逼迫患難下的信心（帖後1：4）

在曠野遇見神
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3 次觀看·2025年5月21日

逼迫患難下的信心（帖後1：4）

帖撒羅尼迦後書一章：3 弟兄們，我們該為你們常常感謝神，這本是合宜的，因你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。 4 甚至我們在神的各教會裡為你們誇口，都因你們在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。 5 這正是神公義判斷的明證，叫你們可算配得神的國，你們就是為這國受苦。

保羅誇獎帖撒羅尼迦的弟兄姊妹的表現，在這一段時間內信心有格外的增長，除此之外保羅同時也誇說：你們眾人彼此相愛的心也都充足。相信我，保羅這樣的誇獎可是不同一般的，相愛的心是充足的，這表示他們做的是已經是足夠的了。

是的，弟兄姊妹們的能力也是有限的，彼此相愛也只能做到一個程度，我們知道愛人最多也不過是如己，保羅說你們做的已經充足了，這就表示他們可以愛弟兄如同家人；這可能也包括他們扶助那些不工作的人，讓他們也有飯吃。

信心是格外增長，表示他們信心加增的程度已經超過一般的信徒，但是信心是否也可以說是足夠？保羅可沒有這樣說！甚至信心若是膨脹過度，那便是信心不正了。通向我們信心的對象的是一條窄路，唯有找到的人才能真正的得信的果效。

然而總的來說，保羅對於帖撒羅尼迦教會的弟兄姊妹們的評價是很高的，保羅在他的宣教之旅當中，以及寫給各教會的書信中也屢屢提及他們。事實上，保羅在帖撒羅尼迦前書當中就這樣說「你們就成了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣」

然而這樣的教會並非是在一帆風順的平靜之中茁壯成長起來的。在我們的想象中，在富裕地區的教會應該是最有能力出資做愛心的行動；但是往往我們會聽到真正有愛心之名的教會、往往並不是從那些「富貴」的地區出來的。

帖撒羅尼迦教會就並非是一個富貴的地區，就算是，恐怕那富貴也和教會沒有什麼大關係；我們都可以看到：教會內的信眾主力永遠不是那些大老闆、而是一般的勞苦大眾，甚至有許多是作人奴僕的。

並且基督徒所遇到的待遇也並非是公平的，保羅就說帖撒羅尼迦的教會「在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心」是的，這就是帖撒羅尼迦教會的可貴之處，他們已經在逼迫患難之中，而此時的逼迫，只不過是剛剛開始。

如果教會和基督徒必需要在富裕和良好的景況下才能有愛心，那麼和外邦人又有什麼區別呢？然而若在逼迫患難之中，他們仍舊存有忍耐和信心，還能夠對外表達出愛心出來，這就不是世人容易行得出來的了。

忍耐和信心是不可缺的，在順利和昌盛之中信神是容易的，如果教會每周在聚會時有著好音響和好冷氣伺候著，中午還有精美的餐飲和點心供給著，那來到教會的人豈不是烏泱烏泱的。但是若有一天宣布午餐從此取消了，那些從此就不再來的人豈不就是證明他們是爲了午餐才來的嗎？

同樣的，若有了患難和逼迫加身還不肯放棄信仰的，那就只能是真信仰、真愛心了。這就是爲何保羅說：「這正是神公義判斷的明證，叫你們可算是配得神的國」人若肯爲那看不見的神國而受苦，不就是真的信神的國是必將要來到的嗎？誰會爲不存在的事物、或是一個謊言而堅持受苦呢、是吧！