Tiên Tri Mới Nhất 2025 - 2026 | Cụ Trạng Trình Cảnh Báo Toàn Cầu 2025 - 2026: Thảm Họa Tràn Lan...

SỰ TỬ TẾ
241 người theo dõi
204 Lượt xem video·3 thg 8, 2025
Mười phần chết bảy còn ba
Giải mã tiên tri trạng trình 500 năm sau
2025 đến 2026
Việt Nam bước vào kỷ nguyên mới
Có khi nào bạn ưa nhìn bầu trời xám xịt
Thấy sớm chấp xe đặc rồi tự hỏi
Điều gì đang thực sự xảy ra với thế giới này?
Chỉ trong vài năm ngắn ngủi
Chúng ta chứng kiến dịch bệnh bùng phát toàn cầu
Bão lũ nhấn chìm thành phố
Lũ lụt, hạn hán, động đất
Sóng thần, trái rừng liên tiếp xảy ra không ngừng
Thiên tài nối tiếp thiên tài
Biến đổi khí hậu khiến băng tan ở cực mắc
Mùa đông khắc nghiệt bất thường
Còn mùa hè thì nắng nóng thiêu đốt
Liệu tất cả chỉ là sự trùng hợp?
Hay là dấu hiệu của một chu kỳ tận cùng
Mà nhân loại buộc phải trải qua?
Từ thủ ở Lập Quốc
Con người Việt đã tin rằng
Họa phúc thế gian, thịnh suy của một chiều đại
Đều do trời định
Và trong những thời khắc đen tối nhất
Chúng ta lại tìm đến lời sống cổ xưa
Mong giải mã thiên ý
Trong muôn ngàn dự ngôn ấy
Lời sống của trạng trình Nguyễn Bỉnh Khiêm vang lên
Như một hồi chuồng thôi miên
Bao giờ đã nổi lông chìm
Hồ khô đồng cạn con tìm thấy cha
Mười phần chết bảy còn ba
Chết hai còn một mới ra Thái Bình
Phải chăng đã nổi lông chìm
Là hình ảnh của thời đại đảo lộn mọi quy luật
Khi kẻ gian trá được tung hô là khôn ngoan
Con người lương thiện bị coi là ngu ngốc
Và mười phần chết bảy còn ba
Phải chăng dự báo cuộc thanh lọc khốc liệt chưa từng có
Nhưng con tìm thấy cha nghĩa là gì
Liệu chỉ khi nhân loại tìm lại cội nguồn thật sự
Tìm lại đức tin và thiên bệnh
Thì kếp nạn mới kết thúc
Nếu vậy Việt Nam sẽ bước vào kỷ nguyên Thái Bình
Sau 500 năm như lời sống
Và vị thế của chúng ta trên bàn cờ thế giới
Sẽ thay đổi ra sao
Tất cả sẽ được giải đáp trong video này
Kính mời quý vị và các bạn cùng chú ý theo dõi
Nguyễn Bình Khiêm, hiệu Trạng Trình
Sinh năm 1491, mất năm 1585
Là bậc hiền chiếc sống cùng thời với nhà tiên tri
Michel de Notre-Dame ở phương Tây
Ông quê làng Trung Am, Hải Dương
Nay thuộc xã Lý Học, Vĩnh Bảo, Hải Phòng
Thân phụ là Nguyễn Văn Định
Hiệu quyền cư sĩ, tu Phật tại gia, làm nghề dạy học
Thần mẫu xuất thân danh giá
Tinh thông văn thơ, kinh sử
Tướng Pháp và rất kén trồng
Chỉ khi gặp người có tướng sinh quý tử mới kết duyên
Ngay từ nhỏ, Nguyễn Bình Khiêm đã bộc lộ tư chất hơn người
Khi trưởng thành, ông vào thanh hóa học bảng nhãn Lương Đắc Bằng
Được truyền dạy dịch Lý và cuốn Thái Đất Thần Kinh
Thế thời thế loạn lạc, ông nhiều lần bỏ khoa thi
Đến năm 44 tuổi mới ứng thí và đỗ trạng nguyên
Làm quan 8 năm, ông cáo quan về ở ẩn, dạy học, nghiên cứu thiên văn, lý số
Để lại nhiều lời sấm truyền kỳ vang vọng suốt 500 năm
Cả cuộc đời ông là tấm gương của bậc trí giả
Giữ mình thanh sạch giữa loạn thế, không mảng danh lợi
Môn lòng vì nước, vì dân
Tư tưởng ông thấm nhuẩn tinh hoa, nho, phật, đạo
Khuyên con người sống khiêm nhường, phận theo thiên đạo
Bởi lẽ thành bại đứng mất ở đời đều do mạnh trời
Tài lý số của ông nổi danh khắp thiên hạ
Thậm chí người Trung Hoa ngợi ca với danh hiệu
An Nam Lý Học Hữu Trình Tuyền
Vũ Khâm Lân, một danh sĩ, đại thần thời nhà Lê từng nhận xét
Bình khiêm học rộng, tinh thông, kinh dịch
Mọi việc mưa nắng, lụt hạng, họa phúc, hương suy đều có thể nhìn thấu
Chính vì thế, những lời sấm mà ông để lại
Không chỉ là dự ngôn mà còn là lời chỉ dẫn thâm sâu cho hậu thế
Và trong số đó, có một câu sấm đã trở thành huyền thoại
Nó liền với vận mệnh dân tộc
Nhưng điều gì ẩn sau những lời sấm ấy
Phải chăng chúng không chỉ dự báo vận mệnh quốc gia
Mà còn có phạm vi rộng lớn hơn
Hé lộ một đạo lý sâu xa giúp con người tìm lại thiên mệnh
Và con đường an yên trong cõi đời biến động này
Và liệu chúng ta đã thực sự hiểu hết những lời tiên tri ông để lại
Sấm rằng
Bao giờ đã nổi lông chìm, hồ khô đồng cạn con tìm thấy cha
Mười phần chết bảy còn ba, chết hai còn một mới ra Thái Bình
Những câu sấm ấy được người dân Việt Nam ta
Truyền miệng suốt hàng ngàn năm qua
Suốt từ đời này sang đời khác
Tuy ai cũng đã từng nghe qua
Nhưng liệu mấy ai hiểu được ý nghĩa thật sự của nó
Và phải chăng câu sấm ấy đang dần ứng nghiệm
Trong thời đại chúng ta đang sống hôm nay
Từng mỗi câu sấm đều ẩn dấu thiên cơ
Nếu không phải là người am hiểu thì cũng không dễ mà lý giải cho được
Ví như câu
Bao giờ đã nổi lông chìm
Vốn dĩ đá là vật nặng
Hãy ném xuống nước thì sẽ chìm nghỉ
Lông vốn nhẹ thì phải nổi trên mặt nước
Đó là quy luật bất biến của tự nhiên
Ấy thế mà trạng trình lại nói ngược lại
Rằng đã nổi lông chìm
Thoáng nghe ta thấy đó là sự vô lý
Và thậm chí không thể xảy ra
Nhưng khi xét kỹ thì xưa nay
Vẫn có những sự việc không theo một quy luật nào cả
Thậm chí các nhà khoa học cũng vắt ốc
Không tìm ra cách lý giải
Đã nổi lông chìm
Phải chăng là một nghịch lý
Hay nói cách khác là sự đảo lộn
Trái ngược với lẽ thường
Và trở thành điều hiển nhiên hay sao
Nếu hiểu được đã nổi lông chìm
Bạn là người có căn cơ tốt
Những vị lão niên
Người lớn tuổi từng trải qua cả hai thời kỳ
Chắc hẳn cảm nhận rõ nhất
Sự khác biệt giữa xưa và nay
Ngay cả thời tiết cũng trở lên lạ lùng
Có lẽ trong tương lai
Địa hình trên trái đất cũng sẽ biến đổi
Những dãy núi có thể nhô lên từ đáy biển
Đất liền sụt lốn mà chìm xuống
Mọi thứ dường như đang đảo lộn
Nhưng ít ai nhận ra
Đó chính là dấu hiệu rõ rệt của thời Mặt Pháp
Thời Mặt Pháp là một thời kỳ
Mà có thể bạn đã từng nghe
Đọc trong rất nhiều dự ngôn
Hoặc chức tác văn học
Hay kinh điển tôn giáo thường hay nhắc đến
Và đó chính là thời đại ngày nay của chúng ta
Đặc biệt đáng chú ý
Về một câu sấm ẩn trứa nhiều câu hỏi lớn
Cần được lý giải đúng
Sấm rằng
Hồ khô đồng cạn con tình thấy cha
Câu nói ấy toàn nghe có vẻ đơn giản
Thoại lên hình ảnh của Hạn Hán
Và đúng thật
Hăm nơi trên thế giới giờ đây
Hạn Hán xuất hiện ngày càng nhiều hơn
Sông ngòi cạn trơ đáy
Hồ nước khô khóc
Rộng đồng nứt nẻ
Nhưng con tình thấy cha có nghĩa là gì?
