Thiên Tự Văn - Bài số 4 #hoamai

Thiên tự văn bài số bốn Âm hán Việt Kiếm hiệu cự khuyết Châu sưng dạ quang Quả trân lý nại Thái trọng giới thương Nghĩa của từ Kiếm hiệu cự khuyết Một thanh bảo kiếm quý Nổi tiếng thời cổ đại Có tình gọi là cự khuyết Thanh kiếm này do Việt vương cầu tiễn Lệnh cho Âu giã tự Chế tạo ra vô cùng sắc bén Có thể xuyên phá đồng, sắc, vàng Mà không hề để lại biết xây sức nào Châu sưng dạ quang Trong các loại trân trâu Thì dạ minh trâu là quý giá nhất Vì nó có thể tự phát sáng Trong đêm còn có thể phát ra ánh sáng đột rỡ Quả trân lý nại Loại trái cây quý hiếm Nhất chính là trái mận và trái táo tây Thái trọng giới thương Trong các loại rau Thì rau cải và gừng Là hai loại rau quý giá nhất Lời dịch tham khảo Thời xuân thu Có một thanh kiếm tên là cự khuyết Vô cùng sắc bén Có thể xuyên phá đồng, sắc, vàng Mà thanh kiếm không hề bị xây sức gì Cho nên chỉ cần nhắc tới kiếm quý Liên sát nhớ tới kiếm cự khuyết Còn trong các loại trân trâu Thì dạ minh trâu là quý giá nhất Vì nó có thể tự phát sáng Trong đêm còn có thể phát ra ánh sáng đột rỡ Vào thời khổ trong các loại trái cây Thì trái mận và táo khá là quý hiếm Cũng vậy, rau cải và gừng Là thứ rau quý giá nhất Trong các loại rau Câu chuyện văn tự Kiếm Vào thời cổ đại Bất cứ ai dù là vương hầu Tướng quân hiền thần Kẻ sĩ hay dân thường Đều có thể đeo kiếm Cho nên chữ kiếm Bên phải có lưỡi đào Bên trái là chữ thiêm Có ý nghĩa là toàn bộ Biểu thị rằng Vào thời đó Kiếm là binh khí thông dụng Ai cũng có thể dùng được Chữ kiếm Chữ quả trong giác cốt văn Chữ quả trong kim văn Quả Thực vật ra hoa kết trái Chữ quả trong giác cốt văn Viết là Chữ này được vẽ giống hình một cây Mọc ra rất nhiều trái Phát triển đến chữ kim văn Viết thành Trong chữ giác cốt văn Thì biểu tượng Biểu thị cho trái Quả Quả tới kim văn Thì được thay thế bởi Ở giữa có thêm cọc Là bởi vì sau khi trái chín Sẽ tự nhiên nước ra từ phía Phía dưới là chữ mọc Ý chỉ cây cối Bởi vì chữ quả Trước kia có nghĩa gốc Là chỉ trái của cây Duy ngẫm và thảo luận Ở thời xuân thu Kiếm đã trở thành tượng trưng Cho bậc quân tử văn võ hợp nhất Bởi kiếm thường Thẳng tắp không cong Mang hàm nghĩa trung Trung dung, bất khúc Không cong, không khom Giống như bậc chính nhân quân tử Vừa ôn hòa lại chính trực Kỳ thực Thời cổ rất nhiều người Đeo kiếm trên thân Chính là để thời thời khắc khắc Nhắc nhở bản thân Làm gì cũng phải giữ trung dung Không khom mình, không khuất phục So với các loại huyền khí khác Thông thường Khi chế tạo một thanh kiếm Sẽ tiêu tốn nhiều thời gian hơn Đúc luyện xong Còn phải căn cứ vào mục đích sử dụng Để lựa chọn độ bén Giống như Một bậc quân tử nhất định phải trải qua Tầm tầm lớp lớp Tôi luyện mới có thể Vinh dung hòa hợp với thời gian Hàm nghĩa thẳng tắp Không cong của kiếm Được phí như bậc chính nhân quân tử Trong cuộc sống hàng ngày Các bạn nhỏ hãy thử nghĩ xem Những hành vi nào Được coi như là một bậc Quân tử chân chính Vừa ôn hòa lại chính trực Muốn chế tạo một thanh kiếm Tốt nhất định Phải trải qua quá trình chăm luyện Nhìn trùy Tôi rèn nung đập tỉ mĩ Mới có thể đúc thành Nó tự như cách dưỡng thành nhân Cách của chúng ta Nhất định phải trải qua Ngôn trùng khảo nghiệm Tôi luyện hôn đúc Thì mới có thể bồi dưỡng Nên phẩm đức cao thượng Các bạn nhỏ thân mến Khi gặp trở ngại trong cuộc sống Các bạn nhỏ sẽ giải quyết như thế nào nhỉ? Đây là bài được đăng trên trang chánhkiến.org