神話傳說 道教中的傳奇“睡仙”—陳摶老祖

神團 又稱白雲先生 西夷先生 清虛楚氏等 是五代末北宋初的著名傳奇道士 也是民間赫赫有名的水仙 更是道教發展史上舉足輕重的人物之一 道教尊其爲神團老祖 據《獵仙全傳》和宋史《神團傳》記載 神團 自屠南 博出真緣人 神團老祖小時候並不會開口說話 直到四五歲時 有次在倭水岸邊玩耍 有一位清一老父給他哺乳 從此以後神團終於會開口說話了 而且泯污過人 十五歲時 書讀研究詩理 乃至防藥之書 秦人的去世 使他看破紅塵 淡泊名利 並說道 讀書 只能夠讓人記住姓名罷了 我將猶太山與安七 黃十輩論出是法 何不死要 豈能像世人那樣埋沒自己身體 輪迴在生死之間 於是他散盡家誼 唯獨拿了一塊成茶用的石檔 離家而去 良唐士大夫仰慕神團品格高潔 爭先恐後想與他結識 但神團卻謝絕了 唐明宗聞知神團大名 新寫詔書把他召至朝廷 並向他行禮 還把宮女三人賜予他 對此 神團寫詩答信 學爲機體 欲爲三 多謝君王送得來 出世不生烏霞夢 空寒雲雨下陽臺 把詩書交給宮使後 便離去了 唐明宗次號情須處世 此後神團一直隱居武當山九十年 福氣碧谷修煉二十餘年 後來移居到華山 這時神團已經七十多歲了 經常閉門臥着 累月不起 周世宗顯得年堅 有樵夫山上看見一副一孩鋪滿的塵 走前仔細一看 原來是神團先生 好一會 神團起來說道 睡得太好了 不用擔憂 周世宗喜好倒是黃白之術 後周顯得三年 周世宗傳召神團進宮 周世宗向神團詢問點化金銀的法術 神團回答說 陛下爲四海之主 應當以智力治國爲念 怎麼留意黃白風術這樣的事情呢 周世宗並沒責怪他 任命他爲見義大夫 神團堅決辭謝 周世宗只好作罷 並賜號神團爲白雲先生 一天 神團成呂由華音 聞宋太祖即位 拍掌大笑說 天下自此安定 宋太祖曾多次召見神團 都給推辭了 神團只說道 九重先召 休叫丹鳳先來 一片野心 已被白雲留住 宋太宗繼位後 又多次下詔 神團不得不復詔 神團對太宗說 我只求一靜事 於是太宗次居於劍龍宮 神團整天睡覺 一睡就是一個多月才醒來 太宗命人詢問神團玄末修養的方法 神團回答說 我只是一個神儀影師 對當下的世道沒有什麼用處 我也不知道神仙煉丹化成金銀之勢 吐那養生之力 無此類方術可以傳授 假使能讓白日沖天 對當今世道又有什麼好處呢 現在聖上龍顏秀藝 有天人一樣的外表 頭骨通雞 深究至亂 真是有道德仁義聖明的君主 現在正是君臣上下同心同德 行其改革以使天下太平的時候 勤行修煉的功勞也不及此 太宗聽後更加敬重神團 後來神團不辭而去 太宗知道留不住他 賜號西夷先生 並命人擴增修砌他所居住的雲臺觀 這時神團已經一百多歲了 神團能欲知人意 他的齋事中有大瓢掛在牆壁上 到時賈修復心裏想要這個大瓢 神團玄機知道他的意思 對賈修復說 你來只是想要我的大瓢罷了 神團取瓢給賈修復 賈修復大爲吃驚 認爲神團是神仙 有個叫郭昊的人 家住華陰 曾夜宿雲臺觀 神團半夜叫他趕快回家 郭昊猶疑不決 過了一會兒 神團又說 你可以不回去了第二天 郭昊回到家中 果然他的母親在那天半夜忽然得心痛病 幾乎死去 一頓飯的功夫又好了 傳說神團也常與侍從子 胡公 呂洞賓聚遊華山喝酒吟詩 敦拱元年 一天 神團對弟子說 我明年中元后要遊峨眉山 你去張朝谷中開造一間石室 第二年 神團從峨眉山回來 石室已成 他欣然來到其中 並說道 我就歸於此了 在石室中 神團石中如一騎士化導弟子 按照約定的期限 神團用左手撐着下河而中 死後七天 容色不變 肢體仍有餘溫 當時有五色彩雲掩蓋洞口 明月不散 終年一百一十八歲 去宋元學按載 神團曾從麻衣道者得一學太極先天圖 其先天圖經重放 木修地傳至少庸 無極圖由重放地傳至周敦乙 成爲宋代理學的重要組成部分 神傳創先天一學 麻衣道者正義心法稱 學藝者當於西黃新地中馳騁 胡於周孔言語下居倫 神團精通內丹學 傳有紙玄篇八十一章 以及入世還丹詩五十首闡述內丹 並創無極圖刻於華山石壁之上 其內丹學對後來道教南北二宗有着深刻影響 原民間隱派尊成團爲祖師 被譽爲老華山派的鼻祖 尊爲成團老祖 成團貫通群積 由今一學 爲後人留下了寶貴的文化遺產