Chẳng phải ai cũng biết cha mẹ mình là ai hay sao?
Có lẽ lời sấm ấy
Mang một tầng ý sâu xa hơn
Nếu nói về người cha của cả dân tộc
Hay rộng hơn là
Tổ tiên của toàn nhân loại
Điều đáng suy ngẫm là ngày nay
Trong sách giáo khoa
Người ta dạy rằng
Tổ tiên của con người là loài vượn
Thuyết tiến hóa của Darwin
Được xem như một lẽ hiển nhiên
Và thế là dần dần
Con người quên mất câu chuyện về cội nguồn
Được ông cha chuyển lại từ ngàn xưa
Nhưng đó có phải là sự thật hay không?
Hay chúng ta
Cả tôi và bạn đều đang bị lừa dối
Bởi các mắt khoa học gắn lên nó
Người Việt Nam ta xưa nay
Vẫn tự hào là con rồng cháu tiên
Truyền thuyết Phương Đông
Nói nữ hoa nặn đất tạo ra con người
Tôn giáo phương Tây cũng lưu truyền
Chúa tạo ra muôn loài
Loài nào ra loài ấy
Người xưa cũng có câu
Cha trời mẹ đất
Hay người từ trời rơi xuống
Sống gửi thác về
Hầu hết các nền văn hóa đều có chung một nhận thức
Con người không phải từ động vật mà ra
Mà được sinh ra từ không gian vũ trụ
Là do đấng sáng thế tạo thành
Trong khi
Thuyết tiến hóa của Darwin nói
Loài người dân tiến hóa từ vượn cổ
Qua một loài trung gian gọi là vượn người
Nhưng đến nay
Chưa từng tìm thấy hoá thạch sắc thực nào
Của loài vượn người đó
Định giải thích là loài mới đào thải loài cũ
Thế nhưng
Nếu vậy tại sao loài vượn không bị diệt
Mà loài trung gian lại biến mất hoàn toàn
Ngay cả dấu vết cũng không có
Nếu tiến hóa là quá trình dần dần
Thì loài mới phải còn mang dấu vết
Của loài cũ
Phải có những bước trung gian
Nhưng hàng triệu năm qua
Chưa thường thấy bất kỳ dấu loài nào
Tiến hóa thành loài khác
Bò vẫn là bò, cá vẫn là cá
Người vẫn là người
Thế thì tiến hóa ở đâu?
Rất nhiều nhà khoa học chân chính ngày nay
Cũng đã lên tiếng bác bỏ thuyết này
Vậy chẳng phải là chúng ta đang nhận nhầm
Tổ tiên của mình đó sao?
