【四川師範大學】《寫作學》（國家級精品課） P20 - 26. 26-9-3第九章 技法賦形思維2

第二種類型的掌領思維計劃 計劃思維 即是講藝術技巧思維 表達方式 上面的掌領思維 我們說掌領思維的本質是變化 是差異 那就是在表達方式上 有變化 那變化大概有三種情況 第一是時間性的敘述和空間性的描寫 這兩種方式的變化 這樣造成幾個 就情、事、交融 時間性的敘述是事 空間性的描寫是情感的隱喻 第二種是時間性的繼續和邏輯的異論 是事比交融 又有邊繼續邊異論 異論是虛 繼續是實 這是這種事和理的交融 第三種是空間性描寫和邏輯性異論的表達交融 情理交融 比如說這個就是 秦始平也有漢史觀萬裏章子 長徵者終會還 但是後面兩句就是異論了 異論和描寫結合在一起 就是情理交融 異論和理 前面是所理之理 虛情就是虛心 後面是異論 異論和虛形結合在一起 所以說 就產生了這種表達交融 在我所有的文體當中 散文這種文體 是特別追求在表達方式上的張力思維 散文的表達方式是多種多樣的 有描寫有進去 有異論有對話 都可以的 多種表達方式 紮入在一起 就產生表達方式上的張力思維 這就是這種 我們過去學了 這是簡單的羅列成的規律 各種表達方式上的變化 繼續描寫 繼續異論 描寫與論 這樣才紮入起來 就必有情緒 情景交融 情理交融 情勢交融 迅速描寫 迅速抒情的結合 還有情景交融 那第三類表達的虛實性變化 就描寫上的思維 叫寫實與虛構的結合 和寫實與虛構的結合 你看前面兩句 鞭成沐浴 燕滴飛滴呀 如水初生 鑒於其 這是詩 這是喜喜 鞭成沐浴 鞭成景色 這裡後面寫著春天的氣息 如水初生 鑒於其 這是這種景況 這是下面兩句 前面是詩喜 是喜喜 而後面 後面這兩句 就是虛喜 虛喜 無數民生 遙過其 硬駝白鍊 到安息 這是想像 設想 這種想像虛的東西 就跟虛和實各種結合 全部寫實 全部寫實完全不出氣 那就空靈 止死 全部空靈 現在飄逸 飄虛 花 所以中國古代的詩詞創作 講究情景交融 情理交融 虛實結合 上句是喜實下句是喜虛 在描寫上 虛與實的結合 書寫上 虛和實的結合 情景交融 虛實交融 情景交融 前不見古人 後不見來者 前面是喜喜 天地之擁有 動悵然而停下 前面是喜喜 狀態完整 是喜實的 後面是抒情的 這個虛實虛各是想像的 設想的 幻想當中的想像叫做虛 而這個是抒情的虛 都是描寫的 前不見古人 後不見來者 天地之擁有動悵然停下 疑虛與實 剛柔相濟 虛實結合 讀寫進入 進入變化 讀全部喜事 全部喜事 全部一論 空洞 滑 既不能止止 凝固在那裡 這兩者都 要科普兩種情況 比如虛實結合 虛實結合 像你 你獲得 魚美人 問君來有幾多愁 是義論 這詢問是虛的 像是一樣純粹像 東流 有喜景 隱喻 比喻 在這個過程中 情景交融 情和景交融 哎 前兩句之間 既虛實以後 又是隱喻性的東西 它爲什麼成爲凝聚呢 這三個句子全部是凝聚 凝聚有凝聚的道理 它就是表達上的張力 我一直在講 我們講的那些不奢侈情感 不是情感上的 我們上節課講的 情感的叢林 那些枯柴上是昏壓 是悲劇 孤獨 死情 小橋流水人家是歡樂 這兩種不同極要 那種是內容上的賦予滋味 章法上 結構上的 而我們這裏講的是 藝術表達技巧上的 非內容的 虛實 濃淡 快 慢 至於迅速上的張力思維 那就是一般的迅速技巧 各種迅速的 混搭在一起 各導序 順序 順序和導序是對立的東西 對不對 順序是按照時間發展 順序 而導序是宣講機構 這樣 就構成一種 差異 一導不順的 對立 還有順序和差序 順序和補序 順序和夢想 迅速和願望 迅速和感受 迅速和體驗 都是體驗 要麼對理變化 要麼是虛實計劃 這樣 讓迅速 迅速這個技巧 變成杳以多姿 一再提案 都是 所有的藝術 都是 新研究 都是要對其新的 對其變化的 對其肆意的 對其張力的 要麼虛實 要麼對理變化 這樣它產生新鮮感 如果因爲這順序 那就是沒有味道 羅書 根 通過這樣的各種 把這種敘述 穿插起來 各種敘述方法 穿插在一起的時候 那就變成 敘述上杳以多姿 有變化 有驚喜 有意想不到的 驚喜 張力 這樣 是 那種 單調 平淡 變得 豐富 變化 有吸引力 哎 這就是在 藝術張力上的 所謂的 這個張力思維 這張力思維 在藝術表達上 是非常重要的 這是 是表達數量程度上的 張力思維 程度 數學問題 量的問題 這量的問題 哎 數量上的 強與略 彌度的 數量問題 美國當中有數學問題 僅僅 大小 大不是個量嗎 對不對 遠和近都是重點 濃與淡 濃妝豔抹的 非常華麗的塗層 和非常簡潔清淡的描繪 這兩種東西變化 寬與緊 哎 長與短 短與長短 這通過這樣的變化 在數學量上 強與略 濃與淡 寬與緊 長與短 這樣上 變化 比如說 在長短上 比如說 我們說 靜體詩歌 五言七言 五覺七覺 五律七律 五言句和七言句 在句式上的變化 但是到了 宋詞 到了曲 到了對聯裏邊 到了白話裏邊 句子就變成 長短的變化 宋詞和元曲 姿態偉大 結果它 打出了單一的 整齊的節奏 變成句子的 長短的變化 就開始 藝術的新生變化 第五點 就是表達的 空間性張力 表達的 空間性張力 空間張力就是 深與淺 大與小 陰與陽 比如說陰陽 遠與近 張與實 張 緊張 激迫 緊張激迫 實 就是放鬆 節奏 一下襬下來 前面起碼 金歌 後面是 清風凜冽 我們看電影 不實際上 遇到這種情況吧 前面一場大戰火 然後又進入 一種 洋流暗潮 風殘人 那種 清靜 那種寧靜 那種死死無聲 生生永生 永恆無 這樣 練法家有多知 遠近 陰與陽 大與小 這些都是空間上的變化 我們再看 書寫性 從各種文體來看 書寫性的文體 也就是張的思維 古代詩歌 經常運用到 徐始張的思維 詩指詩人瞭解的 我們剛纔講過了 我們現在 通過各種文體來講這個問題 詩是指詩人瞭解的 現實的客觀情景 是詩歌 詩歌展現在 時空中所感受到的思想 此時此景 而虛 則是指詩人通過聯想和想象 而虛的情景 包括自己的 以詩之景 未來之景 神仙鬼怪和夢境 虛是包括這些東西 虛是想象的 回憶的 魔幻的 未來的 當下的 發生的 感官的 今起這月 歸宗之度開門 遙連小兒女 未解地禪 相入文瓶室 清暉欲備寒 何時一虛化 雙眉照 淚很乾 地句 是時起地開 地句是當下 的一種 地句是 後面全部是想象 是回憶 是聯想 是思念 是牽掛 是回憶 都不在當下 全是虛形 通過這些 想象 回憶 牽掛 思念 這些東西 來表達詩人獨特的 濃郁的真情感 所以這就是 這就是 杜甫的名義這首詩 虛和詩之景 這就是詩以外 其他全部是虛的 而且 從這個詩看得多的 那個時候起 那一刻 在你眼下 思緒 對家庭的思念 對親人的思念 對兒女 妻子 朋友 所有在這一中的 深深的思念 不這樣寫 無法表達 獨特的表達 那情感的真實體裏 只有這樣激動的誇張 激動的 放開她的心靈的時候 才能證明她真實的情感 真實性 只有真的 只有 通過只有這樣獨特的 想象 聯想 才能證明她的 情感真實性 我一直在那講 藝術啊 寫 文學創作 所有千道萬無非是證實 瞎當白淨的證明你的情感的真實性 大家說是不是呢 因爲只有真情才能打動人 對不對 千方百計 無論你認爲是證明觀念 但是書寫文 文學作品 就證明你情感的真實性 大家可以記下這句話 文學創作的全部目的 都是 旨在證明你情感是真的不是假的 不是 是真的不是假的 所以 因爲王國強 能寫真情物 真感情則爲之有境 見 否則爲之無境見 因爲寫了真境見 