【陝西師範大學】公開課《燦爛的唐代文化》王雙懷 P7 - 7. 求實創新：唐代的科學技術

同學們好 我們現在常說科學技術是生產力 或者說科學技術是第一生產力 如此可見這個科學技術是相當重要的 科學技術說到底它屬於文化的範疇 那麼在唐代科學技術發展到什麼程度呢 這一節我們就來共同探討一下唐代的科學技術 我們在講第一節唐代教育的時候 曾經講到唐王朝非常重視教育 教育中既有人文學科的內容 同時也有自然科學 那麼由於唐王朝的教育 它比較重視自然科學和應用技術 因而在唐代自然科學和應用技術還是有發展 自然科學主要是涉及天文學 地理學 數學和醫學 而應用技術則在農業科技和手工業科技方面都有儲分的表現 我們首先看一下唐代的自然科學 天文學在唐代是一門非常重要的自然科學學科 我們知道唐代在中央官學中 是有專門的天文學和藝術學以及物科學 這些學科是非常專業的 它主要是培養專門的觀測天象 研究天文 制定曆法 研究時間的 研究三分之一的這樣的學科 那麼天文和曆法實際上和人們的生活和社會的發展關係非常密切 因為在古人看來 天象變化和人世的關係非常密切 天象的變化和人們的日常生活關係密切 所以人們仰望浩瀚的星空 看見天上日月星辰的變化 往往會聯想到自我 聯想到社會 聯想到社會上相關的人和事物 所以在唐代天文觀測非常重要 有專門的人每天都在觀測 記錄天象 那麼唐代曾經出現過許多著名的天文學家和曆法學者 他們在天文曆法的研究方面取得了重大的成就 從有關資料的記載來看 唐代天文學方面的成就主要是集中在三個方面 第一個方面就是它不斷地改進天文觀測譯器 我們說觀測天文 人在當時主要是靠路人 沒有天文網 那麼儘管說那個時候的空氣素質比較好 人的視力也比較好 但是人的眼睛 人的視力畢竟是有限的 所以在觀測天象的時候 為了做出精確的定位 必須要藉助一定的天文儀器 在唐代以前 我國就曾經出現過一些天文儀器 在唐代特別重視天文儀器的改造 唐初著名的天文學家李純峯 他曾經製造過銅製的昏天儀 那麼過去的昏天儀 它有時候是木製的 而現在在唐代 李純峯他用銅製的 而天文學家梁令讚 他又製造了黃道遊儀 這個黃道遊儀 黃道遊儀是在黃道儀的基礎上進行了改進 也就是在赤道 尤其在黃道和白道上面 它加了兩個環 這兩個環是可以同時運轉的 通過黃道遊儀 就可以反映天上的恆星 行星 它的方位和變化程度 據說梁令讚他造的黃道遊儀 得到了大天文學家孫一行的授權 而孫一行到後來 他又製造了世界上第一臺 利用水作為動力的昏相儀 過去你想它這個動力 在中國古代的動力是大的 那個時候沒有電 靠什麼讓它自己來運 孫一行他製造了第一臺 用水力作為動力的昏相儀 所以說在天文學史上 它是一個有劃時代意義的創造 那麼另外它還設置了自動爆石系統 它這個昏相儀上面有兩個人 這個兩個人到一定的刻度 到一定的時間它自己會敲鼓 自己爆石 這個也是相當先進的 也就是說在唐代 人們在天文儀器的製造方面 已經超過了前代 有了新的發明方式 大家看這個人 就是著名的天文學家孫一行 這個孫一行他本姓張 叫張孫 因為他出家為僧 當了和尚 所以人們稱他為孫一行 這個一星是他的大號 你看這個和尚 他和一般的和尚不一樣 一般的和尚只是去拜佛念經 而孫一行他的主要精力 是用來從事科學 從事天下觀察 可以說他的身份雖然是和尚 是一個宗教人士 但實際上他的職業 是從事研究的 他是一個學者 而且是一個大學 唐代在天文學方面的第二個成就 就是成功地測量了子午線 子午線是非常重要的 