Đi tìm Sáng thế chủ để đắc độ 1. Xuất hiện trong hình tướng là một con người #CổphongTrungHoa

CỦU PHONG TRUNG HOA ĐI TÌM SÁNG THẾ CHỤC ĐỀ ĐĂC ĐỘ Vình tướng là một con người, nhân gian là gõi mê, đây là hiện thực mà con người trong quá khứ đều hiểu tỏ. Sao người hiện đại lại phủ nhận? Nhân loại con người hoàn toàn không biết đến hiện thực của vũ trụ, không thấy rõ sinh mệnh sự sống ở các tầng không gian khác nhau của vũ trụ to lớn ấy. Nên mới dẫn đến tình huống, con người cho rằng chỉ có mặt đất là có tồn tại sự sống. Họ không biết đến vô cùng vô tận các loại hình sự sống khác nhau của vũ trụ to lớn, đó là mê. Mê trong hiện thực sinh tồn, mê trong hoàn cảnh sinh tồn ở nơi mặt đất. Vì không biết vũ trụ có sự sống nên con người mơ hồ về sự tồn tại của thần, không biết thần là một loại hình sự sống của vũ trụ. Từ thế con người coi bản thân là loại hình sự sống ưu việt nhất, đó cũng là mê. Mê trong tự ngã, mê trong cái tôi mà trở nên tự cao tự đại. Người hiện đại lại càng mê hơn, họ hoàn toàn phủ nhận thần, phủ nhận sự tồn tại của các loại hình sự sống khác nhau có trong vũ trụ. Nên họ không biết thời hiện đại ở cõi người cũng chính là thời tận diệt của vũ trụ. Tại thời điểm ấy, chính pháp được khai truyền, sáng thế chụp có mặt tại nhân gian. Mặt đất là không gian sinh tồn của con người, hoàn cảnh sinh tồn ở nơi mặt đất là mê như thế. Con người là sinh mệnh chủ đạo của mặt đất, là sinh mệnh làm chụp nhân gian. Không sinh mệnh nào được phép phá hoại trạng thái sinh tồn của con người. Không ai được phép phá vỡ hoàn cảnh trạng thái sinh tồn trong mê mà sáng thế chụp đã thiết lập tại nơi nhân loại. Thần dù cao lớn đến bao nhiêu, dù vĩ đại đến cỡ nào cũng không được phép phá mê. Đây là quy định của vũ trụ, là quy định mà sáng thế chụp đã đặt ra cho vũ trụ, đã đặt ra cho nhân loại. Vì thế, thần đến nhân gian là cần có trạng thái phù hợp với hoàn cảnh sinh tồn ở nơi này, cần phù hợp với nhận thức của con người. Nên họ cần phải có tài thệ, cần khoác lên thân một tài thệ, cần khoác lên thân một hình tướng của sự sống ở nơi mặt đất mới được phép xuất hiện tại cõi người, được phép có mặt tại nhân gian. Việc thần dùng tài thệ để nhập cõi mê tiến vào mặt đất thì không chỉ là vì duy hộ cái mê ở cõi người, không chỉ là vì để cái mê tồn tại tiếp tục, mà còn là vì để sự sống, cuộc sống của con người không bị đảo lộn, không làm cho con người bị dối loạn về mặt nhận thức. Nếu nhân loại hôm nay thấy một vị thần vừa cao vừa lớn thế này xuất hiện, ngày mai lại thấy một vị thần vừa cao vừa lớn thế khác xuất thế, thì nhận thức của con người tất bị dối loạn, xã hội nhân loại sẽ không còn là nhân loại nữa, cũng lại khiến cái mê ở cõi người bị phá hoại. Con người đều thấy được thần, họ sẽ tự nhiên chọn tin theo thần, hướng đến thần, thế thì nhân gian sẽ chẳng có tác dụng thử thách sự sáng suốt của thần, của sinh mệnh đến làm người, không còn khỏi tác dụng thử thách sự sống để cứu độ, tài thể để thần khoác lên mà tiến vào mặt đất là có rất nhiều loại, chỉ cần là sinh mệnh sống thì thần đều