就寫了能證明她是真的 這個情感 這個情景之後 它就能讓人折射 和直觀出 灼熱的心靈事件 可以折射出自己的心靈境界出來 就能產生美感 可以用吸氣傳神 可以用白療傳神 而我們這裏是用張力 用虛實變化的藝術表達境象 來證明她的情感的真實性 獨特性 艾森推測 他在《詩的張力》當中有句話 對當代詩家來說 詩的意義就是 那個張力 幾乎在詩中所發現的 全部外延和內涵的有機神經 外延和內涵的有機神經 對於變化 你看郭神的對話 黑一天到晚 黑色的眼睛 我卻用它來評價光明 這是對立的東西 黑暗和光明是對立的 黑一天到晚 黑色的眼睛 我卻用它來評價光明 讓初始不易 這表達張力上的眼睛的灰心 我們看敘詩文的文體 是美方作家 他運用運動感 推動性 肌肉感 興奮感 繼續文體通過張力思維來控制 迅速 激烈 快和慢 迅速的問題 很大程度上找到迅速的激烈 迅速的激烈 因爲激烈的變化 表達作者的情緒的變化 表達內容的變化 在變化當中 在作家底下 作家是永遠在時間空間展開 他的人生可以一輩子 可以用幾句話一筆帶過 但是一個小時幾分鐘 可能一個晚上也一樣 他沒了沒了的 戲很長很長 演戲很長 所以在進創作的時候 手中佔有的材料 如果不分主持行動 軍事使用 這就產生脫逃 棉團的感覺 不能產生極度之美 所以小作家就會採取 時間的摺疊 空間的轉換 拉長 放慢 放大 組織 翔躍 龍彈 總之造成快和慢 緊張和松 張有詞 這樣使故事講得有滋味 有變化感 比如某某商的短片 《項鍊》 他寫的 在諾瓦薩爾他在以色列 這就寫得非常快 但是關於最晚會這一段的時候 最能體現 鬍子的性格 放慢的速度 寫得非常慢 重點就是 最晚會這一段 體現他的性格 悲劇性 他的虛僞心 所以寫得非常慢 要細細的扣框 把時間裝在鬍子身上 所以他寫得非常慢 但是他整個前面一生 寫得非常快 這樣就是 有張有詞 有快有慢 這就是 一種杳以多姿的感覺 第二點就是 應用張力思維來建構情境衝突 發展和移轉 從小時候 情境建構 它只靠衝突 兩者之間的矛盾錯位 距離 擴大他們的衝突 加強他們的衝突 用衝突和矛盾的錯位和距離 來表達韻涵小說的主題 這就是 加強矛盾衝突的變化 第三點就是 在時空上打斷了 故事的自然時序 將故事切割開來 重新加以重組 把原來情景破壞掉 而重新生成一種 哲理性情景 本來這個故事 其實非常簡單的故事 但是曾經打算重新組 用時間的哲理 拿成要素 把時間的組織變成了藝術 現代小說 波爾德斯的小說 馬爾克斯的小說 這些都是這樣 故事非常簡單實際上 但它通過不斷的 載體 不斷的重組 不斷的擺動 最後 我們欣賞的敘事 藝術本身 請大家注意 我們欣賞的故事並不重要 現代小說 馬爾克斯的小說 他講的很多故事 很簡單 但是最精彩的是 那個敘事審劃 我們欣賞的敘事審劃 重新生成一個時空感 你看 波爾德斯的小說 那個時間 同在一個重新組織 重新打碎重新組織 一個簡單故事 但是在多加的魔幻的 魔術之下 變得越來越多 是非常複雜 非常 魔幻非常 展現過的這種 比如說 福祥山莊 它跨度三十年 這三十年重新組織過後 變得非常複雜 特別是當那些 魔幻現實作家 當那些 潛入的空間影子 比如說有些小說家 在這種空間組織上 心靈組織上 產生強大的張力 我有個研究生 寫白眼孤獨 他的極度思維 極度思維通過張力 就是白眼孤獨當中 通過張力 這種情績啊 性格啊 各種水平 通過很多方面 體現白眼孤獨的 張力上的 特徵 某種意義上 白眼孤獨如果它 極度上張力的話 它不會產生那麼大的 藝術魅力 比如長者思維 控制人物形象 說錯了 長者思維 控制人物的形象 所以就說 要是一個人物 要是一個人物的話 他的性格要有張力 不能單一 輕易地 要是正面 