중국공산당, 100년간의 반(反)우주적 통치(6편)

지난 백여 년간 특히 중국 공산당이 실천해온 사상은 자연의 법칙과 인간의 본성을 거스르는 반우주적이고 반인간적인 성격을 지니고 있었습니다. 그들은 마르크스레닌의 투쟁 철학을 신앙처럼 밀어붙이며 하늘과 싸우고 땅과 싸우고 사람과 싸우는 것을 미덕으로 삼았습니다. 그 결과 인류 문명과 지구 생태계는 깊은 상처를 입었고 이 사상은 필연적으로 스스로를 멸망으로 이끄는 길을 걷고 있습니다. 먼저 사람과의 투쟁입니다. 공산주의 이론은 선과 악의 기준을 뒤집고 인간을 단순한 계급 도구나 물질적 존재로만 바라봅니다. 마르크스-레닌-트로치키의 이론 속에서 인간은 조건반사로 길들여져 혁명의 도구로 전락했고 전통적 도덕과 예절, 교육, 가족에는 무너졌습니다. 문화대혁명 시기, 교사를 집단 폭행해 죽게 만든 사건 림벼오가 주도한 사도존엄 파괴, 지식인 강제 재교육, 크메르루즈의 대학살, 장지신 사건 그리고 파룬궁에 대한 잔혹한 탄압까지 이 모든 것은 인성 말살의 실체를 보여줍니다. 다음은 땅과의 투쟁입니다. 대약진운동과 계급투쟁은 인간 사회를 넘어 자연의까지 확장되었습니다. 사람이 하늘을 이긴다는 구호 아래 무모한 개발이 벌어졌고 산림은 무참히 베어졌으며 하천은 막히고 매립되었습니다. 거대한 땜 건설은 생태계를 붕괴시키고 황사와 수질오염, 홍수와 땜 붕괴 같은 재앙을 불러왔습니다. 중국 전통 철학에서 말하는 본떡을 무시한 결과 자연은 인간에게 혹독한 보복을 하고 있습니다. 마지막은 하늘과의 투쟁입니다. 공산당은 신에 대한 믿음을 체계적으로 부정하고 무신론과 투쟁론을 주입했습니다. 전통의 천이나빌 사상을 거슬러 인간이 유한한 존재임에도 무한한 우주를 마음대로 개조할 수 있다는 오만을 퍼뜨렸습니다. 도덕경이 말하는 자연의 도리를 거스르고 맹자와 주역이 강조한 하늘, 땅, 사람의 조화를 파괴한 것입니다. 역사는 보여줍니다. 하늘과 싸우고 땅과 싸우고 사람과 싸우는 길은 필연적으로 파멸로 이어진다는 것을 중국 전통에서는 도둑에게도 도가 있다고 했지만 공산당의 무도함은 은혜를 배반한 펑더와의 사건처럼 인간의 최소한의 의리마저 부정합니다. 아인슈타인이 말한 풍선 위를 기어다니는 딱정벌레처럼 그들은 스스로의 한계를 보지 못한 채 모든 것을 지배하려 합니다. 결국 지난 세기 동안 중국 공산당이 벌여온 투쟁은 전통 도덕을 무너뜨리고 자연을 황폐하게 하며 신앙을 파괴해왔습니다. 결국 이 반우주적 폭력은 스스로의 종말을 향해 달려가고 있으며 그 종말은 피할 수 없습니다.