中國古籍之美 古籍之美（5）竹帛卷軸

甲骨金石不能成為書籍 因為很難集結成冊 即便現在發現有些龜甲上鑽有小孔 學者推測應該是可以串在一起成為龜冊的 但想象一下龜甲的厚度 這樣的龜冊更像是一大串項鍊 所以現在學者們普遍認同 簡讀編成的書是中國古代正規書籍形式的開始 一根根逐漸目睹 用繩子編在一起 然後從最後一根開始往前捲起來 捲好後在第一二根簡讀的背面寫上書名和篇次 這就是書籍最初的形式 薄書是一整張纖薄 所以省了編在一起的步驟 那收起來的方式一種可以是折疊在一起 由於薄書質地很輕薄但價值貴重 所以疊好後還要放在專門的盒子裡 那之後的紙質書外面的含套 也是這種保護設計的延續 另外也可以用一根長一點的軸 然後將薄書像簡讀書那樣捲起來 這就是我們現在說的捲軸裝 那上次我們說紙的時候說到 尖薄和紙同時作為書寫材料 共存了很長時間 所以薄書這種捲軸裝形式 也延續到了紙質書籍的裝丁 但紙畢竟不如尖薄結實 所以紙捲書的紙需要處理 就是用一種植物黃布提煉出的汁 將紙染黃這樣可以防蟲蛀 這道工序叫入黃 所以我們現在看到 在敦煌發現的大部分佛經 底色都是黃色的 還有我們經常用的成語信口雌黃 就是來源於此 就是在經過入黃的紙上寫錯了字 就用雌黃塗了蟲血 另外為了紙捲能長期保存 還需要進行裝裱 裝裱材料可以是紙 也可以是名貴紡織品 裝裱入黃加起來就是裝黃 現在就是指 對各種器物或仿物的裝飾 那隨著工藝的不斷發展 卷軸裝的紙書也越來越考究 史書中記載 隋煬帝將宮中藏書分為三等 上等的用紅琉璃軸 中等的用青紅色琉璃軸 下等用漆軸 除了琉璃 其他名貴材料也可以做軸 即便木軸也會使用名貴的木材 如檀木既有香氣又能避濕氣 紙捲從左往右捲起 右端是書的開頭 為了提高保護 開頭往往留一段空白 或粘上一段白紙 捲好後 這部分就正好包住整個捲軸 這部分叫表 或者御尺 護手 包手 講究的捲軸 也會用高級的緊緞 書捲好後 要用一根帶子系起來 講究的還有御做的卡子 這還不算完 在書軸頭上還要掛一個象牙標籤 上面寫上書名 卷次 這樣捲軸在書架上堆放時便於尋找 那軸 表 帶 籤 這四個捲軸裝的主要部件 根據顏色材質的不同 還被用來進行書籍分類 據記載 唐代宮廷中的金石子集 金部是用電白牙軸 黃飄帶 紅牙籤 石部 用電青牙軸 淡青色帶 綠牙籤 紫部 用雕紫檀軸 紫帶 碧牙籤 吉部 用綠牙軸 朱帶 白牙籤 這配色真是很高級是不是 另外 一部著作往往需要很多卷書 為了便於整理和保護 一般美食卷書 還要用布包起來 包書的布或者帶子 叫質 卷質浩繁 就是形容書籍非常多 那捲軸裝的書籍 到後來 慢慢被其他效率更高的裝釘方式所替代 但卷軸裝這種形式 在字畫裝表中一直延續了下來 跟卷軸裝很類似的一種裝釘方式 是旋風裝 從捲起來的外形來看 旋風裝和卷軸裝基本是一樣的 打開後可以看到 旋風裝是在一張底紙上 把書頁從右至左依次錯開粘貼 每頁紙是雙面書寫的 這樣的好處是非常便於查找翻閱 整個卷軸的長度也不需要非常長 就可以容納很多內容 這些書頁唐朝稱為頁子 這個稱呼也許來自 寫在背書頁子上的佛經 背頁經 這個我們下期會詳細說 頁後來變成了頁 成為沿用至今的一個量詞 旋風裝不僅提高了閱讀的效率 視覺效果也非常炫酷 所以它還有個名字 叫龍鱗裝 2016年臺北申辦世界設計之都時的標書 使用的就是龍鱗裝設計 不管內容怎麼樣 這裝真實在太華麗了是不是 所以這個設計還獲得了 IF設計大獎 好了卷軸就大概介紹完了 下期還要說更多的裝丁形式了