陽明心學精講 陽明心學第二十講
12 觀看·2025年10月6日
哈嘍大家好 我是聖騎創世理事
那咱們這期呢 接著來講咱們的傳奇錄經講
咱們來看路程篇第十二篇啊
色、名、力等心 一切皆如不作劫盜之心一般
都消滅了 光光只是心之本體 看有甚閑思慮
此便是既然不動 便是未發之中 便是擴然大功
自然感而遂通 自然發而終結 自然物來順應
來講一下什麼意思啊
比如問說很大的這種私慾啊
比如說這個好色好力好名啊
這些心理呢自然都是這個私慾
那閑思雜慮呢那些呢
就是說白了我往這一坐的時候
我腦子裡面就各種各樣的這種想法
也不是說要好色好力好名啊
可能就是雜七雜八的這種想法
怎麼都來了呢這些
那王陽明呢他就說
其實歸根結底跟這些都有關係
所以呢他後面所講述的其實都是
說如果你真的能夠回到你自己的這個心智本體的話
你就不會有這麼多的這種私心雜慮
那關於這點的話
我相信很多小夥伴的話可能會有這樣的疑問
會覺得說那本身來講的話
比如說你像講MBTI
比如說NE型的人
那腦子裡面就很喜歡去想啊
NI型的人也很喜歡去各種各樣的想啊
這種不算嗎
是這樣的
其實很多時候的話我們可以感知到
就是如果你從MBTI的角度來看的話
你是用直覺看一些東西的時候
你不會在這裡邊有慮這個東西
你不會憂慮
你更多時候來講的話是出於一種好奇
有些人是發散性思維
有些人呢是這種關聯性的這種思維
你會進行各種各樣的索引
就像你用計算機去運行一個Excel表的時候
如果你本身來講做的很專注
這種時候
你在這個表裡面去找各種各樣的信息
你不會覺得有各種各樣的情緒出來
但是呢日常很多時候我們的思慮是什麼
就有的時候哪怕你注意力不願意往這個事上想
還是會自然而然的就被那個東西吸引過去
不是出於你的好奇
不是出於你的求知
有的人比如說去思考一類事的時候
莫名其妙就會想到一些很悲哀的這種結局
很悲哀的這種情景
比如說參加一個社交聚會的時候
自然而然在這個環境中的話
就總是會產生一些跟當下沒有關係
但是呢讓自己感覺到有一點煩躁的幻想
這種幻想呢
可能有的時候是和身邊人有關係的
可能跟自己的未來人生就有關係
你總是會沒有辦法去控制這些東西
並且呢這些東西會給你帶來一種影響
讓你感覺就是莫名其妙的就又不高興了
或者呢就是總感覺人處在一種煩躁的一種狀態之中
這個呢都是我們平時說的閒思雜慮
你如果真的是很開心地運用發散性思維的話
那很多時候你在創作的時候
你也會運用這個思維
那種時候的話才會爽對吧
但是的話在生活中的話
這感覺不是爽
這感覺更多是
我怎麼這麼多莫名其妙的這種聲音
你會用噪音來形容這個東西
那這些東西到底來自於什麼呢
按照王一鳴的解釋來講的話
這些東西其實歸根結底還是
好名好色好利的私慾
有的時候我們就會不解
我們說我也不是那種什麼好名之徒
不是好色之徒不是好利之徒
為什麼我還是會在這些地方的話會有
答案是這樣的
就是你平時在生活裡
你接收多少噪音的話
你在頭腦裡
你會在潛意識裡吸收這個東西
咱們就說當下的這個商業文明裡邊的話
消費主義物質主義
各方面的這種鼓勵你去如何如何的話
這相應來講的話
這些訊息它都是有頻率的
它的頻率都是主張著什麼的
都是主張著你更多的把你的注意力放在
就是說你可以通過
比如說消費通過讓自己更加的出名
讓自己擁有更多的這種東西
來得到一種滿足感
所以你走到大街上的話
你比如說看到那種就是非常暴露的廣告
雖然本身來講它打著藝術的名號
但是那種暴露其實你也感覺
它裡面是有一些隱含的元素
是在吸引著你的眼球
所以有的時候的話
其實我們說有些標題黨的那種新聞
