Soi Mình Vào Nước Ngộ Đạo Làm Người Lấy Nước Làm Gương Thành Công Viên Mãn | Đạo Gia Đối Nhân Xử Thế

Đạo gia đối nhân sự thế, soi mình vào nước, ngộ đạo làm người, lấy nước làm gương, thành công viên mãn. Thưa quý vị và các bạn, bắt nguồn từ tư tưởng lão tử, đạo gia theo đuổi sự tự nhiên, vô vi, trở về với bản nguyên, gột rửa tâm hồn, thanh thản tự tại, thể hiện một lối sống khéo léo trí tuệ. Đó không phải là sự toan tính thiệt hơn, cũng không phải là sự khôn khéo giả tạo, mà là một trí tuệ uyên thâm, một chiến lược ứng xử tài tình. Nó vừa giúp ta tránh được những tổn thương, lại vừa tăng cường sức cạnh tranh, mở rộng mối quan hệ, giao thiệp rộng rãi, thuận lợi trong mọi việc. Giống như dòng nước, luôn mềm mại và uyền chuyển, len lõi khắp nơi, vượt qua mọi chứng ngại. Đạo gia dạy ta cách sống hài hòa với thiên nhiên, với chính mình và với những người xung quanh. Không tranh giành, không hơn thua, nhưng cũng không nhu nhược, không thủ động. Biết tiến, biết lùi, biết cường, biết nhu, biết nắm bắt thời cơ, ứng biến linh hoạt trong mọi tình huống. Đó là sự khéo léo toát ra từ nỗi tâm, từ sự thấu hiểu bản chất của bản vật, từ lòng yêu thương, bào dung đối với con người và cuộc đời. Khi tâm hồn ta tĩnh lặng, trống sáng, ta sẽ nhìn thấy được bản chất của sự việc, nhìn thấu được lòng người. Từ đó có cách ứng xử phù hợp, mang lại lợi ích cho bản thân và cho mọi người. Sống khéo léo, khôn ngoan không chỉ là nghệ thuật sinh tồn, mà còn là cách để ta đặt đến sự tự do, an lạc, đích thực. Khi ta không còn vững bận bởi những toàn tính, những sân si, tâm hồn sẽ thanh thản, nhẹ nhàng, và cuộc sống trở nên tươi đẹp, ý nghĩa hơn. Cổ nhân nói, lấy đồng làm gương có thể chỉnh trang y phục, lấy sử làm gương có thể biết hưng thị suy vong, lấy người làm gương có thể rõ được mất. Đứng trước gương, dung bạo qua ta hiện rõ ràng. Người xưa cũng thường nói, xoay mình vào nước, bởi nước cũng có thể làm gương, quan sát nước để học cách làm người, có thể biết được được mất của bản thân, nước cũng chính là gương. Nhưng điểm khác biệt lớn giữa gương và nước đó là, nước hàm chứa nhiều nội dung hơn, biến hóa cũng muôn hình vàn trạng. Người sống trên đời, nếu có thể phát huy được đặc tính của nước một cách trọn vẹn, có thể gọi là người hoàn thiện. Đạo gia nói, thượng thiện nhược thủy, hậu đức tài vật chính là như vậy. Đạo gia am hiểu về nước vô cùng sâu sắc. Lão tử từng nói, cách thiện lớn nhất như nước. Nước giỏi giúp đỡ vạn vật mà không tranh giành. Ở nơi mà mọi người đều ghét, cho nên gần với đạo. Ở nơi tốt, tâm hồn thăm thảm, kết giao nhân từ, lời nói có tín, chính trị ngay thẳng, việc làm có năng lực, hành động đúng lúc. Hành vi của một người nếu có thể giống như nước, giỏi tự xử mà cam tâm ở vị trí thấp, được gọi là ở nơi tốt. Tâm cảnh giống như nước, biết rung nạp trăm sông, sâu thẳm, tĩnh lặng, được gọi là tâm hồn thăm thẳm. Hành vi cử chỉ như nước, giúp đỡ vạn vật sinh sôi, được gọi là kết giao nhân từ. Lời nói như nước thủy triều, chắc chắn có tín, gọi là lời nói có tín. Đứng ở đời như nước, công bằng chính trực, gọi là chính trị ngay thẳng. Đảm đương việc làm như nước, điều hoa dung hợp, được gọi là việc làm có năng lực. Lắm bắt thời cơ, hành động đúng lúc, giống như nước, theo sự biến động mà biến động, theo sự tĩnh lặng mà an nhiên, được gọi là hành động đúng lúc. Tuần theo nguyên tắc cơ bản của nước, không tranh với vật, không tranh với đời, vĩnh viễn không gặp tai hỏa, mà an nhiên thuận theo tự nhiên, chính là nắm giữ được diệu dụng của đạo trời đất. Hãy để tâm hồn mình phẳng lặng tự nhiên như nước, thì dù sống hay chết, ta đều có thể an nhiên đón nhận. Sống hãy luôn vui vẻ, chết cũng chẳng buồn phiền. Bởi lẽ, hạnh phúc hay đau khổ, phần lớn đều do tâm ta quyết định. Vậy nên, dù bất cứ khi nào, bất cứ chuyện gì xảy ra, hãy cứ ung dung tự tại, tận hưởng cuộc sống. Chuyện kể rằng, xưa kia có một vĩ quan bị cách chức, lòng đây buồn phiền, không biết tỏ cùng ai. Ông ấy bèn tìm đến nhà thầy giáo cũ, nghe xong nỗi niềm của học trò. Người thầy dẫn ông vào thư phòng, trên bàn có một bình nước. Người thầy mỉm cười nói, Con hãy nhìn bình hoa này, nó đã ở đây rất lâu rồi, gần như ngày nào cũng có bụi bạm rơi vào, nhưng nước trong bình vẫn trong vắt, con biết vì sao không? Vị quan trầm ngâm suy nghĩ, như muốn nhìn thấu cả bình nước, rồi bỗng nhiên như hiểu ra, con hiểu rồi, tất cả bụi bạm đều lắng xuống đáy bình. Người thầy gật đầu, phiền não ở đời nhiều vô kẻ, có những chuyện càng muốn quên càng khó quên, vậy thì hãy cứ để nó in sâu vào trong ký ức, giống như nước trong bình. Nếu con cứ lò lắng, khuấy động nó lên, thì cả bình nước sẽ bị vẩn lục. Còn nếu con bình tĩnh để mặc cho bụi bạm từ từ lắng xuống, dùng tấm lòng rộng lượng để bao dung tất cả, thì tâm hồn con sẽ không bị ồ nhiễm, mà trái lại, càng thêm thanh tịnh. Vị quan nghe xong, bỗng nhiên tỉnh ngộ. Nước là gương, xoay sáng cho người quân tử. Cổ nhân nói, đao rang tống khách trạo, xuất nhạc nhuận dân điển. Đến sông đưa tiễn khách xuất núi tới ruộng dân. Đó chính là lòng bao dung của nước. Cổ nhân xưa nay luôn ca ngợi phẩm chất cao quý, hậu đức tại vật này. Nước có đức tính nuôi dỗng vạn vật, mang đến sự sống cho muôn loài, mà không tranh giành đấu đá. Nước không bao giờ ở vị trí cao, không chiêm giữ chỗ hiểm yếu. Trong thế giới vật chất đầy dẫy sự bất công này, nước nguyện ở nơi thấp hèn, chứa đựng mọi thứ ối, bao dung tất cả. Nước chỉ có thể ở nơi thấp mới thành biển cả. Núi không tự phụ cao mà vẫn chạm tới trời. Khí tiết cao thượng ấy thật đáng để người đời nói theo. Người xưa thường nói, đại hải bất dung tử thi, nghĩa là biển cả không dung chứa xác chết. Chứng tỏ nước có bản tính rất trong sạch. Bề ngoài có vẻ chứa đựng mọi thứ ồ ế, nhưng bản chất của nước vẫn là trong vắt, tinh khiết, không bị ngoại vật làm vẩn độc. Nhìn dòng nước không tự tâm cảm thán. Thời gian trôi qua như thế này đây, không ngừng nghỉ, ngày cũng như đêm. Bởi vì nước luôn chảy không ngừng, có thể nuôi sống môn loài, nên có đức nước luôn chảy xuống thấp. Không cứng cầu hình dạng, khi thì vuông, khi thì dài, nhất định phải tuân theo quy luật. Nên có nghĩa nước mênh mông vô tận. Nên có đạo nước chảy qua khe núi trăm trượng mà không sợ hãi. Nên có dũng nước luôn ở nơi bằng phẳng, không cao thấp. Nên biết tuân thủ pháp luật, lượng nước nhiều hay ít, đều không cần phải gọt rũa. Nên ngay thẳng, nước len lỏi vào mọi nơi. Nên sáng suốt, nguồn nước nhất định phải bắt nguồn từ phía Tây. Nên có chi hướng, mọi vật đều được gột rửa sạch sẽ, nên nước giỏi, biến hóa. Chính vì vậy mà đạo gia rất coi trọng nước, và cho rằng quan sát nước có thể học được cách làm người. Làm người nếu có thể giữ được tâm thái bình thường, hòa cùng ánh sáng, cùng với bụi trần, càng sâu sắc càng tĩnh lặng, mềm mại mà vẫn có khí chất, kiên trì có thể xuyên thủng đá, lấy cái mềm mại nhất thiên hạ, chinh phục cái cứng rắn nhất thiên hạ, đồng lòng hiệp lực, loại bỏ cái xấu, phạt hủy cái tốt, làm việc nghĩa không chuẩn bước, linh hoạt xử thế, không câu nẹ hình thức, thay đổi theo thời, theo thế, theo hoàn cảnh, nắm bắt thời cơ, hành động đúng lúc, tràn đầy sức sống, trong sạch, giữ mình, không bị nhiễm bụi trần, đối xử công bằng với mọi người, bất bình thì lên tiếng, tươi mát cho vạn vật, bao dung độ lượng, thông đạt, giáng suốt, cứu giúp thiên hạ, cống hiến mà không cầu báo đáp. Nhà văn người Nga, Chekny Shevsky đã từng viết, nước, bởi vẻ đẹp lấp lánh, trong suốt, ánh sáng xanh nhạt dịu dàng mà khiến người ta say mê, nước phản chiếu mọi cảnh vật xung quanh như một bức tranh, lay đậu nhẹ nhàng, uyển chuyển, nước chính là bậc thầy hội họa tài bá nhất. Quả thực, nước với sự dịu dàng và thí vị đã kheo léo mách bảo ta cách đối mặt với những khó khăn, những điều không nhớ ý trong cuộc sống, truyền tải cho ta trí tuệ ứng xử tuyệt vời. Tâm tĩnh lặng trong sáng như nước có thể phản chiếu chân tướng của thế gian. Đứng trước dòng nước trong veo, ta mới biết thế nào là tinh khiết, thế nào là ổ ế. Trong tâm hồn thanh tĩnh, ta mới phân biệt được thiện ác, chính tả. Khi nhìn thấy khuyết điểm của bản thân, đừng phản kháng, dãy ruộng một cách thủ động. Gợn sóng nước là biểu hiện của sự thiếu sang suốt, khiến ta lạc lỗi, đau khổ và hoang màng. Hãy chủ động bao dung, thanh lọc như nước. Lấy nước làm gương, thành công, viên mãn. 7 cảnh giới của cuộc sống thành công viên mãn được ẩn chứa trong nước. Có câu chuyện kể rằng, một thương gia trẻ tuổi bị người bạn đồng hành phản bội, dẫn đến cảnh phá sản, trắng tay. Anh ta đau khổ đến tuần cùng, định gieo mình xuống hồ tử vẫn. Khi đến bên bờ hồ, anh gặp một vị hiền triết đang ngồi tĩnh tỏa, bên kẻ lẻ đầu đuôi câu chuyện của mình. Vị hiền triết mỉm cười, dẫn anh về nhà, rồi bảo anh xuống hầm lấy một tảng băng lớn. Chàng trai tuy không hiểu ý nghĩa, nhưng vẫn làm theo. Khi tảng băng được đưa ra, vị hiền triết nói, con hãy dùng sức đập vỡ nó ra. Chàng trai vừa lấy chiếc dù bổ xuống, nhưng cứ vai trạm mạnh mẽ chỉ để lại một vết nứt nhỏ trên mặt băng. Anh ta lại vung dịu lên, dồn hết sức lực chém xuống. Một lúc sau, nhìn những mảnh vụn băng rơi xuống, anh thở hồn hẹn, lắc đầu. Tảng băng này cứng quá. Nhà hiền triết không nói gì, đặt tảng băng vào nồi sắt, rồi đun lên. Nhiệt độ tăng lên, tảng băng dần tan chảy. Con có ngộ ra được điều gì không? Chàng trai đáp, con hiểu ra một chút rồi. Cách con đối phó với tảng băng không đúng, không nên dùng dìu bỏ mà phải dùng lửa đốt có phải không ạ? Vị hiền triết lắc đầu, chàng trai tỏ vẻ khó hiểu. Cuối đầu thỉnh ráo, vị hiền triết chậm dãi nói. Những gì ta cho con thấy chính là bài cảnh giới của cuộc sống thành công, ẩn chứa, sau tảng băng này. Băng tuy là nước, nhưng cứng rắn hơn nước gấp trăm lần. Giữa môi trường khắc nghiệt, lạnh giá, băng càng thể hiện rõ bản lĩnh kiên cỡ như thép. Đó chính là cảnh giới đầu tiên của một cuộc đời thành công. Bách chiết, bách khuất, giống như băng. Con người cần có ý chí vững vàng, không lủi bước, chưa khó khăn, thử thách. Chỉ có kiên trì nhẫn đại, ta mới có thể vượt qua mọi nghịch cảnh vươn tới thành công. Nước, hóa thành khí. Khí tuy vô hình, nhưng nếu tụ lại một trong phạm ví nhất định, hình thành sức mạnh tập trung, sẽ trở nên vô cùng mạnh mẽ. Đó là cảnh giới thứ hai của một cuộc đời thành công. Tụ khí, sinh tài. Hãy học cách tập trung năng lượng, tài năng, đam mê vào một mục tiêu cụ thể. Ta sẽ sinh ra sức mạnh to lớn, đạt được những thành tựu phi thưởng. Nước, thanh lọc vạn vật. Dù thế gian có ồ ế đến đầu, nước vẫn rang rộng vòng tay đón nhận. Rồi từ từ gột rửa, thanh lọc. Đó chính là cảnh giới thứ ba của một cuộc đời thành công. Bao dung, tiếp nhận. Hãy mở rộng tấm lòng, bao dung với lỗi lầm của người khác. Biết đón nhận những điều chưa hoàn thiện. Ta sẽ tạo nên một môi trường sống tích cực, hòa hợp, và bản thân cũng sẽ được thanh lọc, trưởng thành hơn. Nước có vẻ như yếu đuối, chạy từ trên cao xuống, gặp vật cản, kiên nhẫn vô hạn. Nếu gặp phải góc cạnh, đá tảng có thêm bài mon góc cạnh, thậm chí nhỏ giọt cũng có thể xuyên thủng đá. Đó chính là cảnh giới thứ tư của một cuộc đời thành công. Lấy nhu, thắng cương. Sự mềm dẻo, duyên chuyển, đôi khi lại là sức mạnh vô hình, giúp ta vượt qua những trở ngại tưởng trưng như không thể vượt qua. Nước có thể lên cao, có thể xuống thấp. Lên cao thì hóa thành mây mổ, xuống thấp thì hóa thành mưa móc. Tụ thành những dòng suối nhỏ hợp lại thành sông. Chạy từ nơi cao đến nơi thấp, cao đến tận mây xanh, thấp đến tận biển cả. Đó là cảnh giới thứ năm của một cuộc đời thành công. Năng khuất, năng thân. Giống như nước, con người cần phải biết linh hoạt, thích ứng với mọi hoàn cảnh. Khi cần thiết, phải biết nhuấn nhường, lùi bước, để bảo toan lực lượng, chở thời cơ, vươn lên. Nước tuy lạnh lẽo, nhưng lại có một trái tim nhân hậu. Nó không bao giờ tham gia vào những cuộc tranh đấu, âm thầm nuôi dưỡng bạn bật, mà chẳng hề nòi hỏi sự đến đáp. Đó chính là cảnh giới thứ sáu của một cuộc đời thành công, cứu giúp thiên hạ. Hãy sống cho đi, hãy sẻ chia, giúp đỡ những người xung quanh. Ta sẽ cảm nhận được niềm vui, hạnh phúc đích thực. Một hạnh phúc đến từ sự cho đi mà không cần nhận lại. Sương mù, tuy mong manh, nhưng lại có sự tự do tuyệt đối. Tụ lại có thể kết thành mây, hóa thành mưa, tan ra có thể biến mất không giấu vết, phiêu ru giữa đất trời. Đó chính là cảnh giới thứ bảy, cũng là cảnh giới cuối cùng của một cuộc đời thành công. Công thành, thần thoái. Khi đã đạt được những thành tựu nhất định, hãy biết dừng lại lúc lúc, trở về với cuộc sống bình dị, tận hưởng sự an niên, tử tại. Đừng để danh vọng, quyền lực, lợi ích trói buộc tâm hồn, khiến ta đánh mất chính mình. Bảy cảnh giới, như bảy nắp thang dẫn đến thành công và hạnh phúc, mỗi cảnh giới đều ẩn chứa những bài học sâu sắc về cách sống, cách làm người. Hãy học cách quan sát, triềm nghiệm từng nước, để tâm hồn luôn trong sáng, tự do và cuộc sống luôn tràn đầy ý nghĩa. Tâm vóc, tâm hồn quyết định năng lực. Cảnh giới tinh thần khác nhau, năng lực cũng khác nhau. Người ta nói lòng người như nước cũng là bởi vậy. Sở dĩ có người tài giỏi, kẻ kém cõi, người lưng thiện, kẻ độc ác, người ham sống, sợ chết cũng đều là do cảnh giới tâm hồn khác nhau mà thôi. Hãy tin rằng, bất cứ ai gặp bạn trong đời, đều là người cần xuất hiện trong cuộc sống của bạn. Không có cuộc gặp gỡ nào là ngẫu nhiên, mỗi người đến bên ta, tương tác với ta, đều mang một ý nghĩa nhất định. Có thể họ đến để dạy ta điều gì đó, để giúp ta vượt qua khó khăn, hoặc để tạo nên bước ngoặt cho cuộc đời ta. Dù điều gì có xảy ra, thì đó cũng là điều duy nhất có thể xảy ra. Những gì ta trải qua, dù là những chi tiết nhỏ nhặt nhất, cũng không thể diễn ra theo cách khác. Không có chuyện, giá như lúc đó mình làm khác đi, thì kết quả sẽ khác. Bởi vì mọi việc xảy đến đều là tất yếu, đều là để ta học hỏi kinh nghiệm, để ta trưởng thành hơn. Mỗi tình huống ta trải qua trong đời, dù là vui hay buồn, đều hoàn hảo theo cách riêng của nó, ngay cả khi nó không phù hợp với lý trí hay lòng tự trọng của ta. Bất cứ chuyện gì bắt đầu, đều là đúng thời điểm, không sớm, không muộn. Người ta đã sẵn sàng, những điều mới mẻ sẽ đến, mở ra những chương mới trong cuộc đời ta. Vậy nên, hãy trân trọng mỗi cuộc gặp gỡ, mỗi khoảnh khắc trong cuộc sống này. Bởi, mỗi người ta gặp, mỗi sự việc ta trải qua, đều là những mảnh ghép không thể thiếu, tạo nên bức tranh cuộc đời đầy màu sắc của chính ta. Lời hay, ý đẹp, tựa nước trong nguồn. Câu chuyện, triết lý nước xa phòng, cũng dạy ta cách nhìn nhận vấn đề như nước, biết đâu sẽ tìm thấy đối thoát cho những bế tắc. Chuyện kể rằng, John Calvin Coolidge, Tổng thống Hoa Kỳ năm 1923, có một cô thư ký xinh đẹp, nhưng thường xuyên mắc lỗi do bất cẩn. Một buổi sáng, Coolidge thấy cô bước vào văn phòng liền nói, hôm nay cô mặc bộ đồ thật đẹp, rất phù hợp với một quý cô xinh đẹp như cô. Lời khen bất ngờ khiến cô thư ký vô cùng cảm kích. Coolidge tiếp tục, nhưng cũng đừng tưởng mãn, tôi tin cô cũng có thể xử lý công văn đẹp như chính cô vậy. Quả nhiên từ hôm đó, cô thư ký ít khi mắc lỗi làm việc. Một người bạn biết chuyện bèn hỏi Coolidge, cách này thật tuyệt vời, anh nghĩ ra nó như thế nào? Coolidge đắc ý, rất đơn giản, anh thấy thợ cắt tóc cạo râu cho khách chưa? Họ phải bôi nước xa phòng trước. Vì sao vậy? Chính là để khi cạo, khách hàng sẽ không thấy đau, thấy rát. Nước không chỉ phản chiếu vẻ đẹp của thiên nhiên, mà còn là tấm gương xoay cho tâm hồn con người. Hãy học cách quan sát, chiêm nghiệm từng nước, để tâm hồn luôn trong sáng, tĩnh lặng, và cuộc sống luôn chẳng đầy trí tuệ, yêu thương. Câu chuyện khép lại, ta trật nhận ra một bài học sâu sắc về cách làm người. Thuốc hay chưa chắc đã đắng, lời thật chưa chắc đã khó nghe. Quả thật, ta có thể bọc đường cho thuốc dễ uống, trang trí cho lời nói thêm phần đẹp đẽ. Phề bình cũng cần phải có nghệ thuật. Ai cũng biết rằng, người mắc lỗi thường không dễ dàng nhận ra và sửa sai. Nếu ta dùng lời lẽ quá gây gắt, thì dù người đó có bao dung đến đâu, chắc chắn cũng sẽ khó chịu phản cảm. Những lời chỉ trích, trầm biếm, thiếu suy nghĩ, thiếu tế nhị, chỉ khiến người ta thêm oán giận, chứ đừng nói đến việc tiếp thu ý kiến để sửa sai. Nhà tâm lý học nổi tiếng Chesler đã từng nói, Lời khen ngợi đối với tâm hồn con người, cũng giống như ánh mặt trời. Không có nó, chúng ta không thể sinh trưởng, nở hoa. Thế nhưng, phần lớn chúng ta chỉ biết né tránh những lời lẽ lạnh lùng của người khác, mà bản thân lại keo kiệt với việc dành tặng cho người khác ánh sáng của sự tán dương. Nước với vẻ đẹp bao la, sâu thẳm, mang đến cho ta vô vàn những bài học quý giá. Nước chảy, đá mòn. Quyền ta kiên trì theo đuổi sự nghiệp, không dễ dàng bỏ cuộc. Ngàn sông đổ về biển lớn, dòng sông xuân chảy về đông. Quyền ta khi đã xác định mục tiêu, phải cảm tiến về phía trước, vững vàng với lý tưởng. Biển cả chứa trăm sông có rung nạp mới lớn mạnh. Quyền ta có tâm lòng rộng mở, bao rung với tất cả. Những bài học từ nước thật phong phú, rộng lớn. Chẳng trách các bậc kiến triết xưa lại thốt lên lời ca ngợi. Thượng thiện, nhược thủy. Nước với vẻ đẹp thuần khiết và sức mạnh tiên mẩn chính là hiện thân của những phẩm chất cao quý, là nguồn cảm hứng bất tận cho hành trình hoàn thiện bản thân của mỗi người. Hãy học cách sống như nước, để tâm hồn luôn trong sáng, tĩnh lặng và có được cuộc sống đầy ý nghĩa, hạnh phúc và thành công. Chúng tôi xin kết thúc bài chia sẻ của mình tại đây. Xin chân thành cảm ơn quý vị và các bạn đã dành ra thời gian quý báu của mình để lắng nghe bài chia sẻ này. Một lần nữa, xin kính chúc quý vị và các bạn cùng gia đình luôn luôn được hạnh phúc, thành công và bình an trong cuộc sống. Xin chân trọng, kính chào và hẹn gặp lại quý vị và các bạn.