子午線的長度到底是多少 過去人們不知道 在世界歷史上 是孫一行第一個 講到了測量子午線 他用比較科學的辦法 在開元13年 在全國設立了12個觀測局 進行實地觀測 那麼後來呢 他終於測量出了子午線的長度 儘管說他測量的那個長度 和現在子午線實際的長度 要相差十幾公里 但是 這已經是非常非常了不得的程度 因為他這種創具 為後來的子午線的測量 為了精密度的設定 比方說開放了天文學 他就有開空氣的作用 唐代天文學方面的第三個成就 就是發現了恆星移動的現象 並且留下了豐富的天文文物 恆星 這個恆星在我們印象中 它是不動的 其實恆星也在動 那麼在唐代呢 人們就已經發現了 恆星也在緩慢移動的現象 這是很了不起的 歐洲到了很久很久沒有發現了 另外呢 唐代由於有經常性的天文觀測 因而留下了非常豐富的天象變化 所以天上這個氣要 它的變化 天上這個風雲氣象的變化 都有相當相對的 這個是非常了不得的 那麼這些記載 對我們研究唐代的自然現象 尤其是唐代的天文和氣候 都有很重要的作用 因為唐代對天文很重視 所以它對曆法也相當重視 那麼根據新的天象觀測記錄 唐王朝不斷地修訂曆法 由唐一代先後十次修訂過曆法 在唐高祖五到二年 傅仁君編定過五音元曆法 這個曆法是有創造力的 它改變了過去平溯法 而改用先進的定溯 就每個月的第一天 這個時間怎麼定 那麼後來孫藝行 在開元年間編成了大嚴歷 這個大嚴歷呢 在當時世界上是最先進的 它確定了科學的 測算二四節氣的方法 我們知道這二四節氣 它實際上是按陽歷來測 中國古代的曆法 實際上就是用陰歷來測 那到底是用陰歷來定節氣 還是用陽歷來定節氣 那節氣怎麼定 是科學的 這個問題呢 被孫藝行解釋了 孫藝行在他大嚴歷中 做了一個解釋 所以他對二四節氣的確定 點定了後來 二四節氣進行確定式的進程 所以這個影響非常大 曆法的編定 它不光是讓人們可以測時間 那更重要的是 它為人們提供了時間的意義 它為當時的社會經濟 尤其是農業經濟 為農時確定了時間 人們可以根據這個時間 具體確定的時間來安排 所以這是很大的影響 在唐代 天文學發展的同時 地理學也有很大的發展 因為天文和地理的關係 非常密切 在這個世界上 天地人三者的關係非常密切 人們要上至天文 而且要下至地文 唐人也重視地文 我們知道唐代的這個疆域空前遼闊 尤其是在唐高宗和武則天時代 它的疆域東到朝鮮半島 西到兩河流域 北到大漠 南邊到達現在越南這裡 這個疆域是空前遼闊 在這樣一個非常遼闊的疆域裡面 人們地理知識逐漸增加 因為這個疆域開闊了 有些過去人們到不了的地方 現在到了 另外唐代社會很安定 旅遊的風氣也很興盛 所以人們到了很多 過去沒有到過的地方 看到了過去 很多沒有看到過的地理現實 所以 有關地理方面的知識 是越來越豐富的 你比如說 在人們觀察自然的同時 人們看到了海陸的變遷 大海和陸地的海岸線的變遷 看到了潮汐現象 看到了熔岩 沙漠 冰川等地形 並且留下了相應的記錄 我們說到地理 馬上就會想到地形 地貌 水文 會想到動物 植物 都想到生產 那麼唐人在觀察地理的時候 他對這些方方面面都有所學 當然 唐代地理學方面的成就 主要還是 他算出了一些地理學的著作 那麼這些地理學的著作 包括全國性的地理總知 你像唐代前期 有位王太所主持編篡的 長達五百卷的 對全國的行政區劃 州縣分部 政區嚴格 三川形勢 總統民情 都詳細的 再比如 開元世道圖 以及唐代後期所編篡的 圓河郡縣圖 現在我們已經看不到它的全貌 突然只是從永樂大典中 記錄出來一點 這是非常遺憾的 但是這個圓河郡縣圖誌 大部分保存了 它為我們瞭解 唐代的地理算法 很重要的地理 另外呢 唐代還編篡了一些 和海外有關係的著作 你比如說 在唐代的時候 出現了一股不朽的地理教明 那就是玄奘和他的弟子 所編篡的大唐西 玄奘法師在 印度取經的過程中 他看到了 四湖之路沿線 東亞西亞 印度大陸的三川地 看到的地方的歷史 所以他回來之後 他根據他自己的筆記和回憶 描寫了他所經過的 110個國家和地區 以及他所耳聞的 幾十個國家和地區的資料 把它彙編起來 這本書成為了現在 人們研究中亞西亞 以及印度大陸的 非常重要的資料 因為在那些國家和地區 他們沒有留下 或者說沒有 要依靠大唐虛擬來研究 所以這個大唐虛擬呢 據說現在已經被翻譯成了 六七十個國家的文字 在國際上具有重大的影響 另外呢 唐朝人還特別重視地區的文字 那麼唐代呢 這個每州每縣都有編的圖書 國家也有編全國性的 你比如說開元石造圖 這石造圖它本來就是有圖的 像這個元和郡縣圖誌 它也是有圖的 那遺憾的是 這個圖呢後來丟失了 我們看不到 我們現在能所看到的 是唐代中後期地理學家賈丹 他所編串的《海內華遺圖》 其實這個《海內華遺圖》 也不是它的原件 它的原件呢已經丟失了 但是呢宋人曾經把它模刻 模刻在這個石碑上 那麼根據它的踏板 我們可以看到它的形狀 那麼就大家看這個 這幾幅圖 就是唐代和唐代有關的圖 前面這一幅就是 這是孫一行他所編繪的 三和兩界圖 這個圖呢現在已經不清晰了 其實也不是唐代的原件 是後人編刻的 根據唐代的原件編刻的 後面這個華遺圖 是宋朝根據《海內華遺圖》 來刻繪的 刻繪在石碑上 因為這個石碑它看不清楚 所以後人呢 就把石碑上這個圖呢 加以描摹 描成了這個華遺圖的墨線 就看得出比較清楚 那麼由此可見呢 唐代它不僅有周圖 有縣圖和區圖 有每一個道的圖 而且呢 還有全國性的地圖 那麼地圖學編篇 這方面的成就呢 可以說是巨大的 遺憾的是我們現在呢 所能見到的唐代地圖呢 只能找中看 遺憾的是沒有找到 當然那個當時呢 受到印刷技術的限制 這個地圖呢 應當說全部鋪廣 它的原件如果毀了的話 就沒辦法再鋪了 而且你像這個 元和君先制的 元和君先制裡面的圖啊 它都是繪在很大很大的捲上 然後那個 因為這個圖呢 它是繪在很大的捲上 它不能夠和書呢 放在一塊 反正就放不進去 那麼儘管如此 我們還可以看到呢 唐代的地理學方面 它是有成就的 唐代在自然科學方面的成就 還表現在數學上 說到數學啊 我們大家都覺得很生氣 唐代的數學 發展到什麼程度 唐代比較重視數學 因為數學是人們日常生活中 所必須使用的工具 唐王朝深知這一點 所以他在國子間六學中 專門設置了一個項目 就說國家專門設置 培養數學人才 在中數省中 還設立了力數學 這個力數學 當然是和力法有關係 但它還是要計算和平衡有關 這個天文數學啊 難度非常大 但是非常高深的 另外呢 它在科舉的場景中 是有明算科 也就是說呢 如果你數學好 你可以通過數學考試 來計算數學 這是在後代所用的 那麼由於唐王朝有這些設置 比較重視數學教育 所以呢 唐代數學呢 還是得到發展和推廣 當然了 唐王朝為了發展和推廣數學 還採取了其他一些措施 比如說 對過去 所留下來的數學著作 進行整理和研究 把它作為推算策略 在這方面 貢獻很大的人 就是李存峯 我再次提到李存峯 大家可能覺得 李存峯這個人呢 好像我以前還聽說過 他這個人是會算命的 是吧 