Chuyện thật 100%.Xác định sông Bão Giang, Cái Vừng Sấm Trạng Trình.Thuỷ Chung Tàng Bão Cái.

Bảo Giang Thiên Tử Xuất Xác định đã có Sông Bảo Giang Namo Ta Ba Giao Chủ Bồn Sư Thích Ca Môni Phật Namo Ayi Đạ Phật Trân trọng kính chào quý vị khán tính giả gần xa kính mến Kính thưa quý vị Hôm nay với tiêu đề Bảo Giang Thiên Tử Xuất Bất chiến tự nhiên thành Trong sắm trạng trình Vậy là Sông Bảo Giang ở đâu? Và trong clip video này Được kể lại câu chuyện Về Sông Bảo Giang Vậy trân trọng kính mời quý vị Đồng hành chúng tôi Cùng chương trình này Kính thưa quý vị Câu chuyện Được các cao độ kể lại Là Đức Thầy Cho ông Hào biết về Sông Bảo Giang Là ở Chợ Giàm Nơi Thánh Chúa xuất hiện Câu chuyện bắt đầu Vào thời gian Đức Thầy đi phiến nông nhiều nơi Khi về đến Chợ Giam Cũng có tổ chức để phiến nông Khi cuộc phiến nông đã xong Và Đức Thầy Về nhà của ông Hào Để nghỉ và ăn cơm trưa Dùng cơm trưa xong Ông Hào có hỏi Đức Thầy Về sắm trạng trình Với câu Bảo Giang thiên tử xuất Bất chiến tự nhiên thành Và Hậu sanh thiên tử Bảo Giang môn Kính thưa quý vị Đó là những câu hỏi Mà ông Hào đã hỏi Và xin Đức Thầy cho biết Thì trong lúc không có ai Đức Thầy có nói cho ông Hào biết Thì mọi chuyện Được đóng khung ở đó Nhưng Đức Thầy có nói Tôi nói cho ông nghe Và không được nói Với bất cứ người nào Vậy là ông Hào Cũng dưng lời Dưng lệnh Không dám nói ra Nhưng hôm nay Chúng tôi nói ra vấn đề này Là do Những cứ chỉ Và hành động Và chuyện làm Của ông Hào Nói lên tất cả Mà trong đồng đạo Và các anh em Đều muốn biết Nên anh em đồng đạo Biết chuyện Như trên Do Ông Năm kể lại Ông Đậu Năm này Thì biết chuyện cụ thể Giữa Đức Thầy nói cho ông Hào biết Kể lại Những việc về sông Bảo Giang Thì các đồng đạo biết ông Hào Không Bao giờ nói những gì mà Thầy đã dặn Thì anh em Đến gặp ông Hào Để mà hỏi Thêm thông tin Cho biết rõ là Bảo Giang thiên tử xuất Bất kiến tự nhiên thành Ở trong sắm Trạng Trịnh Thì trở lại vấn đề Của câu Mà ông Hào hỏi Đức Thầy Và anh em muốn biết Và các anh em đồng đạo Đến gặp ông Hào để hỏi Về câu chuyện Bảo Giang thiên tử xuất Bất kiến tự nhiên thành Và sau khi được tìm hiểu Thì các anh em đồng đạo Đã rõ Bảo Giang Là sông cái vần chợ Giang Như vậy Để giải thích điều này Thì có những Đoạn như sau Và nó bố cục Nhiều đoạn Một hôm Có nhiều đồng đạo Đến gặp ông Hào Và đã hiểu được chuyện Của ông Hào Được biết Mà qua chuyện Bảo Giang môn Chuyện Bảo Giang thiên tử xuất ở đâu Thì các anh em Đến gặp ông Hào Và nói Rõ ra vấn đề Thì có đồng đạo Mách với ông Hào Ở trên Long Sơn Gần Tân Châu Có cậu thanh niên Khoảng 14-15 tuổi Là Minh Dương Đã xuất thế rồi Ở đây quan trọng Là Trong vấn đề Các đồng đạo nói Có Một cậu thanh niên Khoảng 14-15 tuổi Là Minh Dương Đã