Kiếp trước hại người, kiếp sau trả mạng! Thế giới trong mơ chân thực tồn tại?

Chào mừng quý vị đến với chuyên mục văn hóa của Đại Kỵ Nguyên. Quý vị thân mến, quý vị đã bao giờ mơ một giấc mơ thực như thân nằm trong cảnh, hình ảnh siêu nét, âm thanh siêu sống động, cảm giác siêu chân thực, đến mức còn bướm trong mơ vỗ cánh mà cũng cảm thấy như mình đang bay lên không? Nếu có, thì xin chúc mừng quý vị đã đạt đến cảnh giới của một lão đạo sư rất nổi tiếng trong lịch sử Trung Hoa, Trang Tử. Chuyện là hơn 2.000 năm trước, lão đạo sư này chậm mắt một lát, mơ thấy mình hóa thành một con bướm, bay lượn tung tăng, phiêu dù đông Tây, tự do, tự tài. Nhưng khi tỉnh dậy, lão đạo sư bắt đầu rơi vào một cuộc khủng hoảng danh tính trầm trọng. Rốt cuộc, tôi là Trang Tử, mơ thành con bướm, hay tôi là con bướm đang mơ thấy mình thành Trang Tử? Và thế là một trong những câu hỏi hách não nhất lịch sử triết học ra đời. Trang Chu Mộng Điệp. Nghe thì cao siêu vậy thôi, chứ thật ra nó chạm đúng nỗi lòng của tất cả chúng ta. Bởi vì ai mà chẳng từng có những giấc mơ, mà ở đó chúng ta là nhân vật chính trong một bộ phim bom tấn, để rồi khi chuông báo thức vàng lên, ta lại ngơ ngác tự hỏi, đâu là mơ, và đâu mới là một giấc mơ khác? Hôm nay, chúng ta sẽ cùng nhau đi giải má những giấc mơ có thật. Xin mời quý vị cùng theo dõi câu chuyện đầu tiên, Đại Kiếp Nạn của Hoàng Cảnh Phạm. Câu chuyện của Hoàng Cảnh Phạm. Đại Kiếp Nạn sắp đến. Nhân vật chính tên là Hoàng Cảnh Phạm, sống vào thời Xuân Trinh của Triều Minh. Năm ấy ông 22 tuổi, vừa ăn Tết xong không bao lâu. Một đêm sau đó, ông có một giấc mơ kỳ lạ. Trong mơ có người bảo ông rằng, cuối hạ đầu thu, người sẽ có một Đại Kiếp Nạn, nhưng chỉ cần chép một bộ kinh Phật là có thể bình an vượt qua. Sau khi tỉnh dậy, ông hoàn toàn không để tâm, nghĩ rằng làm gì có chuyện huyền bí như vậy. Kết quả là đến tháng 6, Kiếp Nạn thực sự đến. Cơ thể ông đột nhiên suy sụp, đầu óc chóng váng, rồi bốc một tiếng, ngất xỉu trên mặt đất. Trong cơn mê, ông thấy một người đàn ông toàn thân đầy máu, tay cầm một con dao, đằng đằng sát khí sông đến, miệng hét lớn, trả mạng cho ta. Ngay lúc tình thế nguy cấp, một vị lão hòa thường xuất hiện, tay phải cầm thiên trường, tay trái cầm chuỗi Phật Châu, hét lớn một tiếng, dưng tay. Gã đau khách giận dữ nói, ta đã đợi cái này hơn 70 năm rồi, hôm nay nhất định phải đòi mạng, sao có thể tha cho hắn. Lão hòa thường ôn tồn nói, oan oan tường báo đến khi nào mới xứt, có thể tha thứ thì hãy tha thứ, tha cho người một mạng chính là tích phúc cho mình. Gã đau khách suy nghĩ một lúc rồi nói, ngài nói cũng phải, nhưng ta vẫn không nuốt trôi cục tức này. Thôi được, không giết hắn nữa, nhưng ta nhất định phải chút giận. Nói xong, gã tôm lấy lưỡi của Hoàng Cảnh Phạm dung dao cắt Phật Lạch Lùng nói, đợi ta nguôi giận sẽ trả lại lưỡi cho người, rồi biến mất trong nháy mắt. Lão hòa thường cũng định rời đi, trước