要是反面 不夠底面 性格低水化 這樣 然後就會產生一種 比爾阿克的症狀 黎明症 著名的黎明症 對他的性格背景 有失對矛盾 阿克的性格 他更有失對 非常衝突的 相反的 比如他 一方面非常 自大 非常 狂 但另一方面 非常猥瑣 非常自卑 像這種類型 對立的東西 有失對矛盾 這種失對矛盾 把他這種 始終張力的途徑 把阿克的性格 變成圓形人物 而不是扁平人物 所以要是 他有性格的人 那麼對 三個方面看 論理性文體的形容 是爲張力 論理性 比較會寫章 是講的 藝人文的形容 張力 我們前面講的 這種文學作品 熟悉 學識文的講 一個講詩歌 一個講小說 我們現在講 藝人文的寫作 在藝人文的寫作當中 也是 有虛有實的 詩 就是 一些具體的 具象形形人物的場景 有理論觀念 有虛 虛是提升 一種厲害的解釋 還有在中國的 很多 應用文 尤其是理論性文章 它本身是理論性文章 但是增加了很多文學因素 增加很多書寫的因素 讓意義面的 論證和書寫 結合在一起 所以這樣就產生 強大的成就 張力十分感人 比方 我們讀過的 陳伯之書 邱慈的 陳伯之書 本來是個勸降書 勸降書是非常連續的 政治軍事文書 是邱慈勸的朋友 勸降嘛 要守護他嘛 但是 前面全部 有異議的新聞 從各方面 也歸限他 但是第四段 又要用陳伯之書 在前面三段 全部是異議的新聞 小至於 大亦亦然的議論 但是到四段的時候 轉向描寫 書寫 你看 莫順山地 江南朝掌 扎他身 恕群雲亂飛 宣祖權 敦俾亞 起不成 你看這個時候 就是這一段 打動了陳伯之 莫順山地 江南朝掌 扎他身 恕群雲亂飛 先顧顧自己 這一段 加強了人性 打動了他 引動了他 成爲知識 所以中國古代 的醫藥文寫作 它不像現在 公文寫作那樣 理性 那樣客觀 那樣 沒有人情味 中國古代的 醫藥文寫作 情景 情理並茂 哪怕是一張書狀 都寫着 這就是醫藥文寫作張力 還有著名的 三秋未止 四柳何花 也是用這段 書寫的段落 打動對方 那麼像 當代的醫藥文寫作 是不是 大家非常講究理性 客觀論述 但是 下面這段話 是一篇 純粹的醫藥文 但大家都像 這段話你看 它完全是 用書寫的力調在一起 用書寫的力調 發現非常 非常純正的 學術用意 但是它當中有一段 我突然感 強烈感受到 學術文化這個東西 活生生的存在着 它是那樣金光燦燦 光芒四射 突然在我眼前 它像一股潮水 湧動在我心間 我因爲 強烈感受到 學術文化 將是當代哲學 研究中一個 十分重要的核心範疇 似乎覺得 我尋找到了 前面 我苦苦思尋的答案 這是非常 情感化的 議論 俗行化的議論 你看 這幾個句子 我已經非常認真化 當你們到達了 它寬度的滿面佈局 粗獷的黑底標題 美國語千萬多字的時候 當走向未來 等成熟語氣 開本設計 篇幅語言 插足記憶 天下學人 形成一股成熟人的 時候 我又強烈感受到 我們這個時代 所追尋創造的 學術文化 這種學術文化 存在於 表現於文章體裁 風格 文風 學術運動 文藝思潮 學術行爲 學術技巧中 但它並不是 這些東西 你看這 這是議論 點評用的是 但這兩段 是非常俗行的 非常感性的 這樣 它把 左者內心 內心讀法 發現 感覺 讓你感染讀者 感覺是 真實的發現 內心讀法 對於本身 對於感情讀習 用理性 說了沒用的 這樣去寫的話 一讀一寫之後 就非常感染 所以這篇文章 在學校語言 感謝讀者 這篇文章 就憑這種感情 就把讀者打動了 所以感到 學術文化 是全息性的感染力 爲什麼講這個東西 就是當代藝人文學作 不一定是要寫得 像西方那種藝人文學 那樣冷漠無情 毫無人情味 像冷血動物一樣 而中國的文章學作 它文合理 是用文具 讀識分的 特意開的 所以我們當把文學生化 描寫進藝人文的時候 