xuất thế rồi Đó là câu gợi ý Để Ông Hào Giải thích có đúng hay không Và Bảo Giang là ở đâu Bởi vì trong câu Cô nói Bảo Giang thiên tử xuất Thì ông Hào giải thích Đó là không phải Vì Long Sơn Là đầu sâm cái vừng Không phải Nơi Minh Dương xuất thế Thì rõ ràng như vậy Thì chúng ta đã biết Được câu chuyện vừa rồi Ở trên Long Sơn Là đầu sâm cái vừng Là không phải Là nơi Minh Dương xuất thế Như vậy Những anh em Ngụ ý muốn hỏi ông Hào xác định Dùng Nơi nào Minh Dương xuất thế Thì Long Sơn là đầu sâm cái vừng Là không phải Thì câu chuyện nó quá rõ ràng như vậy Và tiếp theo Các đồng đạo chưa thỏa mãn Bởi vì Long Sơn Là đầu sâm cái vừng Không phải là Nơi Minh Dương xuất thế Lần thứ hai Cũng anh em đồng đạo Cũng đến Để gặp ông Hào Vì hỏi Vậy là nơi nào Và cũng cho Ông Hào biết Một tin Là ở cây số 13 Tức là Khu vực cầu cái vừng bây giờ Là đoạn giữa sâm cái vừng Của một em bé Trên 10 tuổi Là dân chúng Thù hợp lại Và nói Em bé đó là Thiên tử Là Minh Dương xuất thế Ông Hào có nghe không Ông Hào nói Cái vừng Khu vực Cái vừng cây số 13 Là khu vực Đoạn giữa sâm cái vừng Là không phải Nơi đó Cũng không phải là Minh Dương Xuất thế được Vậy là chúng ta biết Ở đầu sâm Và giữa sâm cái vừng Là không phải Nơi Minh Dương xuất thế Vì qua hai câu chuyện Để Nói lên Là các đồng đạo Nói cho ông Hào biết Là ở Long Sơn Đầu sâm Và cây số 13 Là giữa sâm Đều có một cậu thanh niên 14-15 tuổi Và giữa sâm Có một cậu bé Khoảng 10 tuổi Cũng xưng là Minh Dương xuất thế Thì ông Hào nói Tất cả những nơi đó Là không phải Đó là lời khẳng định Của ông Hào Vậy Chúng ta lần lượt Tìm hiểu thêm Như thế nào nữa Vậy Là Các đồng đạo Muốn biết là ở đâu Là nơi Minh Dương xuất thế Là sông Bảo Giang Như vậy Có thêm chuyện Thứ ba Các đồng đạo Đến gặp ông Hào Lần ba nữa Và cho ông Hào biết Để gợi ý Cho ông Hào nói Lần ba Là có chuyện như thế này Hiện tại bây giờ Đó là các đồng đạo nói Để gặp ông Hào Hiện tại bây giờ Có người dẫn một em bé Trên 10 tuổi Đến miễu Bằng Lăng Là tại chợ giam đó Và nói với ông Hào Bây giờ mọi người Đến rất đông Và phao tin Nói rằng Đó Là Minh Dương xuất thế Tại cái vùng này rồi Và ông Hào nghe được Thì ông Hào khẳng định Và nói như thế này Mấy đồng đạo Không phải dễ nhìn ra Minh Dương đâu Thành tử ra Ở đây Ba câu chuyện trên Thì ở đầu sông Là không phải nơi đó là Minh Dương xuất thế Và ở giữa sông Cái vùng là cái số 13 Cũng không phải là Minh Dương xuất thế Nhưng lần này Ở tại miễu Bằng Lăng Chợ giam Thì ông Hào nói Không phải Dễ nhìn ra gặp Minh Dương đâu Mà Đó là câu khẳng định Chứ không phải Ông Hào nói là không phải Đó là ba câu chuyện Đầu sông Giữa sông và cuối sông Là dùng cái vùng này Là câu chuyện thứ ba Ông không nói là không phải Mà chỉ nói Khó mà