那種標題黨的特點特別明顯
你就會覺得很不舒服
本身來講的話
其實在商業社會裡邊
各種各樣的這種宣傳使用的方式
它都是在隱形的在刺激人
讓你吃更多
讓你喝的更多
讓你買的更多
讓你如何如何
但是本身來講
它對你帶來的負面的一種影響
你在心裡面
其實有的時候你沒有辦法真正的評估
也正是因為這一點
現代人我們每一天的話
你自己都要給自己做一個做清潔的
這樣的一個過程
如果不是這樣的話
漸漸的話
你在潛意識裡面
你會積累很多很多的雜慾跟雜念
它並不是單純說你自己是一個什麼樣的人
你可能本身來講的話
你確實你覺得說
我也不是一個很想出名
也不是一個很物質主義
我也不是那種物慾
或者是身體的慾望很強的人
甚至有的人可能覺得
我是屬於那種叫低慾望人群
但是呢
因為你接觸到了這些信息
它有可能會在這些方面刺激你
把你本來沒有的
給你勾出來這個樣子
因此當我們在潛意識裡面
去思慮這些的時候
你知道它不是一個你能控制的過程
你自然而然的在這個過程裡
你就會感覺到說
我怎麼就老是就往這個方面去想
為什麼有的時候
可能突然間腦子裡面冒出一個想法
你會覺得自己有這個想法
還挺齷齪的
也挺不好的
是吧
就是你想要給它消除掉
該怎麼辦
那首先一點我們得回答這個問題
就是這個為什麼要消除掉
原因是這樣的
任何人我們都想專注
你知道專注本身來講
它就意味著生產力
專注的話意味著說
你能真正的走向一個卓越的一個狀態
一個境界
所以我們說真正做成點什麼的人
他都是有專注型的
那本身來講的話
有這些思慮的話
它影響你的專注
以至於其實你去求很多事情的時候
你這個潛意識裡面
都是被這些噪音影響著
有的時候的話
人的心流的那個狀態
很容易就被這樣的一個噪音
一下就打破了
所以如果你想要變成一個
更加專注的人的話
你就必須有意識地把這些思路
讓它消除掉
怎麼樣消除掉呢
那就是你得知道它們的根在哪
王陽明告訴你說
這些思慮它的根在於你的
透明 耗力 耗色的那個現實
所以的話為什麼我們說
王陽明的話他經常講說
你必須要在心裡面
不斷地得去求你自己的一個本心
得求你這個心智本體
其實你聽那些詩人
包括一些哲人
動不動講說要回歸初心
回歸初衷
為什麼要這個樣子
因為本身來講的話
你在社會上經常接受那些噪音
身邊人可能無意識裡
傳給你的這樣的一種噪音
會把你拉向
不想要去的這樣的一個方向
這就是我們在面對這個世界的時候
很多時候你必須得做的
把自己往回拉這樣的一個工作
這個工作怎麼做呢
首要的一點
你必須要看清楚
明 力 以及色
這三點的話
其實不只是心學上講這些
那王陽明的話
有些人說他的這個
裡邊既有一些道家的思想
有一些佛家的一些思想
其實這個不是無淵之水
因為本身來講的話
不管是哪門子智慧
其實都能看清楚一點
那就是明 力 色
這三個心
它是往虛無的方向去走了
當一個人去求明的時候
他就暗示了一個點
就是他認為他當下沒有名聲
他不得滿足
但如果是這個樣子的話
那這個不符合人類本身的
社會性的
以及這種分佈式的結構
人類本身來講
我們作為社會性的生物
就是因為每一個人
都自己有決策的一個能力
所以的話
我們才會更多的去聯合彼此
形成一種這樣的一個網絡
雖然整個社會
它是有大型的決策系統的
比如說政府這些
但是一個人單純只是想要去出名的話
因為像一個身上所有的這個細胞
每個細胞專注的不是說
把自己的這個本質做好
而更多是追求一個什麼
追求一個讓自己的這個細胞
成為身上最受到重視的細胞
你這麼想
假設你身上一個地方疼了
一疼以後
你全身都動不了
全身都感覺到說