他自己會預測 他會預測 因為據說這個推背圖呢 就是他和袁天罡來算命的 其實這個李存峯呢 是唐代一個大科學家 他不僅在天文學方面有成就 做過天文儀器 而且在數學方面有很大成就 因為他和梁述等人 對算經實書做過註解 唐代以前呢 留下了九部算經 唐朝人編了一部 這九部書 加上唐代的一部 合起來是十部書 這十部書 稱作算經實書 或者十部算經 那麼這些書 有些是秦漢史前編 有些是魏晉南朝史前編 比如說九章算術 就是漢代的書 所以說周璧算經 張秀燕算經 夏侯陽算經 畿谷算經 那麼這些算經呢 都是在唐代以前陸續出現的 由於年代比較久遠 各個時代呢 它這個數學背景 數學知識不同 那麼到唐代 人們在學習數學的時候有困難 所以呢李淳風 他就對前代那些數學學者 做了系統的整理和註釋 他吸收了唐人數學研究的新成果 糾正了古代 那些算經中的一些錯誤 古代的算經雖然是經 但是裡面也有錯誤 因為後來人們逐漸發現 原本不是那麼回事 所以就加以糾正 他吸收了唐人研究的新成果 所以呢 他對算經實術的註釋 就像顏石谷對五經 所做的整理 以及彭文達對五經所做的註釋 它是具有非常重要的意義 那麼對於李淳風所做的這個工作 就撰寫中國科技史的李若瑟博士 予以高度評價 他說 李淳風是整個中國歷史上 最偉大的數學著作人 他是一個偉大的著作人 是數學著作人 因為他的註釋 同樣是具有很重要的價值 就像我們說的文宣註 李善的文宣註 吳三省的封建註 以及李導洋的粉墨註 這個註本身是有價值的 大家看 這就是算經實書 算經實書後來呢 人們就把李淳風他們註釋過的 這個算經實書呢 整理在一塊 編刻 那麼其實在唐代以後 很長的時間內 人們學習的都是這個 人們學習的教材 當然是為了英文 我們看唐代日常社會生活中 方方面面都用到了書 這有很多的例子 那麼唐代在自然科學方面 有一個非常令人稱羨的成就 它出現在醫學上 因為唐代的醫學呢 是非常發達 在中國整個歷史上 古代的歷史上 沒有哪一個朝代的醫學 像唐代醫學這樣出現 唐王朝非常重視醫學 為什麼重視 因為它重視人的健康 也就是體現了一種 人本與人為的方法 唐太宗他到了太醫館 就看到了這個真九圖 明唐圖 一看 說人家這個五臟六腑呢 都在胸部呀 是吧 過去呢 懲罰人的時候打胃 用杖子打胃 一打的話 雖然這個不是死刑 但是呢 很多人都稱為慘胃 所以他就認為 不能打人的背 要打人的屁股和頭 所以這時候呢 就改變了這個情況 那麼同樣 唐代呢 他在中央官學中設立了醫學 在地方的州 京都學和州學中 也都設置了醫學 而且醫學的規模很大 唐代這個醫學 生源的數量 相當於京學的四分之一 這個情況是 任何一個朝代都一樣 你可以計算一下 唐代這個京都學 唐代有三百多個州 每一個州 這個學生 每年招收的這個學生 醫生啊 學醫的這個學生 他的數量 最小的 最少的十個人 那麼多的呢 有二十個人 三百多個州 平均下來 他有每年招收多少個人 而且這個是 每年都有的 所以唐代社會上 那個醫學就比較多 看病比較多 人們生病 不同的地方看 這是一方面 另一方面呢 唐王朝他非常重視 對醫藥文獻的研究 他重視這個藥物學 唐高祖 唐高宗曾經組織 二十多個醫學家 編串了一部藥物 就是新修本草 哪些 我們知道唐代人家是中醫 哪些這個藥材可以治病 治什麼樣的病 他動用國家的力量 由國家出面組織醫生 來編串這樣的藥物 這個藥墊呢 稱作新修本草 一共是五十四卷 他收錄了八百四十四種藥物 介紹了藥物的產地 形態 功效 他對普及 