Vậy thì câu
Con tìm thấy cha trong sớm trạng trình
Chẳng phải là lời nhắn gửi cho con người hôm nay
Hãy đi tìm lại nguồn cộ đích thực của mình
Tìm lại ông cha
Từ tìm thấy cho thấy rằng
Đã từng biết nhưng nay đã quên
Bị che mờ bởi thuyết vô thần
Bởi trào lưu di vật
Bởi thứ khoa học phủ nhận thần linh
Sống ký đã chỉ cho con đường
Muốn sống sót qua thời đại này
Thì trước hết phải phục hồi lại mối liên hệ thiêng liêng
Với cội nguồn sinh mệnh
Phải nhớ lại mình là ai
Đến từ đâu và rồi sẽ đi về đâu
Cây có cội
Nước có nguồn
Người quên gốc dễ
Thì không thể đứng vững trước phong ba
Mười phần chết bảy còn ba
Chết hai còn một
Mới ra Thái Bình
Hàm ý của câu sớm này quá rõ ràng
Nhân loại sẽ phải trải qua
Một cuộc đại kiếp nạn khốc liệt
Một cuộc sàng lọc chưa từng có trong lịch sử
Mười phần chết bảy còn ba
Nghĩa là phần lớn nhân loại sẽ không thể vượt qua
Đến mức chết hai còn một
Mới ra Thái Bình
Tức là chỉ khi còn lại một phần rất nhỏ
Thì thế gian mới bước vào thời kỳ Thái Hòa
Thật trùng hợp
Trong nhiều nền văn hóa khác nhau
Cũng đều có những lời tiên tri tương tự
Lưu Bá Âu từng nói
Người nghèo một vạn lưu một nghìn
Người giàu một vạn lưu hai ba
Trong cách am di lục của Hàn Quốc
Cũng viết rằng
Mười hộ khó còn một
Tất cả đều nói đến một thời kỳ đại nạn
Khi con người sẽ bị đào thải
Theo một quy luật vô hình nào đó
Như thể là một phép thanh lọc của trời đất
Nhưng đáng chú ý hơn
Trạng trình không chỉ dừng lại ở lời cảnh báo
Mà ông còn để lại hy vọng
Câu Mới ra Thái Bình
Là một tia sáng cho nhân loại
Nó cho thấy sau tất cả
Sau khi thiện ác phân minh
Chính tả phân rõ
Thì một kỷ nguyên mới sẽ bắt đầu
Một thời đại của Thái Bình an lạc
Đá nổi nông chìm
Ứng với chết bảy còn ba
Hô khô đồng cạn
Ứng với chết hai còn một
Con tìm thấy cha
Ứng với Mới ra Thái Bình
Đặc biệt sâu sắc
Con tìm thấy cha
Câu sớm này tưởng trừng bình dị
Nhưng hàm chứa một đạo lý vô cùng sâu xa
Trạng ngụ ý rằng
Chỉ khi con người tìm lại được cha
Kiếm nạn của thế gian mới có thể kết thúc
Và những người sống sót sau cùng
Chính là những kẻ đã tìm thấy
Người cha thật sự của mình
Nhưng cha là ai
Là người đã sinh thành ra ta
Hay cha ở đây
Có làm biểu tượng cho cội nguồn
Cho chân lý cho đạo trời
Mà con người đã lãng quên từ lâu
Ngày nay chúng ta đã được dạy rằng
Tổ tiên mình là loài vượn nguyên thủy
Và rằng con người chỉ là kết quả
Của một tiến trình nỗ nhiên vô định
Nhưng nếu thật sự chỉ là vậy
Thì sinh mệnh này rốt cuộc có ý nghĩa gì
Nếu không có thiên mệnh
Không có sứ mạng
Không có một đấng sáng tạo ban khởi
Vậy chúng ta sống để làm gì
Và sau khi ta chết sẽ đi về đâu
Có lẽ lời sớm trạng trình
Muốn nhắc nhở người đời sau rằng
Nếu muốn sống sót qua đại kiếp
Nếu muốn ngước vào thời Thái Bình
Thì con người phải quay về cội rễ
Phải tìm lại đức tim
Đạo lý thiên mệnh của mình
Tìm thấy cha đích thực
Bạn thân mến
Hiệu chúng ta có thể tìm lại được cha của mình trước khi quá muộn
Và vận mệnh của đất nước Việt Nam
Sẽ đi về đâu
Trong cơn biến loạn cuối cùng của thế gian này
Hãy đến với câu sống tiếp theo
Sống rằng
Tí xỉu vần bạc khổ dân
Mão bị hung ương
Thìn tị ly thân thích
Ngọ mùi quy cố hương
Câu sống này hàm chứa điểm báo