哎呀疼的受不了了
從這個角度來講
這個細胞不就是很出名嗎
對吧
你的一舉一動
你的一言一行
都直接影響到所有的這個人
大家都知道
並且對他們都有影響
那合理的地方當然是可以
你比如說剛結束的這個奧運會上
大家都希望說
我們盡可能的拿出好成績
那運動員的一喜一怒的話
共情到所有人
對吧
那他一高興一不高興的話
我們都這個
那本身來講這個是應當的
這個也是合適的
但是如果你就隨便的一個人
我們就想著說
不管因為什麼樣的一個理由
我就想要出名
並且我想要所有人都知道我
那說白了
你的一喜一怒
你一難受了
你一如何了
整個身體都直接就被你搞麻痺了
大家就是都必須得讓你先好過來
那你說這個身體的話
完了對吧
所以我們從最樸素的
生物的這種角度來看
我們都能知道說
人類他作為一個分佈式的社群
他不能夠承受這種
大家互相之間都比
誒誰出名這樣的一個情況
他是違反人的天性的
所以王陽明他說求明智心
他不屬於人本性
然後再有一個的話就是好貨
是求利益嘛
利益的話就好貨
喜歡擁有的很多
為什麼他也不符合人的這個本心呢
其實這點也比較簡單
那就是一個人
你哪怕就是你每天吃得很好
真正的想滿足自己的營養需求
你能花多少錢
其實你花不了太多的錢
這個東西是有上限的
當然了
我們不是說每一個人都能夠
靠吃我最喜歡吃的那個東西過活
比如說什麼火鍋一頓
可能兩三百這個樣子
你覺得你天天這麼吃吃不起
但是按照我們一般人的標準
你每天吃飯健康的這個營養
其實完全能保證
再往上走的話
它裡面其實有很多這種獵奇的這種元素
獵奇就是什麼呢
我就得吃我沒吃過的
再有一個就是我本身其實能吃飽
但是我就得再刺激一下我這個味蕾
我得進一步的去開發它的這種價值
我為的就是享樂
過去你比如大清那個皇室
他們吃那個飯
一桌可能就是幾十道菜這樣
它不是單純為了吃飽
有的是講場面講排面
有的是為了吃的跟每次都不一樣
於是就帶來各種各樣的問題
所以很多時候其實我們人本身來講
你想擁有更好的生活
這個其實都沒有問題
但是你要知道一點
在健康的範圍內
人的身體其實能享受的就那些
一天吃三頓飯
你能吃的你可能再多吃一頓
其實也就吃飽了
再吃多了它其實就不健康
再健康的東西
你超出攝入的這個範圍的話
它也變成不健康的這樣的食物
然後再有一個的話
你說享受
什麼樣子叫享受
你可能你身體能感受到的這種
沒事就什麼泡個澡
有的人就泡個溫泉
就是個推拿一下
可能這個就已經算是享受了對吧
人本身來講
需要的享受其實也就那些
也正是因為這點
很多時候人這個好貨
好利益
它其實不是單純是
我想要過好生活
它是喜歡積累
囤積
囤積到一個什麼程度了
自己根本就用不著
但是我就是積累著
哪怕就是
就豬門酒肉
秀路有凍死果
哪怕就到這個程度
我也寧可
我得有著
為什麼
我有的我爽
所以這種快樂是一種什麼
想像中的快樂
它不是實際的快樂
它不是說積累這些東西
你立馬你就能消化了
而更多是什麼呢
像古代的這個時候
富人家家裡囤那種米
這米就算是臭了壞了
它也得自己囤著
永遠不給鄉親們
窮人不給他們分
就算是這個東西臭了
為什麼
它享受的是一種妄念
這種妄念是什麼
想像中的快樂
不是實際上能感受到的
就是我有這麼多
我享受不了
但是我就樂意看著
這些東西在這
然後我在做夢的時候
就夢著我在夢裡消耗這些東西
因此的話我們知道
它是脫離人的實際需要
但是一個是名一個是利
這兩觀限制住多少
對吧
很多時候的話
其實人都活在自己的想像
那這種想像的這種快樂
它不是實際的真正能感受到的
它更多是一種虛妄
然後再往下就是好色