我們知道唐代那麼多學校 醫生呢 這個醫生呢 你要認識藥吧 還要看 先給你表明那個藥是什麼藥 它的形態是啥 所以他實際上編那個藥典 唐代曾經出現過很多著名的醫生 那麼其中呢 這個醫學家孫思邈 孫思邈後來被尊為藥王 為什麼被尊為藥王呢 因為他醫德高尚 就說他看病不收錢 當然這個看病不收錢 是因為呢 他不需要錢 當然他自己呢 這個把救世扶傷放在第一位 這是更重要的 他的醫學的貢獻 不僅僅是因為他 有這個起死回生的妙手 他的醫術技術 那更重要的呢 是因為他撰寫了兩部 出血的醫學書 那就是千金方和千金一方 這兩部書一共是六十篇 收集了八百多種藥物 和五千三百多種驗方 他對後代的醫學發展 仍然是貢獻 大家看啊 這就是後人呢 所雕塑的藥王孫思邈像 這是敦煌壁畫中的 孫思邈真漫畫 敦煌壁畫中 唐代壁畫中就畫出他真漫 這個孫思邈呢 其實他的身份是道士 他被唐太宗奉為真人 孫真人 唐太宗親自呢 還給他寫過赤文 那可見呢 他和唐代這個皇室 之間的關係很密切 他雖然是一個道士 但是呢 他心裡有醫學 對醫學研究發展 做出了很大的貢獻 同學們 以上就是唐代的 自然科學發展的情況 基本情況 由此可見呢 唐代的自然科學 還是比較發達 趙煜同學 有問題嗎 老師 我想問一下 唐代的這個自然科學研究 為什麼沒有涉及 現在的那個物理和化學 對這個問題很有趣 物理和化學呢 是我們現在非常重要的學科 但是在唐代呢 這兩種學科 還沒有發展起來 不是說沒有 是因為它還沒有發展起來 沒有形成學科 因為我們知道 唐代呢是個農業社會 在這個農業社會中 人們對物理和化學 這個相應來說 要求不是很高 因為社會上 沒有這種科學的需要 因而呢 在當時的人呢 還沒有太意識到 從事這方面的專門研究 對這個物理呢 化學呢 專門的探討 但雖然如此 我們並不是說唐代呢 對這個物理和化學 知識亦無所謂 因為我們知道 唐代這個道教很發達 而唐代的很多道教 它在煉蛋的過程中 就曾經對很多的礦物 做過研究 它已經發現了 很多的化學現象 那麼唐代人呢 他平時要從事 各種工程建設 那麼這些工程建設中 肯定會利用到物理 所以在唐代呢 這個物理和化學 那麼除了自然科學之外 唐代的應用技術 也有很大的發展 這個應用技術呢 首先表現在農業方面 因為唐代是農業社 所以這個農業 顯得非常重要 唐代在農業科技方面的貢獻 主要是農具的改進 農具的改進 和農業生產技術的發展 我們知道這個生產工具 很重要 這個生產工具呢 往往是生產力發展的代表 在古代 生產工具的改進 非常緩慢 我們知道 在春秋戰國時期 就已經發明瞭牛羹 到漢代的時候呢 牛羹就已經從中原開始 向邊緣地區出廣 但是直到唐代 這個牛羹技術呢 還是相對來說比較弱 唐代以前 這個羹牛呢 仍然是採用的直圓籬 二油排槓的工具 其實這個工程方式 相對比較弱 到唐代的時候 人們開始研究工具 尤其是研究這個籬 那麼最後呢 就出現了一種江東籬 也就是人們通常所說的屈原籬 這個屈原籬呢 和前面的籬相比 有很大的改進 大家看 這就是屈原籬 屈原籬它的改進呢 主要是在 籬壁 籬鏟和籬體 這個方面有了改變 那麼它這個 把這個直圓改成了屈原 這樣的話 人們操作起來更加方便 過去直圓在平地上是可以的 但是遇到坡地就很困難 而這個屈原籬呢 無論是平地也好 或坡地也好 都可以操作起來 但是在平地上呢 它這個籬側 它可以轉動方向 可以這個 不僅是土可以翻得深 而且呢 是這個土翻得更加均勻 它有利於深耕 有利於經濟出現 所以呢 