《園中多少事》故宮博物院 樂林泉-第四集《棲心養素》

草原小屋
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98 觀看·2025年5月27日
古人認為,離開城鎮喧囂、走入無人之境,能夠更好地專注於精神世界。乾隆皇帝精心構建了寧壽宮花園這個“退位歸政”的園林,“潛心禮佛,不問俗事”,是對“歸政”的一種強化表達;同樣,歐洲的修道院多修建在人跡罕至的地方,並有著自己獨特的實用派園林理念。 「樂林泉-中外園林文化展」系列微紀錄片《園中多少事》第四集《棲心養素》,帶你探尋園林緣何成為人們修身養性的空間。
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古人認為天地山川各有神靈
而離開城鎮喧囂走入無人之境
被視為向天問道的方式之一
真正能放下一切投身到真正純粹修行的人是很少的
無論是黃泉貴咒還是清流文人
本質上還是生活在世俗的環境
只不過他們往往會利用自己所掌握的俗世的資源
去構建一個彷彿身在山野的環境
來滿足自己精神修行的需要
每個人對自己的生活和外部世界都有很多陰然的想像
也就是我認為這個世界應該怎麼樣
這對皇帝來說也是一樣
乾隆皇帝在構建靈樹公花園
這個退位歸政養老的花園時
也投入了很多陰然在裡面
比如蜘蛛的選擇 佛堂的建設等等
這種陰然的投射中既有理想的自我
也有理想的秩序
養和養性 不問俗世
這本身就是對歸政的一種強化表達
閉館時間
策展團隊來到玉花園
為文物展示 做準備工作
藍田玉 海燕和青土 鼎世提爐
其精細木架精緻脆弱 難以運輸
為保障文物安全
策展團隊決定對木架進行三維掃描
以便通過3D打印製作1比1還原的複製品
讓每一件展品都儘可能
以最真實的姿態迎接觀眾
遠離世俗
指的是遠離豐富而具有誘惑力的物質生活
以便更好地專注於精神世界的構建
許多修行者認為
這是表達自己前程最直接也最強烈的方式
因而歐洲許多的修道院都修建在人際罕至的地方
同時還具備自己獨特的實用派園林理念
既具備欣賞價值
以便取悅神明
同時也要便於獲得食物和藥材
以滿足修行者自身的生存需要
有人愛紅塵俗世的萬丈高樓
有人求天涯仙境裡露室一間
園林恰如其分地承載了
這看似不可兼得的二者
成為了園中人與生活和解的良方
塵世中的道場