可能讓藝人文 更多才氣 有更多才氣的感覺 不是把這種東西 摳抄於地 全部邏輯化 就沒有意思 今天下午分享的 專題就是 廣義的復興思維 是關於 對於內容的文章細化 在時間空間數量 表達方式 對多樣化 這個前提下 讓文章產生一種 藝術張力 一種張力 這個張力 其實之後 我們文章就產生了美感 這個東西 我們把它叫張力思維 也是技巧思維 這一種的上智 爲什麼花那麼大的力氣 去解釋文章的張力感 和智的本意 從智性上 變成了本意 因爲文的本質 就是對理變化 對理變化產生的張力感 就是文產 所以這樣講的話 更符合文章的文 它的本意 那種張力感 那個變化 那種感覺 在西方的藝術變化 在中國叫驅使 張力 所以我們今天舉了一些例 下一堂同學 可以繼續 進入我們的古代文學 現在我們是外文學中心 所以請我們的中學 與課本當中一些 如果今後要教 教中學與教學的同學們 今天有機會 教中學與教學當中的課 同學們可以 用課本當中的張力 做記錄 像我們這樣 進行分析 把所有的技巧 落實到實處 產生讓我們 從感情上 對張力的思維 有體驗的感覺 這是一方面 學習 不是聽了我今天這個課 你就有明白的道理 文章只是個詞語 是個提示 下載的事情 還要讓同學們 自己去做 一方面 就能分析 理解什麼是張力思維 什麼是計劃思維 什麼是藝術計劃 語言計劃 另外一方面 文來法 我們今天學的東西 在中文的時候 在軍心形成 在編輯的時候 在我們實際上感受的時候 把這些語言的計劃 這些張力思維的計劃 這些原理 把運用到我們 比較實際上的東西 做得那麼去 慢慢慢慢地 你的行動能力 你的藝術能力 就會提高 這樣就拿到我們 就是中文系的原生的 對行動能力的素養 和能力的培養 大家不會記這些概念 但是要感受到 就是會感受到 感受到這種感覺 在一個藝術中 又是一個感覺者 如果在佛家那裏 在詩人那裏 在小說家那裏 在學者那裏 他們品種感覺 就是品辨他的感覺 有那種內在的心理模型 他按照內在的心理模型在做 而我們今天是把 佛家學者詩人 像李嘉 他們內心的那種心理模型 那個感覺模型 把它描述出來 根據原理 作用和洗讀課的教學內容 再通過文章的分析 再把這種感覺的 活在這種感覺 所以說 洗讀教學 藝術界最重要的是 活在這種感覺 而不是被大被概念 請大家注意 洗讀學習和藝術的學習 不是被這種概念 是活在這種感覺 通過老師講的概念 通過分析 通過練習 通過研究建設 慢慢慢慢體會這種感覺 然後你創作的時候 直接就感覺在這 這個東西 古代的學者 叫做此刻意味不可言善 對不對 作家可以把編詞寫得很好 學者可以把片尾課寫得很好 小說家可以把小說寫得很好 但是請問你是怎樣寫的小說的 你怎樣寫詩的呢 作家是不出來的 作家說不出來很正常 他有那種感覺 他不需要理論 但是他們大學老師 研究文學的那些老師 你不說出來是不高興 你要把作家的那種感覺說出來 而你比自己還作家 自己還準作家 還能夠寫着嘛 四大小說家三行 只要是還能夠寫法 你就能夠形成 把作家的那種 此刻意味不可言善的經驗 那種藝術能力 把它轉換成知識 只有這樣的知識 只有把不可意味 此刻意味不可言善的東西 把它描述出來 這樣的知識 跟說法間的重複對比 這些社會創造模型 纔是操作品知識 纔是思維知識 這樣的知識 纔是具有效性的 那麼既大的概念是有效的 概念不管我們人操作的 不管我們藝術行爲的 不管我們審美的 那是記憶的事情 我們人素質要培養 人類要培養 所以我們這樣的知識 而把這樣的知識 再通過我們自己 去研究去體驗 練習 再體驗新的感覺 就要你去寫作 去進行創作的時候 根據你這個感覺的模型 那就是能力 那就是素養 那就是人的整個體高 我們今天就講到這裏