好色這一點
我們說人作為一個
不斷繁衍的
這樣的一種生物的話
需要有這種性行為
但是人會把它濫用
這種濫用
更多體現在
就是把一個非常具有神聖性的
這樣的一個過程
給用在一種叫享樂性的
我不管是跟誰
我不管是在什麼時候
我不管是出於什麼樣的一個心態
只要是能夠給我帶來快樂的
我就去想就去做
是有那種色慾迷心的時候
它其實會產生很多那種妄想
所以的話
其實並不是說真正的需要
到一個什麼樣的程度
而更多上來講是什麼
是覺得說我當下
我感覺這個生活非常的空虛
所以為了填補我這份空虛的話
我就去用這種
我能夠想像到的這種快樂
我去填補自己的
這樣的一個內心
以此來獲得一時的
這樣的一個滿足
為什麼它也是說
跟人的這種本心是相反的
就很多事的話
我們得名正言順
這個名正言順
是指當你做一個事
或者當你去出於一個正確的目的
去使用你的身體的時候
自然而然的
你就能感覺
你這個做法
你的各種各樣的這種方式
都是非常的
就合於天理
你就能感覺你做這個事
不但是可持續的
而且會不斷的去結果的
有收穫
什麼樣的東西是不對的
就是當你不是出於一個正當的目的
你去使用你自己的身體
這種時候
其實本質上來講
它不只對你的身體有消耗
它對你的心智也有消耗
這也是為什麼
古人傳下來的智慧的話
都強調一點
就是人不能縱欲
這個欲很大程度上來講
指的就是性
原因在於本身來講
往往就是跟人類最密切相關的
跟生命的發展
最密切相關的
往往都叫重器
叫國之重器
國之重器的話是指戰士
所以的話就不能輕易的去發動
這類的這種重器
人的也是
有的時候的話
我們自以為是的
我們會覺得說
我在頭腦裡面想像這些
沒想到別人
但是你知道
其實對於你身體資源的調動
有點像一個電腦
你去運行一個程序的話
你知道它後臺資源一定會調動的
或者你手機上
大家有那種情況
打開一個什麼手機軟件的話
明明這個感覺沒有用多少
結果的話流量跟電量暴漲
對吧
就是你表面上看它好像沒有怎麼樣
覺得說我就想一想
我就怎麼怎麼樣
它就沒有後果的
它對你身體的這種資源
比如說你的各種地方
神經的這種調動性
興奮的這個能力
它都是有巨大的一個影響的
所以的話
關於色慾這一塊
我們一定要注意
當我們頭腦裡面
就有這些幻想的時候
首先要明白一點
說這個本身來講
它是不利的
你要知道一點
人被賦予想像這個能力
本身來講
它就是為了行動
做出一個提前的一個預備
所以你怎麼想跟你怎麼行動
它兩個之間是有直接聯繫的
所以從這點來講
我基本可以說
你在心裡想了
就跟你做了
它其實是有極強的相似性
極強的關聯性
所以千萬不要覺得說
只要我沒做就行
我想的話就無所謂
這樣子
真正的
我們說古代的聖賢也好
或者是那種特別有生產力
有意志力的人
他都是先從自己的想的地方下手
他意識到這個地方有根
先知道說這個東西不對
這個東西我得反省
這個東西不合我的本性
把這個東西剔除掉
很多時候你往更深處
你發現其實都是心理上
有一些糾結的地方
而更多的
就會衍生了
走錯了
所以的話更多關注你自己
比如說生活裡面
對誰有怒意
對誰有這種憤怒感
對誰有這種憎恨的這種心理
有的時候你可能
格外的你就會在這方面
就產生那方面的幻想這些
所以一定要注意這些
關於這方面
我就不說得更白了
很多小夥伴的話
如果你有這方面的情況
我平時晚上8點到10點
每週一到週四
我是在抖音小紅書
還有微信視頻號
三個平臺上直播
然後大家如果有興趣的話
反正也可以來看
有相關問題的話
也可以來問
這一期就是我們的傳心如金獎
希望這一期對大家有幫助
愛你們