có thể mượn hình tướng của nó để tiến vào trái đất, sinh mệnh có đức lớn sẽ đắc được thân người để tiến vào trái đất, sinh mệnh có đức nhỏ thì đắc tài thể là độc vật cỏ cây v.v. để sinh tồn trên mặt đất. Tuy nhiên, ở thời tận diệt, tại thời điểm chính pháp, khi Sáng Thế Chủ có mặt trực tiếp ở nhân gian, thì thần phải xếp phúc phận lớn nhỏ để được cấp hình tướng, được cấp tài thể. Chỉ có những vị thần có phúc phận to lớn với Sáng Thế Chủ, với chính pháp mới được thân người mà làm người tại mặt đất ở thời tận diệt. Tài thể được cấp cho thần, cho sinh mệnh đến nhân gian được xem xét theo phúc phận là như thế. Sinh mệnh có thân người mới được phép tu luyện. Đây là điều mà Sáng Thế Chủ đã đặt ra, nên tài thể cao nhất ở nhân gian là thân sát con người. Ngay cả Sáng Thế Chủ khi tiến vào trái đất, cũng cần phải duy trì cái mê do chính Ngài đặt định. Chỉ là Ngài ở trong mê mà không bị cái mê chi phối. Ngài tạo ra cái mê ở cõi người là để thử thách sinh mệnh đến làm người mà cứu độ họ, nên Ngài là sinh mệnh duy nhất không nhập cái mê. Xong Sáng Thế Chủ cũng cần một tài thể để xuất hiện tại nhân gian, nên Ngài cũng xuất hiện trước mắt con người dưới hình tướng là một con người, là một con người hết sức phổ thông trong nhân loại. Tại thời hiện đại, tại thời tận diệt, Sáng Thế Chủ ở trong thân người mà triển thai chính pháp, mà thực thi cứu độ, thực thi phục sinh thần, phục sinh sự sống, phục sinh đại vũ trụ to lớn nhất từ chỗ tận diệt đưa trở lại. Thần chẳng phải là sinh mệnh có chí huệ to lớn, chẳng phải là sinh mệnh sáng suốt, chẳng phải là sinh mệnh có thiện tính v.v. Họ muốn được cứu độ thì cần chứng minh bản thân xứng đáng được cứu độ, cần cho vũ trụ thấy bản thân họ thực sự có chí huệ, có sáng suốt, có thiện tính của thần. Thế thì đặt họ vào một hoàn cảnh mà chí huệ bị khóa lại, sự sáng suốt bị che mờ mà trở nên vô minh, thiện tính bị rụ rỗ bởi những truy cầu thỏa mãn dục tộc, v.v. Trong hoàn cảnh cái gì cũng không biết, không thấy như thế, họ vẫn có thể hướng đến giá trị cao thượng để thực hành, hướng đến việc trở thành sinh mệnh cao thượng chân chính. Thì họ chứng thực được chí huệ của thần, chứng thực được sự sáng suốt của sinh mệnh là thần, cũng lại bảo trì được thiện tính của thần. Tức là họ giữ gìn được đặc tính của thần ngay trong hoàn cảnh khốc liệt nhất, đối diện vô minh, giữ được bản tính trong hoàn cảnh mê nhất, hỗn loạn nhất. Họ chứng thức được chí huệ của thần, chứng thức được bản thân xứng đáng được cứu độ. Thế thì họ được cứu độ, được đưa trở lại từ chỗ tận diệt. Tháng Thế Chủ vì thế xuất hiện dưới hình tướng là một con người, để thần nhận thức này. Sinh mệnh làm người tại cõi mê ở thời tận diệt, nếu có thể hướng đến Tháng Thế Chủ, tin vào sự tồn tại của Tháng Thế Chủ, lại đi tìm ngài, thì họ chứng thực được sự thông tuệ của thần. Thế thì vô mê chí giả, sẽ cứu độ họ, đưa họ trở lại từ chỗ tận diệt. Tháng Thế Chủ xuất hiện dưới hình tướng là một con người, có tác dụng khảo nghiệp thần là như thế. Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn