一張圖看懂十字軍東征

一張圖帶您看懂十字軍東徵的歷史 公元十一世紀初 作為突厥人意志的塞爾諸人 趁哈里發政權虛弱之際 一軍突起進軍穆斯林世界 最終於公元1055年 佔領阿拔斯王朝首都巴格達 並獲得哈里發的承認 成為蘇丹意味掌權者 公元1077年 塞爾諸人於曼茲剋剋戰役中 大敗東羅馬軍隊 俘虜東羅馬皇帝羅曼努斯四世 此戰之後 突厥人便趁羅馬內戰之際 湧入小亞細亞半島 這場戰役成為了中東歷史的轉折點 小亞細亞農民一直深受腐敗的 拜占庭官吏的壓榨 他們感到如釋重負 歡迎突厥人的到來 十一至十三世紀 小亞細亞大部分地區 不再是希臘人和基督教的地盤 而是變成突厥和穆斯林的地盤 這種局面一直延續至今 另外失去小亞細亞 使拜占庭帝國元氣大傷 這個行省一直是帝國不可或缺的 財源和兵源之地 從這時起 君士坦丁堡就像一具乾癟的軀體 支撐著一顆碩大無朋的腦袋 唯有苟延殘喘而已 公元1081年 作為科姆寧家族成員的 亞歷克賽·康尼姆斯 推翻尼基弗魯斯三世 篡位稱帝重建科姆寧王朝 此時東羅馬的局勢已非常危急 小亞細亞半島 已基本被突厥人佔領 意大利南部和西西里島 也被諾曼人攻佔 亞歷克賽為收復失地 在即位不久便和威尼斯結成聯盟 並在威尼斯人的幫助下 成功抵禦了諾曼人向希臘的進攻 同時為阻止東方突厥人的擴張 遂與小亞細亞半島的 羅姆蘇丹國達成和平協議 但不久作為羅姆蘇丹國統治者的 蘇萊曼被敘利亞塞爾諸人所殺 其子基利吉·阿爾斯蘭 於1092年繼承了他的勢力 並趁兩國和平之際 兼併了安納託利亞·埃米爾查哈的領地 掌控了他的海軍 對東羅馬形成新的威脅 亞歷克賽一世 為阻止東方突厥人的西進 並收回所丟失的安納託利亞領土 只能遣使向羅馬教廷發起求救 時任羅馬教皇的烏爾班二世 為實現建立統一基督教世界的野心 遂號召歐洲各國組織力量 以援助東方教褒為名 向伊斯蘭世界發動宗教戰爭 十字軍東徵就此拉開序幕 亞歷克賽康尼努斯皇帝 憑藉精明的手腕和堅韌不拔 挽救了似乎形象解體的拜占庭帝國 為了爭取威尼斯人的援助 對付威脅君士塔丁堡的諾曼人 康尼努斯給予了 威尼斯人重大的商業特權 為了對付穆斯林塞爾諸人 他向西方基督教世界求援 結果等來的 不是原本希望的人數有限的僱傭兵 而是一批又一批烏合之眾的十字軍 公元1097年4月 由歐洲各國趕來的十字軍 匯集於君士塔丁堡 在得到皇帝亞歷克賽的補給後 便渡過波斯普魯斯海峽 向東發起進攻 此時 塞爾諸帝國在前蘇丹馬力克沙死後 已分崩離析 十字軍在渡過海峽後 連戰連勝 接連攻佔尼西亞等重要據點 並在多里萊烏姆戰役中 大敗突厥人軍隊 而後趁機南下進軍敘利亞 再度奪取埃德薩安條克等地 最終於1099年7月攻克耶路撒冷 並於佔領區 接連成立埃德薩伯國 安條克公國 耶路撒冷王國 尼泊利伯國等四個十字軍國家 勝利的消息傳至歐洲之後 極大振奮了基督教世界的信心 但此時 從埃及到伊拉克的廣大地域 仍然由穆斯林所掌控 雙方的矛盾也不斷激化 在中世紀時代 基督徒和穆斯林 是不共戴天的死對頭 在歐洲中東和海外的戰場上 相互廝殺 