khi đi ngài quay đầu lại nói, còn nhớ ta không, ta chính là Vân Thê Lão Nhân năm xưa đó. Vân Thê Lão Nhân là ai nhỉ? Sao mình không nhớ ra? Đang nghĩ vậy, Hoàng Cảnh Phạm đột nhiên tỉnh lại, sơ thử thì thấy lưỡi mình vẫn còn, trên người cũng không có vết thương nào, hóa ra chỉ là một giấc mơ, một phèn hú vía. Nhưng ông nhanh chóng phát hiện ra mình không thể nói được một lời nào, cổ họng và lồng ngực đâu ở Mỹ. Người ta nói hỏa vô đơn trí, đêm đó, chú nợ thứ hai lại đến. Hoàng Cảnh Phạm đang ngủ mê màng thì thấy một người phụ nữ đứng ngoài cửa sổ, cất tiếng chua hoa. Người ngủ ngon nhỉ? Nói xong, người đó ném cát bụi vào người ông, ngay lập tức ông cảm thấy toàn thân, vừa tê vừa đau. Lúc này, khung cảnh thay đổi, một võ sĩ từ trên trời dán xuống, tay cầm một chiếc ô màu trắng, che chắn hết cát bụi. Võ sĩ nói, đừng sợ, ta phụ mệnh Đức Phật đến để bảo vệ ngươi, chiếc ô này không phải là ô thường, mà là chú Lăng Nhiêm trong kinh Phật. Hoàng Cảnh Phạm giật mình. Chú Lăng Nhiêm ư? Đây chẳng phải là bộ kinh bình thường tục hay sao? Ông lập tức quyết định, tiếp tục tục kinh để cầu bình an. Đêm thứ hai, người phụ nữ và võ sĩ lại xuất hiện. Nhưng lần này, chiếc ô trong tay võ sĩ đã lớn hơn. Đến ngày thứ ba, chỉ còn lại một chiếc ô lớn hơn nữa, nhưng không thấy võ sĩ đâu. Đến ngày thứ tư, cả người và ô đều biến mất, cơn đau trên người Hoàng Cảnh Phạm cũng đã đỡ gần hết. Vấn đề duy nhất là ông vẫn không thể nói được. Đến ngày dằm tháng bảy, ông tìm các tăng nhân trong chùa, giúp làm lễ Phật, muốn thành tâm xám hối. Ông hỏi vị tăng nhân đó, Sư Thầy có biết Vân Thê Lão Nhân là ai không? Tăng nhân nói, Vân Thê Lão Nhân chính là Liên Trì Đại Sư, năm xưa là một vị cao tăng, đã đại hương Phật Pháp tại Vân Thê. Lúc này, Hoàng Cảnh Phạm mới nhớ ra. Thì ra giấc mơ hồi tháng riêng đã báo trước cho mình, chỉ là mình không để tâm. Thế là ông bắt đầu làm theo lời người trong mơ, bắt tay vào chép Kinh Phật để bù đắp. Câu chuyện của Hoàng Cảnh Phạm, nhân quả tiền kiếp. Buổi chiều hôm đó, Hoàng Cảnh Phạm vừa chép xong Kinh Phật, đột nhiên tim ông đau nhói, trong miệng phun ra một ngụm máu tươi. Đến tối, ông lại mơ thấy hai người từ từ tiến về phía mình. Một người là lão nhân, một người là tăng nhân. Vị tăng nhân mở lời trước. Món nợ của người đã trả xong, chúng ta sẽ đưa ngươi xuống địa phủ để phán quan cai quản sinh tử, giải thích rõ ràng từng khoản nợ tiền kiếp cho ngươi. Trong trước mắt, họ đã đến điện riêng vương âm u đáng sợ. Vị phán quan mặc áo đỏ, sắc mặt nghiêm nghỉ, nói với ông. Người đã cắt lưỡi ngươi trong mơ, chính là anh ruột cùng cha khác mẹ ở kiếp trước của ngươi, tên là Lưu Chi Lân. Kiếp đó, người tên là Lưu Chi Bảo, xuất thần từ gia đình Khoa Bảng, cha là Lưu Công Siêu, làm quan ở Bắc Kinh. Tiếp theo, vị phán quan chậm rãi kể lại một đoạn ân oán tình thù đẫm máu mà chính hoàng cảnh phạm cũng không thể tin nổi. Phán quan nói, hai anh em các ngươi sau khi lớn lên, người anh Lưu Chi Lân cưới một mỹ nhân tuyệt sắc tên là Liễu Thị, con ngươi thì cưới Châu Thị, một người có dung màu thô cạch, đầu óc giản đơn. Sau khi kết hôn, Liễu Thị không vừa mắt chồng mình, con ngươi cũng chán ghét vợ mình. Chớ chiêu thay, mẹ của các ngươi là Đào Thị lại còn chên vào, đứng ra tác hợp cho hai ngươi tư thông. Cái kim trong bọc lâu ngày cũng lòi ra. Không lâu sau, Châu Thị và Lưu Chi Lân đều phát hiện ra chuyện này. Mẹ ngươi là Đào Thị để che đẩy bê bối đã ra tay giết chết Châu Thị, sau đó đâm lao phải theo lao, hai mẹ con các ngươi còn hãm hại luôn cả Lưu Chi Lân. Các ngươi trôn Châu Thị dưới gầm giường phòng ngủ, nói dối với người ngoài rằng cô ta đã bỏ trốn theo người khác. Còn Lưu Chi Lân thì bị các ngươi vứt ra đường để nguy tạo thành hiện trường một vụ giết người. Sau khi loại bỏ hai trở ngại, người thuận Lý Thành Trương cưới chị dâu của mình là Liễu Thị. Kết quả là sau khi kết hôn không được bao lâu, trong nhà bắt đầu có ma quỷ quấy phá, khiến cả nhà ra bay chó sùa, tìm người làm phép cũng không chấn áp được. Ba năm sau, một vị tăng nhân đến gõ cửa khất thực, tay cầm thiền trưởng, nói rằng ông có thể trừ tà ma. Người vội vàng hỏi ông ấy, đại sư, ngài thật sự biết bắt ma sao? Vị tăng nhân cười nhạt nói, bắt ma không khó, cái khó là bắt cái tâm. Tâm người không chính, sao có thể trách ma treo quỷ ám? Người đã hỏi, vậy làm thế nào để tâm trở nên chỉnh trực? Ông ấy nói, một câu thôi, điều mình không muốn thì đừng làm cho người khác. Người im lặng. Vị tăng nhân tiếp tục nói, nếu người chịu buông bỏ, quán hồn tự khắc sẽ tan đi. Nếu người không buông, kiếp nạn này sẽ không bao giờ kết thúc. Người vội hỏi, vậy tôi nên buông bỏ cái gì? Vị tăng nhân nhìn người một cái, giọng bình thản, tốt ra hai chữ, liễu thỉ. Người lập tức tỏ vẻ bối rối, trong lòng nghĩ, làm sao mình nỡ bỏ được? Vị tăng nhân dùng thiền trường điểm nhẹ vào tim người, giọng điệu thay đổi. Người không nỡ, vậy người bị người cướp vỡ làm sao có thể nỡ? Dứt lời, ông ấy quay người bỏ đi. Người chạy ra đến cửa thì đã không thấy bóng dáng ông đâu nữa. Từ khoảnh khắc đó, người bắt đầu đêm không thể ngủ, lương tâm trỗi dậy, tự kiểm điểm lại những việc hoang đường mình đã làm trong đời. Ba tháng sau, người cuối cùng quyết tâm rời khỏi nhà cùng với vân tùng hòa thượng của chùa Bích Vân lên đường tìm kiếm vị cao tăng đó. Sau này, các người quả nhiên đã tìm thấy liên trì đại sư ở Vân Thê. Người đã đích thân kể lại tất cả tội nghiệp của mình từ đầu đến cuối, cầu xin được xám hối. Liên trì đại sư nghe xong gật đầu, nhận người làm đệ tử. Người từ đó xuống tóc xuất ra, pháp danh là Đại Huệ, cổ tu ba năm, tẩy tâm đổi tính, làm lại cuộc đời. Câu chuyện của Hoàng Cảnh Phạm, Duyên Phận Đời Này. Mười mấy năm sau, Đại Huệ pháp sư tức Liêu Chi Bảo cũng đã đi hết cuộc đời mình, hôn phách xuống âm gian, diện kiến riêng vương. Vị phán quan áo đỏ lật sổ sách