi đi, đừng ở đây quấy rậy ta nữa Vị môn đồ đành tử biệt Đào Thủy rồi buồn bã rời đi Những ai hiểu được bản chất của sinh mệnh và chân lý của Vĩnh Hằng sẽ không hề sợ hãi cũng sẽ không đau thương bi lụy vì bất kỳ sinh ly tử biệt nào Chỉ những ai trong cảnh giới tinh thần tự do tự tại mới có thể ung dung bàn luận về sinh tử, siêu việt khỏi sinh tử Xem nhẹ sinh tử và giục vọng là bước đầu tiên để hướng tới một cuộc sống tự tại Hiểu rõ sinh tử, nhìn thấu sinh tử thì có thể đạt đến cảnh giới tinh thần cao thượng Nhìn thấu bản chất của sinh tử thì cho dù đến trước sinh tử cũng sẽ không bi quan, không khoảng sợ, thuận theo tự nhiên, thẳng nhiên đối mặt Xem nhẹ sinh tử thì mới có thể sống vô tư thoải mái, tận hưởng kiếp nhân sinh