這個屈原籬的發展 它對唐代這個農業非常的進步 有很大利益 唐代耕作技術和前代相比 也有很大的提高 那麼唐代呢 對於土壤 氣候的關係 以及農作物的生長規律 都有了很詳細的瞭解 你比如說哪一種作物 什麼時間播種 什麼時間需要耕耘 什麼時間收穫 那麼它從播種到收穫 需要多長時間 需要多少個勞動力 生長過程中需要什麼問題 對於什麼問題 唐人都有詳細的觀察 唐代北方地區呢 主要是種植麥和豆類作物 南方地區主要種植水稻 唐代這個作物的種類也相當多 它已經懂得了建築操作 它也懂得了輪修 所以呢 這個農作物的產量呢 和前代相比有所提高 當然除了這些技術之外 灌溉 施肥 除草 防旱 也是唐人非常熟悉的 那麼唐代呢 對這個農業自然災害的防治 水平和前代相比有明顯的提高 因為它興修水利 興修水利呢 就是為了興利而興建 防止水災 防止旱災 達到旱漏保護 唐代所興修的水利工程 出於反應 其實呢 雖然沒有像這個秦漢時期 戰國秦漢時期那種大型的水利工程 但是這種中小型的水利工程呢 前代的那種大型的工程 仍然在使用 所以呢 總體上說 唐代這個水利還是相當發達 另外呢 唐人特別重視公牛的保護 唐代我們知道 在中央官校中設置了獸醫學 是吧 唐政府一再地下令 禁止殺牛 保護公牛 那麼另外呢 如果說遇到自然災害 遇到蝗蟲 防災 或者其他的生命災害 唐王朝也會採取科學的辦法 來進行預防 發生災害以後呢 及時鎮靜 讓老百姓從災害中解脫出來 從經歷中重生 這就是唐代的農業科學 農業科學呢 對農業的發展是具有很大的影響 我們說在唐代呢 大部分時間呢 農業生產的發展 和這個科技的推廣 是密不可分的 所以咱們國家呢 有一個著名的經濟學家 就是歷史經濟學家 叫鄭學蒙先生 他曾經專門撰寫過 科學技術與唐宋社會經濟發展 這樣的文章 他在這個文章中 在這書中 對這方面做了分析的 如果大家有興趣的話可以去看看 唐代這個醫用技術 在手工業領域 也有很明顯的表現 唐代的手工業非常發達 這在金屬製造業 製瓷業 絲織業 以及建築技術方面 都是有體現的 當然印刷術的發明 更是了不得的成績 唐代的鑄造業 因為政府設計了很多的 監管鑄造業的部門 比如說紹富監 鑄業監 軍器監 以及鑄錢監 有關鍵的管理 那麼在唐代的這個鑄造技術 和前代相比 有了很大的提高 首先 它可以鑄造很龐大的東西 過去我們說 鑄造一個大型器物很困難 比如說 在商代的時候 能鑄造到四木屋大房頂 這個四木屋大房頂 875公斤 我們覺得了不起 到秦漢時期 它可以鑄這個十二金人 這個十二金人 24萬斤重 夠大 唐代的可以鑄比它更大 大家看 中間這個圖 圖就是武自泰時代 所鑄造的千樹 這是少數民族酋長 集資 買銅買錦 來鑄造的 象徵民族團結的 這樣一個標誌物 這個標誌物底下 是300萬斤鐵 用300萬斤鐵融化以後 做成一個假山 上面是用50萬斤銅 50萬斤銅鑄成一個八龍柱 這個柱上面 有這個龍通過火柱 通過火柱 這個千樹 它就屹立在洛河邊 在神宮外 這個東西 應當是中國古代 體量最大的一個手工鑄造物 它應當說是非常珍貴的 遺憾的是這個東西 被唐天宗後來摧毀了 因為這是武則天時代的東西 當然了 武則天時代還鑄造過酒鼎 那酒鼎的規模很大 規模非常大 鑄成之後 讓大象 讓禁軍 讓官員 多少萬人 一塊拉這個酒鼎 拉到門口 這說明它的鑄造工藝水平 是非常大的 那麼唐代還可以鑄造 非常精美的東西 你比如說電音器銅器 那真是 鑄造技術達到了濃厚澎湃的地步 唐代這個電音器的鑄造 