nói, tội lỗi người gây ra lúc trẻ không nhỏ, may mà sau này biết xám hối xuất ra, còn tu hành ba năm. Nhưng đáng tiếc, người chỉ lo tu hành cho bản thân, không gieo phúc điền cho người khác, công đức không đủ. Thôi thì thế này, kiếp sau có thể tái sinh làm người, nhưng phúc báo sẽ không được dài dặn. Liêu Chi Bảo cuối đầu nói, tôi không dám cầu phú quý phúc dày, chỉ muốn hỏi kiếp sau tôi có thể sống thỏ hơn một chút không? Kiếp trước xuất ra chưa tu hành, hi vọng kiếp sau có thêm thời gian để bù đắp. Diêm vương gật đầu, người vô dĩ chỉ được sống đến 25 tuổi, ta sẽ giúp ngươi kéo dài đến 49 tuổi, đủ để ngươi tu hành một phên. Liêu Chi Bảo lại tiếp tục cầu xin. Tiền kiếp con tội nghiệt nặng nề, đã hại anh cả chị dâu và vợ mình, cũng làm liên lụy đến cha mẹ. Có thể sắp xếp cho con kiếp sau được ở gần họ không? Con muốn bù đắp, cũng muốn đổ họ cùng học Phật. Phán quan lật sổ, nói cha ngươi là Liêu Công Siêu, đã chuyển thế làm con gái của bạn ngươi là Vân Tùng, kiếp này ngươi sẽ trở thành con trai của cô ấy. Quán khí của anh cả ngươi là Liêu Chi Lân đã tan, tương lai sẽ chuyển thế làm con gái của em gái ngươi, sẽ sinh vào ngày quý dậu năm sau, thời gian đã được định sẵn. Người vợ đầu của ngươi là Châu Thị cũng từng muốn tìm ngươi đòi mạng, nhưng bây giờ đã buông bỏ hận thù. Mẹ ngươi là Đạo Thị phạm tội nghiệt nặng hơn, sau khi chết đọa vào Đạo Ngạ Quỷ này đã đầu thai làm một con lừa, nên ngươi không thể gặp được bà ấy. Còn về chị dâu Liễu Thị, má ngươi lấy làm vợ, sau khi chết cũng phải chịu báo ứng Ngạ Quỷ, sau đó chuyển sinh làm heo. Khi con heo này được ba tháng tuổi, chủ cho ít thức ăn, nó lại nhường phần ăn của mình cho heo mẹ, tự mình cam chịu chết đói. Chỉ bằng một điệp hiếu thảo này, trời cao thương sót đã cho nó tái sinh làm người, chính là người vợ hiện tại của ngươi, Thích Thị. Nhưng dương thọ của cô ấy ở kiếp này sắp hết, duyên vợ chồng của các ngươi chỉ còn lại 5 năm. Ngươi phải sớm khuyên cô ấy quỹ y Phật môn để tránh kiếp sau lại đọa vào đạo xúc sinh. Vị phán quan nhấn mạnh, tội nghiệp tiền kiếp của ngươi đã được trả hết. Nhưng 20 năm qua, ngươi học Phật chưa đủ tinh tấn, tương lai phải nỗ lực hơn nữa. Đừng để danh lời làm mờ mắt, cũng đừng để tình ái trói buộc tâm. Càng không được để những thói quen cú trở thành chướng ngại trên con đường tu hành của ngươi. Nói xong, phán quan gọi một tiểu đồng đến. Từ trong hộp vàng, lấy ra một cánh hoa, nhẹ nhàng đặt vào miệng Hoàng Cảnh Phạm. Ngay giây tiếp theo, ông đột nhiên có thể nói chuyện được. Hoàng Cảnh Phạm quỳ xuống đất, cảm tạ riêng vương và phán quan. Sau đó, hôn phách trở về với thân xác của mình. Khi tỉnh lại, trời đã sáng rõ. Điều kỳ diệu là chết người không còn đau chút nào, có thể mở miệng nói chuyện lưu loát. Giấc mơ này không phải do Hoàng Cảnh Phạm tự kể, mà được nhà thơ lớn cuối thời mình, đầu thời Thanh, là Lục Kỳ, ghi lại. Ông nói đây không phải là truyền thuyết nghe