《慧光世間》03 五個明理的人

歸途之聲
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152 觀看·2025年10月1日
《五無反覆經》講述佛陀在舍衛國時,一位梵志見農夫之子被毒蛇咬死,父親卻無悲痛,仍耕作;其母、妻、姐、僕亦皆淡然,以因緣聚散、無常必至為喻。梵志以為他們無情,心生困惑,遂求見佛。佛開示:世間萬物生滅無常,悲哭不能改變死亡,唯有明白因果、修善行善,供養三寶、誦經明理,方是真智慧。梵志聞法後豁然開悟,證得道果。此經啟人看破生死,明瞭無常,探索生命真諦,行孝修善。
佛在佛說 五無反復經
鐘相我們講述了這樣的道理有一次
佛陀在攝衛國齊樹集孤獨園
與一千二百五十位彼丘在一起
當時有一位梵志在羅月齊國
聽說攝衛國的人非常仁慈孝順
遵奉經典 修習道法
供奉佛 法 僧三寶
於是便前往攝衛國
他看到父子二人在耕地
兒子突然被毒蛇咬死了
父親仍然繼續耕地
既不看兒子一眼 也不哭泣
梵志問道 這是誰的孩子?
耕者答言 是我之子
梵志說 這是您的兒子
為什麼不哭 還像原來一樣耕地呢?
耕者回答說 人活著終有一死
事物有形成 就會有衰敗
行善的人會有好報
作惡的人會有報應
有仇提哭 又有什麼用呢?
即使不吃飯 對死者又有什麼益處呢?
你現在進城 我家在某處
希望你過去告訴他們
我的兒子已經死了
不用帶兩個人的飯來了
梵志心想 這人毫無常性
兒子死在地上
心裡毫不悲傷 反而索要食物
這個人不慈愛 沒有人能比得上
梵志進城後 來到耕者家中
見到死去孩子的母親 便對她說
你的兒子已經死了
他父親說 只帶一個人的飯來
他為什麼不掛念兒子呢?
孩子的母親反過來 對梵志說了一個比喻
孩子就像客人 來依附於人而停留
來了也不拒絕 走了也不挽留
這個孩子 本不是我呼喚來的
他自己來到我的生命中
他死了 也是自己離去
並非是我的力量能使他來去
而是隨著他原本的夜行 追隨夜命往生
梵志又對姐姐說
你的弟弟已經死了 你為什麼不哭泣呢?
姐姐對梵志說
我們兄弟姐妹 就像工匠進山
砍伐樹木紮成的大木筏
放在水中 木筏突然遇到大風被吹散
隨著水流飄去 前後分散 不能互相照看
我弟弟也是如此
亦是因緣聚合共同出生在一家
壽命有長有短 生死無常 相聚終有別離
我弟弟的命數已盡 各自隨命運而行
無常到來時 各自根據自身的行為承受果報
無法互相救助
梵志又對死者的妻子說
你的丈夫已經死了 為什麼不哭呢?
死者的妻子又對梵志打比方說
我們夫妻 是因緣聚合再續於片刻間而已
就像飛鳥 傍晚棲息在高大的樹上一起過夜
天亮時便各自飛走尋找食物
有緣就相聚 無緣就分開
我們夫妻也是如此
聚散離合並非我的力量所能左右
無常到來時 只能隨各自的命數
無法相互救助
梵志又對奴僕說
你們家的小主人死了 為什麼不哭呢?
奴僕又打比方說
我的主人家是因緣合會而聚在一起的
我就像小牛跟隨著大牛
人殺死大牛時 小牛就在旁邊
卻無法救大牛
無常的命運不可挽救
憂愁啼哭又有什麼用呢?
梵志聽了這些話
心中困惑 眼睛昏花
分不清東西方向 說
我聽說這個國家的人孝順父母
信奉正道 供奉三寶
所以從遠方前來想要學習
卻未得到善意的回應
反而見到五個不知回報的人
我勞頓身體 費盡心思遠來至此
卻完全沒有收穫
又問行人 佛在什麼地方?
我想去問問佛
行人回答說
佛就在奇環經社附近
梵志立刻前往佛陀那裡
以頭觸佛祖行禮後
退坐到一旁
憂愁地低著頭 沉默不語
佛知道他的來意 對梵志說
為什麼低著頭 憂愁不快樂呢?
梵志對佛說
我的願望未能實現
違背了我的本心
因此感到憂愁
佛問道
你失去了什麼 如此憂愁不樂?
梵志對佛說
我從羅月齊國來
聽說這個國家的人孝順奉敬三寶
所以從遠方來想要學習
我來到這裡
看到五個不知感恩的人
所以憂愁不快樂
佛說
什麼是不知報恩的人呢?
梵志對佛說
我看見父子二人在田裡耕地播種
兒子死在了地裡
父親並不憂愁
反而索要食物
還反過來跟我說世事無常的道理
母親 妻子 姐姐和奴僕
都沒有憂愁
這就是大逆不道
沒有回報之心啊
佛說
不是這樣的
不像你說的那樣
這五個人最能通達事理
他們知道生命無常
不是憂愁所能改變的
往昔的聖人都不能避免無常
何況是凡夫俗子呢
大哭小哭對死者又有什麼益處呢?
世間的俗人經歷無數劫役來
在生死中輪迴流轉
遷移不止
死後又再生
如同車輪轉動般永不停息
這不是憂愁所能改變的
梵志聽了這番話
心中豁然開朗
不再憂愁悲傷
說
我聽聞佛的教誨
如同病人痊癒
盲人得目
在黑暗中遇到光明
梵志立即證得了道果
向佛叩頭行禮
接受了教誨後離去
一切死亡都不值得提哭
生前孝順
死後為亡者請僧
燒香供養
讀誦經典
開示道理
若能常常唸佛
誠心供養三寶
明白世間和生命的成因
這纔是真正有智慧的人
