第六次十字軍東征，十字軍再次進入耶路撒冷

大家好 今天說的是第六次十字軍東徵 在上一次的東徵中 斐特烈二世已經領取了十字 也派了一些貴族和騎士前往東方 然而他本人卻猶豫不決 教皇為了讓斐特烈對東徵更加感興趣 於是教會的領袖決定把耶路撒冷國王的女兒嫁給他 在婚禮上 斐特烈重申了他將帶領軍隊跨過大海的誓言 皇帝派出的使者和教皇的特使一起鼓動貴族和騎士領取十字 然而此時的斐特烈對他在意大利的統治滿懷憂慮 他擔心倫巴第共和國會有所行動 教廷也一直對德國人坐在西西底的王座上存有一種妒忌 他要求教皇給他兩年的期限來實現誓言 教皇雖然不願意 但是還是答應了他 然而教皇霍勒裏烏斯三世沒有能夠看到戰爭開始就離開了人世 他的繼任者是格雷戈裏九世 他有著英若森三世的強硬和行動力 在加美之後他就取消了斐特烈要求的延期出征 教皇以耶穌基督之名鼓動皇帝出發 最終斐特烈不敢再拖延下令出征 然而斐特烈卻發現自己率領的大軍被瘟疫所肆虐 在船隊剛剛駛出港口之後就遭到了暴風雨的吞沒 斐特烈皇帝也染上了疾病 他擔心自己的性命或許也是擔心帝國和西西里王國的穩定 突然就放棄了東徵返回到了歐洲 格雷戈裏把斐特烈出征當作是教會的聖女 然而斐特烈卻半途而廢 這在他看來就是對聖座的背叛 斐特烈向教皇派出的使者為他的行為來辯解 然而教皇的回答是對所有的信徒宣佈 斐特烈是一個背信棄義、褻瀆宗教的君主 在此前的時候歐洲還緊盯著萬事俱備的東徵 而現在在他們的眼前卻是另外一番景象 教會的統治者和一個基督教國家的皇帝之間爆發了戰爭 斐特烈被開除了教旗 為了報仇他著急的支持他的羅馬貴族 新兵來到了羅馬 教皇被他逼得不得不逃出羅馬 被趕出羅馬的教皇 他解除了斐特烈皇帝和他所有臣民的信徒資格 對於基督教的世界信徒來說 他們也就失去了最後一線得到拯救的希望 在此時的東方 穆斯林的貴族之間也爆發了紛爭 薩達丁家族和馬萊卡德家族 開始爭奪敘利亞和埃及的帝國 在他們爭奪不休的時候 開羅蘇丹突然產生了一個想法 他派使者到斐特烈那裡希望能夠獲得聯合 這次的談判也讓斐特烈忠於夏廷的決心 繼續東徵的行動 當斐特烈到達巴勒斯坦之後 迎接他的基督徒並沒有把他當作是一個解放者 而是當成是上帝在聖毒之下打發給他們的一個君主 即使他承諾要光復耶穌基督的聖母 基督徒的民眾也只是用死氣沉沉的沉默來回答他 所有人的臉上都表現出了不信任和悲傷 當他帶領十字軍離開託洲密的時候 聖約翰騎士團和聖劍騎士團的騎士與他分開遠遠的跟著他 開羅蘇丹承諾將耶路撒冷讓給皇帝 然而此時又擔心其他的穆斯林貴族對他不利 當時是11月份 雙方的協商整整持續了整個冬天 兩位君主此時的情景卻十分的奇妙 兩個人都被他們原本所捍衛的事業所不容 談判要爭奪一座城市的歸屬 然而這座城市對這兩個人來說都是十分無所謂 在開羅蘇丹看來耶路撒冷無非是廢棄了教堂和房屋 而斐特烈不斷的強調 他一點也不屑於把自己的旗幟插在鋪頭地上 只是想獲得法蘭克人的尊重和在基督教國家的君主面前抬起頭來 最終的談判還是得出了結果 雙方休戰十年零五個月 馬來卡德將耶路撒冷 亞法和託多米之間的所有村莊歸還給斐特烈 根據協議的條件 穆斯林可以保留在基督教城市中的清真寺 保留宗教活動的自由 當耶路撒冷的撒達遜人得知了停戰的安排之後 他們咒罵埃及蘇丹 