超過了以往任何時代 也為後代鑄造 它吸收了波斯沙薩王朝的 電音器鑄造技術 它結合唐代的瓷器 以及前代的青銅器 和其他一些器物的造型 然後利用先進的鑄造工藝 鑄造出非常非常精美的東西 大家看前面這個就是 硫金穢月發的銀碑 這個碑是銀碑 這個銀碑上面有人物 造型非常別緻 它上面有硫金 看上去非常迷你 後面這個就是 法門寺出土的硫金銀碑 你看這上面這個花紋 非常漂亮 像這樣的金銀器 在我們國內 在海外都發現了很多 現在仍然保存在中國 那麼西安和家村 發現了幾百件 法門寺地宮 發現了一大批 在浙江丹坪軍貿橋 在陝西要縣柳林灣 都曾經發現過大量 我們走進陝西歷史博物館 我們走進中國歷史博物館 我們都可以看到 這個硫金銀碑 唐代的製瓷技術也很高 當然這個很高 是和前代相比 製瓷技術 它是在製陶技術的基礎上發展起來 那麼過去人們燒造陶器 在燒造陶器的過程中 發現了高瓴土 那麼用高瓴土 來燒造出來的這種陶器 它和一般的土燒做出來的不同 陶器一般土可以燒掉 而瓷器呢 必須要用高瓴土 也就是通常所說的瓷 它的燒造溫度 陶一般是800度 而瓷要達到1200度 中國在漢代就可以燒造 尤其南北朝時期 這個技術慢慢慢慢進步 到隋代的時候 偶爾可以燒出來比較好的器材 到唐代的時候呢 這個製瓷也大發 出現了很多的明窯 那麼根據文獻記載呢 南邊南方和北方 有不同的系列 比如說北方呢 北方地區的平窯系列 它也燒造白色 這個白瓷呢 燒得非常晶瑩碎碎 看上去很漂亮 淚血淚紅 那麼南方月窯系列 它所燒造的這些瓷器呢 那是非常非常漂亮 清脆 所以看上去也很美觀 另外呢 唐代還會燒造 非常漂亮的密色瓷器 這個密色瓷器 據說是專供皇室使用 大家看前面這一幅 這是唐三彩 唐三彩是陶 但是呢 它又不是一般的陶 它是作為名器來使用 但是它的燒造 它上面的幽 有幾種不同的顏色 它有三種 有四種 有五種 人們在習慣上稱之為三彩 看上去很漂亮 我們現在呢 把它當藝術來看 那麼這個三彩呢 它的燒焦溫度 也就是800度 那麼在唐代呢 洛陽 我們陝西的要縣呢 都可以燒造很精美的 後面這個呢 就是以前書上所記載的 人們從來沒有見過的 而我們現在呢 有幸看到了 在法門閉宮中 就曾經出現過這個瓷器 這個瓷器呢 是非常漂亮的 那麼瓷器 一件美好的瓷器要製成 要經過選料 洗料 加工 製造砒胎 然後呢 要 這個翻磨 最後呢 燒造 燒造完了以後上用天材 工序呢 相當複雜 這個瓷器呢 它和銅器相比 它造價很便宜 和陶器相比 它很精美 如果不是人為的 去摔打它 它很便宜 它可以用很長時間 它很便宜 所以呢 在唐代得到了廣泛的影響 我們現在呢 把唐代的這個瓷器呢 當作寶貝 那就是因為呢 它已經達到了比較高的程度 當然 有了它這個發展程度 送在以後的銅代的這個瓷器呢 也造價更好 在手工業方面呢 唐代 紡織技術也很高 這個 我們現在呢 在絲綢之路沿線 尤其是在 新疆的吐魯番地區 曾經發現過一些唐代的製品 絲 綢 錦 鈴 絹等等 很多不同類型的 那麼尤其是錦 非常的漂亮 我們看到這些食物 有時候感到非常震驚 唐代呢 這個絲織業 水平很高 和前代相比 它的發展主要是 精錦技術的成熟 和維錦技術的發展 因為它解決了這經線和紊線 編織的技術 它可以製造出很精密的圖案 所以我們看唐代這個服飾 非常漂亮 你看唐代那個壁畫 尤其是墓室壁畫 你打開以後 看那個唐代的那些影像 看那個衣服呀 太好了 那些時裝 就是很時髦 還能穿得出去 是吧 另外呢 唐代還創造了獨瓦解 