曾仕強解密《道德經》73.天網恢恢

曾世強解讀《道德經》 我們現在是法治社會 我們所看到的叫做法王 但是老子他提出另外一個觀念 叫做天王 到底是法王比較高明 還是天王比較周密 我們要聽聽老子的說法 《道德經》第七十三章 老子一開始就講了兩句很重要的話 勇以敢之殺 勇以不敢之活 所以你勇以敢作敢為 毫無顧慮 你就已經走上死亡之路 勇以敢 最後呢 殺 勇以不敢之活 都是勇啊 兩個都是勇 我要做我就做了 也是勇 我不做就不做 還是勇啊 我不做 當然也是勇啊 怎麼不是勇呢 勇以慈哀天若 這四個字是老子給我們的 一個人要慈 一個人要哀 哀是什麼意思 就是用憐憫的心 要顧慮到更多人的權益 而不是說我們少數人 我們是有正義的 那人家就活該嗎 天若 天就是處下 你站得高 你要照顧低的 因為低是你的基礎 若不是我們一般所講的弱 而是柔 老子講弱 多半是用柔 你才能收到弱的效果 你就活了 你就走上生存之道了 一個是死亡之路 一個是生存之道 哪個是利 哪個是害 所以老子他就問了 此兩者 或利或害 一個利 一個害 各位自己去看 哪個利 哪個害 有所為是勇 有所不為還是勇 可是勇於敢的人 絕對是害自己害人家的 勇於不敢的人 絕對是利己利他 這樣我們纔回想說 老子說 吾有三寶 就是天道有三寶 其中有一寶叫 不敢為天下閒 我們馬上就知道了 天之所惡 熟知其故 天為什麼不喜歡勇於敢 天為什麼會照顧那些 勇於不敢的人 自古以來 都是勇於敢則殺 勇於不敢則活 都是一樣 但是這並不代表 老百姓不可以表示意見 並不是 也不是說 我們要做漁民 百分之百天花 當奴才 也不是 因為那也不是老子的主張 那更不符合天道 法再怎麼嚴密 也是有漏洞 偏偏有些人 他專門研究法律的漏洞 造成社會的不安 我們幾乎每天都看得到 所以一個人不能夠說 只要不違法 我就敢做 這種勇敢 其實是害人害己的 相反 法律固然沒有說 不可以這樣 但是我良心不安 我還是不做 這個人還是比較 屬於真正的勇敢 我們一般人 很少做這麼細膩的比較 其中利害關係 要很仔細 想得長遠一點 纔能夠瞭解 老天爺 他是公正的 他不會說 因他個人的意見 他有所偏愛 那不可能 我們常說的天網恢恢 疏而不漏 其實就來源於 《道德經》第73章中的 天網恢恢 疏而不失 那麼究竟什麼是天網 天網和老子所說的 天之道 四法則 又有什麼關係呢 老子接著說 天之道 不爭而上乘 不言而善應 不造而自來 坦然而上謀 他一共講了四個 四個什麼 四個自然法則 因為天道就是自然法則 自然法則 它有四條 大家隨時可以去應爭 第一條 不爭而上乘 你不跟任何人爭 你永遠是勝利者 你跟人家爭 馬上就引起有人要爭你 我沒有否定說 當你在奧林匹克運動當中 你一定要爭第一 我沒有否定這件事情 你爭的意思 爭的意思的光榮 這是很大的貢獻 沒有錯 但是你不要認為說 你這一次的光榮 就代表你一輩子 代表永遠的光榮 那是不可能的 因為那不符合自然道理 不爭 他就上升 他永遠是勝利者 因為人家不會把你當目標 人家也搞不清楚 怎麼才能超越你 他根本不知道怎麼超越你 你看有的人 他剛開始看起來 他非常有學問 可是等半年以後 好像他肚子裡面 東西都想光了以後 就沒有了 然後老在那裡重重複複 顛三倒四 自己亂了 我們才知道 原來沒有什麼學問 這種人非常多 但是有的人 你聽他覺得沒有什麼 可是他不停地有新的東西 你越聽越覺得 這個人好像沒有直徑一樣 你喜歡哪一種人 我不知道 剛開始看沒有什麼 越看越有什麼 你會比較喜歡跟他接近 剛看非常了不起 越看越沒有什麼 你會越來越跟他疏遠 這叫做天之道 不言而善應 我們不會用言語來表達 因為老天根本不說話 你怎麼用話去跟他對應 但現代人非常多話 很多事情他做就做了 他還要描述給你聽 其實你聽過幾百遍 他還以為你是第一次聽 這個時候 你再不來讀道德經的話 你就這樣一路下學 搞到最後人就不像人 不造而自來 天道從來沒有要求 萬物要歸向於他 從來沒有 可是萬物呢 因為萬物自己會選擇 你歸以道 你順以道 你會活得更好 你離開道 你叛道 你很快就枯死了 所以你看他用不著說話 他也不要說 天天跟你 我們來開個會吧 我們來論壇吧 我們來對話吧 我發個微信給你吧 用不著啦 可是你乖乖的 你自然要歸向於他吧 坦然而善柔 他非常坦然 我沒有心機 我也不需要發揮任何腦筋 我就是這樣自自然然 但是他安排得非常的細膩周到 而且他很頑密 一點不疏漏 萬物他就自動的配合天道而行 老子講完天道這四個法則以後 他給我們一句話 這句話流長非常廣 天網恢恢 疏而不失 我們後來傳傳承 天網恢恢 疏而不漏 其實原文是疏而不失 不失就是沒有一個人逃得掉 你說我立法 我沒有立法 你說我規定 我沒有規定 你說我戒律 我更沒有戒律 我就是這樣 你要照做就照做 我照做我也不管你 天網寬大的不得了 誰都看不見 什麼叫天網 就是自然因果就叫天網 自然因果就叫天網 那有什麼好迷信的呢 疏而不漏 天地萬物沒有一件逃得過的 沒有 人不爭氣 愚蠢 自甘墮落 把這麼好的天網丟掉 然後製造那個天天挨罵的法網 我再說明 我們現在是不能反對法治的 因為我們現在沒有選擇 我們已經淪落到沒有選擇了 我們只好乖乖地接受法治 但是 我們這次偉大的復興是從法治開始 然後返本歸真 要回復大道 所以法治一段時間以後 要提升到理智 理智還不夠 大家知道自己怎麼樣規範自己 要求自己 管好自己 那就變仁智了 仁智還不夠 到有一天 大家說我都是尊道貴德 那我們全國都是無為而治 那就是返本歸真 那個時候 最開心的人 就是老子 他一定笑嘻嘻的 各位 真好 法治是基礎 要慢慢去提升 所以我們中國人 嘴巴一定要講依法辦理 你不可以不講依法辦理 那心中要有數 很多事情 都要看情理 不是法外師承 不是法外開恩 不是 那都講錯了 而是在法內 你纔可以恆情論理 出了法就是違法 哪有什麼法外開恩 我們一定要先把對法的觀念 搞得非常清楚 我們纔有辦法 一步一步提升 只要做到三句話 我們的法治 就是全世界最好的 因為法治 它有三個階段 一個叫立法 一個叫司法 一個叫執法 全世界都一樣 你現在只要加一句 憑良心就夠了 憑良心立法 憑良心司法 憑良心執法 人才是活的 他有腦筋才會恆情論理 那個法是死的 你法律也要人來應用 所以很多觀念 現在是該釐清的時候了 謝謝大家