《園中多少事》故宮博物院 樂林泉-第六集《弦歌聽韻》

草原小屋
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36 觀看·2025年7月5日
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對達官顯貴和文人墨客而言
園林是極為複雜的存在
既要滿足社交的基本需求
又要能彰顯自身的財富與品味
同時最好還能為藝術文化生活提供支持
戲曲最初是周禮的一部分
多數發生在祭祀的場合
敬神 酬神是戲曲早期的主要功能
而早期戲曲的觀眾實際上更多的是天地自然 神靈精怪
這也是戲臺大多露天而見的原因之一
發展到後世 戲曲開始變得更具有娛樂性之後
大部分也還是這樣
在戶外的環境裏 坐在陰涼下 擺上盆花
小風一吹 再點個油圓金夢 是個很舒服的事情
除了在室外觀看大型戲劇
在室內聽曲也十分常見
風雅村小戲臺以班燭為設計元素
在室內營造出如在園中的氛圍
這種設計手法在後來的敬聖齋和眷親齋小戲臺處也有再現
音樂和舞蹈
一方面是人和自然溝通的最初形式之一
另一方面也是人類最原始的自我表達方式之一
我們在樂音中慶祝長生 讚美愛情 歌詠自然的永恆
同時 在其他文明裏 他們也在自然的懷抱中
讓園林的環境與設施成為演出的一部分
草木與流水不僅僅是靜止的背景板
更成為了動態的表演者
在園林的建造和設計理念上
或許每個文明都有自己的特殊性
但一些最核心 最本質的東西
比如對自然的熱愛 對藝術和美的追求
和對於在一個怡然的環境裏進行社交的這種期望
大家都是一樣的
園林中的音樂與唱腔
或許不如音樂廳裏那樣清晰純徹
但卻融進了風聲 水聲 樹葉的沙沙聲
與人的輕柔思語聲
旋律在清晨的露水或傍晚的餘暉中飛揚
增添了無限的生機與浪漫
園中的一切不再是靜止的景觀了
它們是生活的藝術 是文化的表達
是人心的鼓動
陽光正好 遊園去吧