kể lại, mà là điều ông đã tận mắt chứng kiến. Vợ của người Tô Châu, tên là Ngô Văn Khả, chính là em gái của Hoàng Cảnh Phạm. Con gái của họ thực sự đã trao đời vào ngày mông 6 tháng riêng, ngày quý dậu của năm sau, giống hệt như lời phán quan trong mơ đã nói. Đến đây, bạn đã tin chưa? Giấc mơ của Hoàng Cảnh Phạm không phải là truyền bịa đặt. Tiếp theo, chúng ta sẽ nói về hai giấc mơ siêu nổi tiếng và siêu kỳ ảo khác trong lịch sử Trung Quốc. Nhân vật chính không chỉ đi lạc trong mơ, mà là linh hồn rời thể xác để đến một thế giới khác. Đó chính là hai câu chuyện kinh điển Hoàng Lương nhất mộng và Nam Kha nhất mộng. Bạn đã sẵn sàng nghe chưa? Hoàng Lương nhất mộng – Thế giới trong chiếc gối Vào niên hiệu khai nguyên thời nhà đường có một thư sinh nghèo tên là Lưu Sinh. Một hôm đi ngang qua hảm đan, trang ghé vào một quán trọ nghỉ chân, tình cờ gặp một đạo sĩ có phong thái tiên phong đạo cốt. Hai người trò chuyện rất hợp ý. Lưu Sinh không kìm được mà nói ra ước nguyện trong lòng, mong một ngày nào đó có thể đỗ trạng nguyền, làm quan lớn, tận thủ vinh hoa phú quý thì tốt biết bao. Vì đạo sĩ nghe xong chỉ cười, lấy từ bên cạnh ra một chiếc gối xứ hoa xanh đưa cho trẳng và nói, Cậu gối đầu lên cái này ngủ một giấc, vinh hoa phú quý mong ước đều sẽ có hết. Lúc đó Lưu Sinh đang buồn ngủ, chủ quán cũng vừa mới bắt nối kê vàng lên bếp nấu cơm, phải một lúc nữa mới có cơm ăn. Trang nhận lấy chiếc gối, vừa dựa đầu vào đã chìm vào rớt ngủ. Rớt mơ này thật không tầm thường. Trang mới thấy mình trở về quê hương, cưới được một cô vợ xinh đẹp con nhà giàu là Thôi Thị, trở thành một gia đình khá giả. Sau đó thuận buồm xuây gió, đỗ tiến sĩ, làm quan lớn, gia tài vạn phát, mỹ nữ vầy quành, giàu sang vô hẳn. Trong thời gian này, dù hai lần bị hãm hải, bị ráng chức lưu đầy, thậm chí suýt bị xử tử, nhưng mệnh không tuyệt đường, lần nào Trang cũng có thể vực dậy. Lần thứ hai bị ráng chức, Lưu Sinh nói với vợ, quê nhà Sơn Đông của chúng ta có năm khoảnh ruộng tốt, đủ để chúng ta ấm no, cớ gì ta phải theo đuổi, phú quý, quyền vĩ. Để đến nông nỗi bây giờ bị vu oan tội chết, may mà mệnh của Trang không tuyệt đường, có người ra sức bảo vệ, cuối cùng được miễn tội chết đổi thành đi đầy. Vài năm sau, Hoàng đế lại triệu Trang về làm quan, phong làm yến quốc công, thanh thế còn hơn xưa. Về già, được an hưởng tuổi trời, qua đời tại nhà, cuộc đời có thể nói là viên mãn. Lưu Sinh trong mơ vươn vai một cái, thông thả tỉnh dậy. Ơ, vì đạo sĩ vẫn còn ở bên cạnh, nồi kê vàng vẫn chưa chín. Lúc này Trang mới nhận ra, thì ra cả một đời phong hoa phú quý vừa rồi tất cả chỉ là một giấc mơ. Đây chính là câu nói mà người đời sau thường nhắc đến Hoàng Lương nhất mộng, hay giấc mộng kê vàng, cũng là một lời cảnh tỉnh. Đời người tưởng như dài lâu, thực ra chỉ là thoáng qua, như mơ, như ảo. Nam Kha nhất mộng, vương quốc trong cây hòe. Tiếp theo là một giấc mơ khác, cũng xảy ra vào