Về một giai đoạn gian nan mà dân tộc phải trải qua
Năm tí năm xỉu
Tức những năm đầu tru kỳ
Người dân khổ sở vì đói nghèo
Thất nghiệp, khó khăn trồng chất
Tiếp đó là dần mão tai ương tiếp nối
Vận hạn chưa dừng
Tài họa vẫn còn kéo dài đến thìn tị
Theo sống
Người buộc phải rời bỏ quê hương
Có thể là do chiến sự, dịch bệnh
Hay biến động xã hội
Gia đình ly tán, thân thích chia lìa
Đến ngọ mùi mới quy cố hương
Có thể là năm ngọ mùi
Nhiều người trở về nhà
Lời sống còn nói
Sau này những người Việt từng rời quê hương
Ra nước ngoài trong thời loạn
Sẽ lần lượt quay trở về
Có thể thời gian cụ thể sẽ có biến động
Nhưng xét về vận khí
Ngày ấy có lẽ không còn xa
Bởi vì theo lời sống
Việt Nam rồi sẽ trở thành một nơi đáng sống
Một mảnh đất lành
Khi đó người Việt khắp năm châu
Sẽ tự nguyện tìm đường trở về
Còn một câu sống lưu chuyển trong dân gian
Cũng nói về năm ngựa tìm về quê
Đó là
Bao giờ đã nổi lông chìm
Hồ kia cả nước ngựa tìm về quê
Vừa hay trùng khớp
Với dấu mốc năm ngọ
Đây có thể được hiểu
Không chỉ là sự trở về
Về mặt địa lý
Mà còn là sự trở về trong tâm thức
Người Việt sẽ dần rời bỏ
Những học thuyết ngoại lai
Đề cao việc phục hưng giá trị truyền thống
Tìm lại cội nguồn
Sống thuận theo đạo lý tổ tiên
Sau cuộc hồi sinh ấy
Vẫn nước sẽ thay đổi
Việt Nam vùng đất lạc hồng linh thiêng
Sẽ bước vào một kỷ nguyên mới
Nơi trời đất giao hòa
Nhân tâm đổi thay theo hướng thiện
Và dân tộc này
Sẽ phân bình trỗi dạy
Viết tiếp thiên sử huy hoàng
Mà tổ tiên ngàn đời đã gửi gắm
Cụ Nguyễn Bỉnh Khiêm truyền rằng
Hồng Lam ngũ bách niên
Thiên hạ khưng tộ diện
Trường ức vạn chân
Năm trăm năm đã trôi qua
Và giờ đây vẫn nước Việt Nam dường như
Đang bước vào thời khắc ứng nghiệm lời sống
Một kỷ nguyên mới đang hé mở
Kỷ nguyên của Thái Bình thịnh thế
Nơi thế gian trở nên an hòa
Tạo lý được tôn vinh
Và nhân tâm quay về với thiện lương vốn có
Đó sẽ là một thời đại
Mà con người sống trong chân thành
Không còn giả dối, không còn tranh đấu mưu toan
Khi ấy, đêm xuống
Chẳng cần đóng cửa
Ngoài đường không ai nhặt của rơi
Bởi không ai đánh mất thứ gì
Và cũng chẳng ai có tâm tham
Người người an cư lạc nghiệp
Phúc thọ vẹn toàn
Sống tran hòa cùng trời đất
Giữa đất trời trong chẻo như buổi ban sơ
Nhưng để bước vào kỷ nguyên đó
Chúng ta cần làm gì?
Liệu con người hôm nay
Có đủ dũng khí để buông bỏ
Sân si, thù hận và kiêu căng
Liệu chúng ta có dám nhìn lại mình
Nhận ra những điều đã làm sai
Với trời đất, với đồng loại
Với chính lương tâm mình
Có lẽ, thời Thái Bình thịnh thế
Không chỉ là món quà mà đất trời ban xuống
Nó là kết quả khi nhân loại
Cùng thức tỉnh, cùng tìm lại
Đạo lý, đức tin và thiên mệnh của mình
Bởi nếu tâm con người
Không đổi, khi dù trời đất
Có xoay chuyển bao lần, kỷ nguyên ấy
Cũng chỉ mãi là giấc mơ
Vậy, bạn nghĩ sao?
Bạn có sẵn sàng thay đổi để bước vào
Kỷ nguyên ấy? Hay sẽ mãi để
Bản thân lạc lối giữa dòng xoáy
Danh lợi phù hoa?
Mới hay, Thái Bình thịnh thế không nằm
Ở đâu xa, mà bắt đầu từ mỗi suy nghĩ
Ngời nói, hành động của chúng ta
Hôm nay. Và biết đâu
Chính bạn sẽ là một trong những người
Góp phần mở ra kỷ nguyên huy hoảng đó
Cho dân tộc Lạc Hồng này