唐人的服飾比過去更加豐富 大家看 這就是考古工作者 發現的唐代製品 前面這一格 就是在法門寺地宮中 所發現的一個短衣 這個上面是用金絲編織成的 那麼武則天當年呢 曾經向法門寺地宮中 捐獻過他所穿的金絲短衣 這件是不是 不知道 但是呢 你看它的工藝 相當高雄 後面這個是唐代 普通老百姓所穿的襪子 織錦襪 當然也不是一般窮人穿得起的 另外唐代的建築系統 我們知道唐代有很多的大城 像唐渡長安是國際化大都市 84平方公裏 它裏面有很多有名的建築 首先就是宮殿建築 唐代長安城中有三大內 太極宮 大明宮 清清宮 每一座宮殿裏面 都有數以百計的建築 尤其是有些大宮殿 宮 有殿 爐 有蟹 這些建築呢 都是技術非常高超 你比如說大明宮的海岸殿 建得比我們現在北京的太和殿 中宮太和殿還要高 所以它那個建築技術水平很高 那麼另外呢 在長安城中 在洛陽城中 還有很多的 那個博斯道觀 博斯道觀建得也是很高超 你比如說像我們這個大雁 大雁塔是慈生寺的那個 這個塔的六十多米高 經歷了一千三百多年的滄桑歲月 到現在仍然屹立在那 它的建築水平 就做到你可想而知 大家看這兩幅圖 這兩幅圖呢 就是我們根據歷史文獻 對長安城的一些建築的豐原 前面這個是數碼豐原 後面這是海岸殿 這圖用這個畫出來的 海岸殿豐原 你通過這兩幅圖 你可以想象 長安城的建築 多麼的勇猛壯烈 現在有些人說 唐代這個建築很單調 色彩很單調 就是白牆 灰瓦紅柱 實際上並不如此 它這個建築技術很高 建築色彩也是非常豐富的 那麼唐代的這個建築呢 有一件建築 我在這裡給大家補充說一下 那就是武則天時代 在洛陽所興建的名堂 武則天在洛陽興建的名堂 有多高 一百多米 當時沒有鋼筋 水泥 沒有吊車 就是靠手工的技術 製造這樣一百多米高的建築 這個建築體量很大 那就相當於現在美國的五角大樓 它比五角大樓要高得多 所以這個建築呢 也反映了唐代建築 那最後呢 我說說這個唐代的印刷能力 過去中國人呢 只發明圖章 圖章是可以蓋的 發明到印 但是這個所有的書 都是要通過人的手 把它抄下來寫下 還沒有發明印刷 那到唐代前期的時候呢 人們從這個印章中得到啟發 開始雕板印刷 所以就出現了雕板印刷的名義 經過盛唐時期的發展 到唐代中後期 人們開始大量地用雕板的方式 印刷佛經 印刷日曆 印刷詩文 唐代這個編的日曆 每年的新日曆 很快地就通過印刷的方式 散發到全國各地 佛經也由過去的人手抄 現在變成了印刷 另外呢 一些詩人的作品 詩集 也是通過印刷的方式 這個雕板印刷的成熟 它是文化界的一件大事 對文化的傳播有重大影響 那麼到唐代中後期呢 中國這個雕板印刷技術呢 逐漸地通過隨後之路 向東傳到了朝鮮版 向西傳到了中亞 這樣一段 那麼後來呢又傳到歐洲 對世界文化的發展 應當做出了巨大的貢獻 大家看這幅圖 這幅圖呢就是唐一宗賢童九年 雕板印製的《金剛經》 這個是印刷超遠的 它的確切年代是賢童九年 你看賢童九年 他不僅可以印刷這個文字呀 還可以印刷圖呢 把這個圖板都可以印刷 這個很不簡單 這說明瞭印刷技術的成長 印刷術的這個成長 是唐代這個技術方面 一大進步 同學們 唐代的科學和技術 為唐代文化的發展 尤其是為唐代社會經濟的發展 做出了很大的幫助 儘管我們現在看來 唐代這個科學文化發展的水平還不高 但是我們把它放在 唐代這個歷史條件下去考量 我們認為呢 唐人的這種科學意識 還是值得稱道的 因為唐人重視科學教育 在唐代 科學技術推廣的力度還是高的 好 謝謝各位