thời nhà đường. Nhân vật chính tên là Thuần Vu Phần. Người này vốn là một võ tướng. Sau vì uống rượu gây dối mà bị cách chức, Trang cũng không bận tâm, ngày ngày ở dưới góc cây hòe lớn trước cửa nhà cùng bạn bè uống rượu cười nói tự do, tự tải. Một buổi chiều nỏ, Thuần lại say bí tỉ. Bạn bè đưa về nhà nghỉ ngơi. Trang vừa mới nằm xuống thì mơ thấy có sứ giả đến đón và nói, mời ngài đến nước đại Huế An để làm phò mã. Nói ra cũng thật kỳ ảo, vương quốc đó nằm trong một cái hang nhỏ trên cây hòe. Bên trong hang là cả một thế giới khác, rộng lớn như tiên cảnh, công chúa đẹp như tiên nữ. Sau khi hai người thành hôn, quốc vương bổ nhiệm Trang làm thái thủ quận Nam Kha. Sau khi nhậm chức, Trang có thành tích chính trị xuất sắc, còn sinh được bảy người con với công chúa, năm trai hai gái. Các con cũng đeo rất có tiền đồ. Con trai đều làm quan trong chiều, con gái đều gả cho hoàng thân quốc thích, cả gia đình hưởng hết vinh hoa phú quý. Không ngờ năm đó, nước Huế An bị ngoại xâm, Thuần vu phần ra trận đánh giặc, bị thua trận, công chúa cũng lâm bệnh qua đời. Trong chiều nổi lên tin đồn nói rằng quốc vận suy bại, đại nạn sắp đến, tất cả đều do người ngoài như Thuần vu phần gây ra. Quốc vương Bất Đắc Dĩ đành phải nói với Thuần vu phần, Người hãy về quê đi, ba năm sau ta sẽ đón ngươi trở lại. Thuần vu phần ngẩn người nói, đây chính là nhà của con mà. Quốc vương cười nói, nhà của ngươi là ở Nhân Gian. Nói xong, một cơn gió thổi qua và Trang tỉnh dậy. Ánh tà dương đang chiếu trên bức tường phía tây. Trang mới chỉ ngủ một lúc, nhưng trong mơ đã trải qua cả một đời người. Trang vừa chạy ra khúc cây hòe, đào bới. Quả nhiên đào ra một cái hang rộng khoảng một trượng vuông. Bên trong có những ủ đất trông như một thành phố thu nhỏ, có vô số kiến đang bỏ lúc nhúc. Thì ra, nước đại Huế An, đó chính là một vương quốc của loài kiến. Chớ trêu thay, đêm đó, mưa to gió lớn. Ngày hôm sau ra xem, đàn kiến đã biến mất sạch. Lời tiên tri trong mơ, đại nạn sắp đến, quả nhiên đã ứng nhiễm. Thuần vu phần vô cùng chấn động, từ đó không còn uống rượu, không còn chìm đắm trong tiểu sắc nữa. Ba năm sau Trang qua đời. Có lẽ linh hồn của Trang đã trở về nước đại Huế An, đoàn tụ với gia đình trong mơ. Lời hẹn ba năm của vua nước Huế An, quả nhiên đã linh nhiễm. Nghi năm trong mộng, thoáng chốc thành không. Ba câu chuyện hôm nay, chuyện của Hoàng Cảnh Phạm, Lưu Sinh và Thuần Vu Phần đều nói cho chúng ta biết một điều, đó là nhân sinh như mộng, mộng tựa nhân sinh. Mình hòa phù quý cũng được, hối hận xám hối cũng thế, cuối cùng đều chỉ là một giấc mơ. Nói đến đây, chúng tôi lại muốn hỏi quý vị, quý vị đã bao giờ có một giấc mơ chân thực đến mức khiến quý vị hoài nghi liệu có phải mình đã đến một thế giới khác không? Chương trình của chúng tôi hôm nay xin được khép lại tại đây. Cảm ơn quý vị đã chú ý theo dõi. Xin kính chào và hẹn gặp lại quý vị trong những chương trình lần sau.