然而基督徒也為聖地的光復而哀嘆 就像他們以前投降的哀嘆一樣 凱撒利亞的主教禁止了人們在光復的聖地進行宗教活動 耶路撒冷大主教也不允許朝聖者去參觀救世主的聖墓 當皇帝進入到了耶路撒冷之後 除了德國的貴族和條政集團的騎士們 沒人在跟隨他 他打算加美了復活節教堂裡 人們遮起的聖像和使徒像 於是斐特烈自己拿起王冠 沒有進行任何宗教儀式 就戴在了自己頭上 草草的叫人宣佈的耶路撒冷新的國王 在聖城 斐特烈只停留了兩天就回到了託多米 在他加美之後立刻寫信給教皇和西方所有的君主 聲稱他已經奪回了耶路撒冷 靠的不是流血犧牲 而是神聖力量的奇蹟 同時耶路撒冷大主教也給教皇和基督教的國家寫信 他聲稱斐特烈皇帝所簽訂的條約 是對宗教的褻瀆 是莫大的恥辱 斐特烈回到意大利之後 倫巴蒂共和國正要起兵反對他 然而皇帝一出現 所有的敵人就自行退散了 斐特烈寫信向教皇懇請寬恕 教皇同意和他講和 並且承認他為耶路撒冷國王 原諒了他擅自收復聖城的行為 雖然耶路撒冷已經歸還給基督徒 然而城市還沒有任何防禦攻勢 沒有人敢參觀聖地 一萬朝聖者在猶大山地被屠殺之後 教皇召開了集會 向人們講述聖城正在遭受著新的苦難 斐特烈和耶路撒冷大主教參加了會議 會議決定和異教徒的戰爭必須繼續進行 必須前去拯救東方 教皇的聲音 耶路撒冷的名字 所有這些方法曾經是強大而有力 然而現在卻無法再激起人們的熱情 沒有貴族和騎士響應東徵的號召 本來這次的東徵應該就此作罷 但是此時幾支強大的法國軍隊宣佈前往東方 他們在國內聯合起來發動了一場內戰 但是卻沒有成功 於是他們想通過發動聖戰來贖罪清內戰的罪行 將軍伯爵和伯利塔利公爵領取了十字 當新的十字軍東徵萬事俱備 準備向巴勒斯坦出發時 此時教皇和斐特烈之間又爆發了紛爭 雙方就撒丁島的歸屬問題展開了爭執 教會與帝國之間的脣槍舌掌不斷的升溫 直到最後的兵戎相見 在這次的爭奪中 一方認為教會毫無神聖感可言 另一方則聲稱皇室的統治毫無律法 在紛爭中 斐特烈所商定的停戰被打破 穆斯林進入到了毫無防備的耶路撒冷 和其他的基督教城市 地中海的所有艦隊都轉入了戰爭 一些為教皇而戰 另一些則為皇帝而戰 他們從歐洲各個港口出發來到巴勒斯坦後 發現了這片土地也被劃分開來 有的地方歸斐特烈皇帝 有的地方歸塞浦都斯王國 沒有一個力量可以統領十字軍的全部兵力 伯利塔利公爵帶著他的騎士們 在大馬士革的境內和敵人發生了衝突 他們帶回了大量的戰利品 一看到如此鋒利的戰利品 其他基督徒內心的嫉妒被喚醒起來 他們肆意地掠奪加沙富饒的原野 直到有一次突襲了一支穆斯林軍隊時 許多人都死在戰場上 這一次的兵敗以後 十字軍的貴族再也不敢冒險出戰 最終讓這次的出征不了了之 然而幸運的是 穆斯林內部也紛爭不斷 所以他們也沒有攻擊法蘭克人的領土 王公貴族在他們營地裡待了幾個月之後 一心只想回到歐洲 由於挑起的戰爭 他們分別與薩達遜的各個部落談判 一些人與大馬士革的蘇丹協商 另一些人則與埃及的蘇丹講和 在新的談判中 他們再次為基督徒取得聖地的所有權 然而耶路撒冷的光復過於頻繁 而基督徒又無法保住聖城 所以這次的光復並沒有在信徒中引起轟動 在東徵佈達的過程中 一批又一批的人們領取十字 和亞洲的穆斯林作戰 在十字軍東徵的歷史中 還剩下一位著名的君主 也就是接下來路易九世的兩次東徵