nhìn ra Như vậy suy luận Về ba chuyện trên Chuyện một Và chuyện hai Là không phải Và chuyện ba Là có Minh Dương xuất thế Dùng cái vùng Nhưng người phàm Khó nhìn ra được Đó là câu trả lời Của ông Hào Kết luận câu chuyện Của ông Hào Về vấn đề trên Bảo Giang thiên tử xuất Câu chuyện trên Do các đồng đạo Kể lại Và tìm hiểu Về những hành động Và những lời nói Của ông Hào Để kể lại Thì chúng ta xác định Bảo Giang Là sông cái vùng Thì rõ ràng Bảo Giang thiên tử xuất Đó là câu trả lời Của tiêu đề hôm nay Bây giờ chúng ta tiếp theo câu chuyện Về một cao đồ Gọi là ông Đạo Năm Cũng là cao đồ Của Đức Thầy Ông lớn tuổi hơn Phần sát Đức Thầy 5 tuổi Ông ở làng Phú Lâm Ngày xưa Thuộc dùng cái vùng bây giờ Câu chuyện của ông Năm như sao Một hôm ông Năm hỏi Một dị Về sắm Trạng Trình Và sứ cái vùng này Về việc Minh Dương xuất thế Ở sứ cái vùng này Như thế nào Và một dị nọ Cho biết bằng câu Sơn Lâm Vô hổ lan Thất thập nhị hiền tướng Phụ tá Thánh quân vương Vậy là Ba câu này Chúng tôi tìm hiểu Và được ông Năm Kể lại Sơn Lâm Là trong sắm Trạng Trình Mà một dị cao tăng này Đã nói cho ông Năm biết Và chúng tôi Đã hiểu nghĩa như sao Câu thứ nhất Sơn Lâm Vô hổ lan Bây giờ chúng ta giải Chiếc từ từng từ Để giải nghĩa Sơn là núi Lâm là rừng Sơn Lâm Là rừng núi Vô hổ lan Vô là không Hổ lan là thú dữ Thì câu này Có ý nói Rừng núi không thú dữ Thì câu này Nghĩa đen như vậy Chiếc từ ra như vậy Nhưng nghĩa bóng thì muốn nói Muốn ám chỉ Đây là địa danh Khi ta nhìn thấy địa hình Sông Cải Vừng Nửa đoạn sông Cở lên là làng Lông Sơn Hợp với chữ Sơn đầu tiên Là chữ Sơn Nửa đoạn sông phía dưới Là làng Phú Lâm là Sơn Lâm Như vậy Trên đoạn sông này Là làng Lông Sơn và làng Phú Lâm Vô hổ lan Là không thú dữ Là không phải là rừng núi thật Mà chỉ là Địa danh mà thôi Bây giờ Chúng ta tìm hiểu thêm về câu 2 Thất thập Nhị hiền tướng Tức là có 72 vị hiền tướng Khi Thánh Chúa xuất hiện Nơi nào Thì có 72 vị đó Theo Phò Tá Nơi đó Đó là giải nghĩa giắn tắt như vậy Và câu thứ 3 Phụ Tá Thánh Quân Dương Là những vị Phò Tá Cho Minh Dương Khi đến thời kỳ lập hội Chuyển cơ Thánh Đức Cho người hiền Ra giúp nước Thì tóm đắp những Đại ý trên Như chúng ta đã biết Sông Cải Vừng Đất Sơn Lam này Là dùng sông Cải Vừng Là chợ giam Có Minh Dương Và 72 vị hiền tướng Hạ Phạm Chuyển thế Để lập đời trở lại Và sắm trạng trình có nói thêm Về sự kiện này Bằng 2 câu như sau Cho chuyển thế Những gì sao cả Cầm trong tay Phò Tá Vương Gia Đó Là đã Kết luận trong phần Của Ông Đạo Năm Hỏi các vị trên Và đã có câu trả lời Bây giờ chúng ta tiếp tục Về phần 3 Cũng là câu chuyện của ông Năm Hỏi một vị cao tăng Là không thấy Không biết ai Là người phụ tá Vậy làm sao để biết ai Là người phụ tá dưỡng nghiệp Và vị