他們還互相貶低 下面節錄的兩段話 清楚表明了這一點 西班牙託萊多的一位穆斯林法官 將北歐人視為莫等民族 一位基督教主教 則表達了西方世界 對於穆斯林道德墮落的普遍看法 塞翼德安達盧斯法官 這類民族完全沒有孕育出任何科學 他們與其說是人 不如說是野獸 遙遠的北方 由於離太陽最遠 故而氣候寒冷空氣渾濁 使得那裡的人 性情變得冷淡 體液變得原始 因此他們都長得很高大 皮膚蒼白 頭髮很長 由於同樣的原因 他們不具備敏銳的智力和洞察力 他們以無知和愚蠢而著稱 他們大多愚不可及 精神閉塞 就像斯拉夫人 保加利亞人和其他鄰近民族一樣 蘇丹尼耶的主教威廉亞當 伊斯蘭教派中 所有的性行為不但未被禁止 反而得到許可甚至讚揚 所以他們當中 除了有不計其數的勁 還有許多娘娘腔的男人 這些人剃光鬍鬚 塗脂抹粉 穿女裝 在胳膊和腳上戴著子 穆斯林忘卻了人類的尊嚴 無恥地被那些娘娘腔吸引 公然和他們生活在一起 就像我們社會中的夫妻一樣 此後東羅馬帝國 也趁十字軍取得勝利之際 收復了部分小亞細亞 西部地區領土 但在期間 因領土爭議 和各十字軍國家的矛盾 也在不斷升溫 公元1107年 作為諾曼人的十字軍領袖 伯希蒙德一世 率領三萬大軍 於伊比魯斯登陸 但被亞歷克賽一世擊敗 迫使伯希蒙德一世 同意將安條克公國 作為東羅馬帝國的附庸 公元118年 亞歷克賽一世去世 其子約翰二世繼承皇位 並在即位之後 和神聖羅馬帝國結成同盟 接連擊敗了佩切涅格人 匈牙利人和塞爾維亞人 又從突厥人手中 收復了大片小亞細亞領土 同時利用外交手腕 使安條克公國 埃德薩伯國和蒂黎波里伯國 向東羅馬皇帝效忠 使得東羅馬帝國 一度展現出復興的氣象 公元1144年 摩蘇爾阿勒波統治者 伊瑪德汀暫即 宣佈脫離塞爾諸帝國統治 建立暫吉王朝 而後率軍攻佔了 美索不達米亞北部重鎮 埃德薩 時任法蘭西國王的路易七世 和神聖羅馬帝國皇帝的 康拉德三世 決定再度組織十字軍聯軍 發動第二次東徵 但這一次遠徵 卻未能像第一次遠徵那樣 取得任何成就 反而損失頗多 其中由康拉德率領的 神聖羅馬帝國軍隊 於第二次多里萊烏姆之戰 被穆斯林軍隊擊敗 準備率部撤回尼西亞 但在撤退途中 遭到突厥人的追殺 最終演變成大潰敗 康拉德也在戰鬥中受了傷 此後因德國內部事務 康拉德便提前啟程回國 由路易七世率領的法國軍隊 則在大馬士革戰役中 被穆斯林擊潰 只能帶著恥辱返回國內 公元1169年 作為贊吉王朝將領的 庫爾德人薩拉丁 成為埃及總督 並出任法蒂瑪王朝首相 而後在公元1171年 趁法蒂瑪王朝哈里發去世之後 解散了法蒂瑪王朝 自稱蘇丹建立阿尤布王朝 但仍然作為 贊吉王朝的附庸而存在 公元1174年 薩拉丁趁贊吉王朝 蘇丹暴死之際 出兵北上攻佔大馬士革 霍姆斯和哈馬 兵鋒直抵贊吉王朝首都 阿勒坡城下 迫使贊吉王朝承認 阿尤布王朝在敘利亞的控制權 並遷都大馬士革 此後薩拉丁又宣佈 效忠阿拔斯王朝哈里發 回歸伊斯蘭教遜尼派的統治 哈里發穆斯坦隋爾 便冊封薩拉丁為 埃及敘利亞馬格裡布 也門蘇丹稱號 此後薩拉丁為奪回 聖城耶路撒冷 與耶路撒冷國王 鮑德溫四世發生戰爭 但敗多勝少 只能簽訂和約 公元1183年 薩拉丁北上攻克阿勒坡 徹底消滅了贊吉王朝 公元1185年 薩拉丁再度攻佔摩蘇爾 形成了對各十字軍國家的 三面包圍 公元1187年 薩拉丁親率六萬大軍 向耶路撒冷王國發起進攻 最終於哈丁戰役大敗十字軍 俘虜了耶路撒冷國王 居一奪取了基督教聖物 真十字架 並攻佔了聖城耶路撒冷 時任羅馬教皇的 烏爾班三世 得知消息 便突發心臟病暴死 繼任的格裡高裏八世 便再度號召基督教 各國組織力量 發動新的聖戰 不久由神聖羅馬帝國皇帝 斐特列一世 英格蘭國王理查一世 和法蘭西國王斐利二世 便組成聯軍發動遠徵 第三次十字軍東徵 就此拉開序幕 公元1189年 十字軍發動對阿卡城的圍攻 在經過兩年的艱苦圍城戰後 奪取了這個城市 此後由世新王理查一世 率領了軍隊逼近耶路撒冷 薩拉丁便號召穆斯林 誓死守衛聖城 但在後續的聖城外圍戰役中 被理查一世擊敗 薩拉丁只能退回 耶路撒冷死守 但不久薩拉丁和理查 都患病臥牀不起 且英格蘭境內正居不穩 雙方遂簽訂合約 劃定勢力範圍 規定耶路撒冷 繼續由穆斯林管理 但基督教徒 卻可以自由前往聖城朝拜 公元1193年 薩拉丁去世 十字軍趁機收復了 貝魯特和西頓等地 公元1202年 時任羅馬教皇 英諾森三世 為奪取穆斯林所控制的埃及 再度號召基督教各國 發動第四次十字軍東徵 此時以法國和意大利貴族 為主的十字軍 因沒有錢 向威尼斯人支付渡海費 便在威尼斯貴族 丹多洛的建議下 以打擊商業對手為名 轉而進攻達爾瑪提亞沿海的 扎達爾城 但不久 作為東羅馬王子的小亞歷克賽 請求丹多洛幫助其父奪回皇位 並承諾在事成之後 幫助十字軍歸還所欠的 所有威尼斯商人的欠款 十字軍又轉而向 君士坦丁堡進軍 公元1203年7月 十字軍在小亞歷克賽的帶領下 渡過毫不設防的海峽 抵達君士坦丁堡 而後 趁東羅馬軍隊措手不及之際 擊敗羅馬守軍 時任東羅馬皇帝的阿列克協三世 見大勢已去 在搜刮財寶後 便拋棄都城的數十萬百姓 逃亡瑟雷斯地區 十字軍攻克君士坦丁堡 小亞歷克賽順利登基 成為新的共治皇帝 但此時君士坦丁堡已遭受嚴重破壞 無力籌得之前所承諾的款項 這引起了十字軍的極大不滿 所以決定發動 對君士坦丁堡的二次圍攻 公元1204年春 法國威尼斯弗蘭德斯 和德意志聯軍 攻陷君士坦丁堡 殘暴的燒殺搶掠 整整持續了三天 即便是薩拉森人 一位拜占庭編年史家評論說 也要比他們仁慈 弔詭的是 第四次十字軍東徵 最終卻為穆斯林統治整個中東 不平了道路 1261年拜占庭帝國復國 卻始終未能從拉丁人 攻佔君士坦丁堡的重窗中恢復過來 一直處於孤立無援 疲弱不振的狀態 最終1453年 奧斯曼人攻陷了君士坦丁堡 十字軍在攻佔君士坦丁堡之後 便取代之前的東羅馬帝國 以君士坦丁堡為首都 建立拉丁帝國 由鮑德溫一世出任第一任君主 希臘地區也被十字軍瓜分 相繼成立塞薩洛尼基王國 雅典公國和亞該亞公國 自君士坦丁堡逃亡的東羅馬貴族 又在小亞西亞西面 建立流亡的尼西亞帝國 和特拉比宗帝國等政權 部分流亡貴族 又在希臘西面 建立伊比魯斯公國 東羅馬帝國就此四分五裂 公元1217年 羅馬教皇英諾森三世 再度號召信徒 發動第五次十字軍東徵 但無功而返 公元1228年 在神聖羅馬帝國皇帝 斐特列二世的號召下 再度發動第六次十字軍東徵 這次遠徵成功從穆斯林手中 奪回了耶路撒冷 但在公元1244年 又被穆斯林奪取 公元1242年 蒙古西征軍抵達西亞 並入侵安納託利亞地區 迫使羅姆蘇丹國 成為蒙古人的附庸 此後羅姆蘇丹國 在凱庫斯老二世死後 一分為三 由羅馬貴族建立的尼西亞帝國 就此失去了東部威脅 而後和神聖羅馬帝國結盟 進攻保加利亞 接連光復了色雷斯 和馬其頓的大部分地區 包圍了君士坦丁堡 公元1248年 法國國王路易九世 發動第七次十字軍東徵 進軍埃及 並迅速攻克了達米埃塔 而後向埃及附帝進軍 但因洪水原因 被馬穆魯克騎兵擊敗 路易九世也戰敗被俘 同年馬穆魯克騎兵篡權 成立了馬穆魯克王朝 公元1261年 尼西亞皇帝米海爾巴世 派兵圍攻君士坦丁堡 此時拉丁帝國主力 均在外徵戰 無力抵擋羅馬軍隊的圍攻 時任拉丁帝國皇帝的 鮑德溫二世便騎乘逃跑 東羅馬帝國成功 光復了君士坦丁堡 自公元1260年 馬穆魯克蘇丹拜博爾斯即位 並接連從十字軍手中 奪回了塞薩雷 阿爾蘇夫和安條克等重鎮 公元1270年 法國國王路易九世 試圖發動第八次十字軍東徵 向突尼斯地區進軍 但在登陸不久便患病去世 腓力三世在接任王位後 便下令撤軍 第八次東徵草草結束 與此同時 英國愛德華王子 為救援路易九世軍隊 組織第九次十字軍東徵 進軍敘利亞地區 但因路易九世去世 只能和馬穆魯克蘇丹拜博爾斯 簽訂和約 此後馬穆魯克 繼續對地中海西岸的十字軍據點 展開清剿 至公元1291年 十字軍在東方的最後一個據點 阿卡也被馬穆魯克佔領 長達近兩百年的十字軍東徵 就此畫上句號 由美國歷史學家斯塔夫裏阿諾斯 在他所著的《全球通識》裡 這樣描寫道 十一世紀起 十字軍東徵 為海外貿易提供了新的動力 成千上萬歐洲人 參與了十字軍東徵 他們返回歐洲後 總是津津樂道於 在東方看到和享用過的奇珍異寶 此外歐洲人通過十字軍東徵 從穆斯林手中 奪取了地中海的控制權 地中海像古代時期那樣 成為東西方貿易的大通道 不得不說這本《全球通識》 對歷史上有重大影響的歷史事件 和歷史之間的相互作用 都有非常準確且公允的描寫 這本書原文厚達一千多頁 從人類起源開始 一直書寫到工業革命後的現代社會 摒棄了在世界範圍內 長期存在的西方中心論的闡述思想 而是將整個人類社會的歷史 嵌入到一個統一的框架之中 且這本書文字生動著筆簡要 給予人一種心穎爽朗 耳目一新的讀書感受 大家如果對這本 由北京大學出版社出版 斯塔夫裏阿諾斯所著的《全球通識》 從史前到二十一世紀感興趣 可以看我評論區置頂鏈接 感受歷史的魅力吧 《十字軍東徵》雖然以失敗而告終 但也讓西歐各國開闊了眼界 激發了歐洲人的探索慾望 第一次《十字軍東徵》之後 回憶錄和歌曲形式的文學詩歌 興盛起來 推動著歐洲走向文藝復興 和更加開放的現代世界