cao tăng đó cho biết Trời đã định Là đã có Trời đất ăn bài Là thiên định Và vị cao tăng đó Cho ông Năm 4 câu như sau Đất gian môn Thiếu chi hiền tướng Thì lo chi Nghiệp cả không thành Dù Phong ba Lửa cháy Lưng trời Thì cũng có hoàng thiên định đoạn Tóm đắc 4 câu trên Đã nói rõ Dùng sông trải vườn này Đã được thiên định Thì có đủ 72 vị hiền tướng Để phụ tá Minh Dương Khi lập đời trở lại Và tiếp theo Chúng ta sẽ qua câu chuyện Để biết thế nào Là biết được Minh Dương Bởi vì trên phần trước Chúng ta đã nói Là chúng ta khó nhìn biết được Minh Dương Và chuyện của ông Năm Đã kể lại Đã hỏi một vị cao tăng Như thế nào Như sao Khi gặp Thánh Chúa Nhìn Thánh Chúa làm sao biết được Đó là câu hỏi Rất quan trọng Mà ông Năm đã hỏi Một vị cao tăng đó Vị đó giải thích Như sao về việc Gặp Minh Dương Đặc thể của Thánh Chúa Có những dấu hiện Như sao Ấn dấu của thiên tử Minh Dương Đó là cách nhìn ra thiên tử Và một vị cao tăng đó Có nói Bốn câu sau đây Ấn tam hoàng Phục chỉ trong tai Dấu tứ khẩu Danh đề cơ địa Thiên thượng hạ Địa nhân còn thập Tử thiên sinh Xuất địa trung di Thì chúng ta tóm tắc Luận giải Bốn câu trên Có ý nghĩa như sao Ấn tam hoàng Phục chỉ trong tai Thì tam hoàng Trong tam giới đã có tam hoàng Thiên hoàng Địa hoàng nhân hoàng Vậy thiên tử Là ở trong giới nhân hoàng Thì trong tai Có dấu ấn chỉ Của nhân hoàng Câu số hai Dấu tứ khẩu Danh đề cơ địa Nghĩa là Tứ khẩu Nghĩa là chữ điền Chữ điền này Thì có nghĩa là Cũng là tên điền Chữ điền Thì có câu phá điền Thiên tử xuất Câu thứ ba Thiên thượng Hạ địa nhân tròn thập Thì có nghĩa là Chữ vương Là chữ vua Câu số bốn Thiên tử sinh xuất địa Trung Di Thiên tử sinh ra và xuất thế Đất Trung Di Trung Di là Trung tâm của sông Bảo Giang Vậy thì kết luận Muốn nhìn ra thiên tử Thì dựa vào bốn câu trên Và nhìn Ấn dấu Và địa danh xuất thế Kính thưa quý vị Trên trong bài nói trên Chúng tôi đã trình bài Tóm gòn Và cũng Khá đầy đủ Kính chúc quý vị Theo dõi chương trình Một ngày mới Thân tâm an lạc dạng sự lành Và thấy điều chi Sâu sức Xin quý vị Vui lòng đồng góp ý kiến Và ủng hộ chúng tôi Bằng cách đăng ký Và chia sẻ Thân ái kính chào quý vị Namo Ta bà giáo chủ Bổn sư thức ca Namo Ayi Da Phật Định Hương Mười cửa Hay không Em cũng Lấy đồng Trân tri Và dê Đến lúc xua xa Tam hoàng trở lại Là đời thương Hương Khuyên dân lòng Chớ có sơn Ráng tu kỳ được Xem đờ Trên mây Người hú Chết đất chậm thay Nhìn xem Mất hai giây Cho dân Mấy người Còn được sát thân Thì là đại ngọc Cát lâm kề Bây giờ các Người này Chết bất khờ Cũng bất tinh thân Đừng chơi cậu Để sau Coi hồi Coi hành Để tìm coi Phật Mới ngoan bớt Điên đàn rỉ quả Chớ gần Để sau xem Thấy nâu Tầm xuống sao Tuy nghèo Dùng đỡ cháu Tuyệt lòng Điên phong Thì sao