別樣古鎮 乾隆私藏的江南一隅,我差點錯過|鹽官古城全體驗

寶藏國旅攻略
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59 觀看·2025年12月27日
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有這樣一座古城,見證過潮起潮落,見證過雲卷雲疏,
能將奔騰江潮寫入史冊,也能把千年潮深定格於詩歌。
因言得名,因潮而興,這裡就是閻關古城。
從吳王劉弼設關主海,賦予閻關名字之由來,
到乾隆皇帝四四鑄幣,體現江南美景之眷戀,
從成淵隆義蒙三閣老,六部武尚書的家學淵源,
到王國為海寧四才子,人生三境界的哲思過往。
這裡既有帝王將相的江南技藝,也是文人墨客的精神故土。
野得鹹,將得香,潮得喧,樹得靜,在這座古城裡交織流轉。
而當下,在潮生與吟樂共振後,這裡擁有了一個新的名字,
閻關古城,潮越之城。
我是喜歡用手機為你進入世界的樂樂郎,
古城未老,潮生正興,這個假期大來之際,
不妨聽我與你分享這座古城的故事。
探訪閻關古城,最先映入眼簾的不是飛簷翹腳的古建,
而是依附巨大的流動水墨長卷,
止止之間,千載崩雲的乾塘江潮再次浮現。
翻雲而下的水流在光影中描摹出乾塘江的崩騰之勢,
把千里江潮濃縮於此,
畫畫成一場可以靠近,可以聆聽,可以凝視的奇觀。
越過潮牆,行至堤岸,
乾塘江自東海奔湧而來,
潮起潮落間,彷彿能聽見歷史深處的滔聲。
千百年來,無數人在乾塘江畔為其浩蕩之勢所動容,
觀潮之分早在春秋時期便已盛行,
唐宋之際達到鼎盛,至南宋更成為民俗盛典。
尤其在海寧野關,潮來如曰,弄潮如舞,
寄神如儀,觀潮如節。
歷史變遷中,此地逐漸取代張亭,西興,成為觀潮的核心之地。
在固有印象中,似乎只有8月18前後才能觀潮江大潮,
但作為中國潮鄉,一年之中有150多個觀潮佳日的野關古城,
讓我這樣喜歡錯峯旅行的人,即便在沖夏時間也能一覽潮水之勢。
雄聲滔聲,我來到了海神廟。
這座依清宮太和殿形制修建的廟宇,清瓦飛延,宜蒙巍峨,
是江南罕見的皇家氣象之地,廟中供奉這海之神以治水功臣。
在歷史上,這裏曾香火繚繞,人們至此逢鄉祈福,只願潮水平安,獲有佳緣。
千載更迭,潮水就這樣超越了單純的自然奇觀,
在代代相傳間,成為與每一位來到這裏的人們共感的文化符號。
除了千年潮邁,野關古城還承載著帝王將相的故事。
相傳乾隆六峽江南,四次駐臂野關,
玉洲流水而來,博於古夷之口。
拱城門外中古奇名,野長木橋而入,也是野關古城迎駕之路。
乾隆為何對野關且有獨鍾,是為觀潮,是為江南分物,
還是因為這裏人文薈萃,鐵漲井然,我亦不得而知。
只留下那竹筆亭舟,品茗弄稻,副詩題字的故事,
與《安蘭月裏安蘭渡》的詩句,講述著帝王對這裏的眷戀。
春天的黃昏,請你陪我到夢中的水鄉。
那揮動的手,在波霧中跳蕩。
不要輕信仰柳暗,那些纏綿的往事,
化作一縷輕煙,也消失在遠方。
午後,閃過一片片粉紅的迷霜,
誰也踩不走那扇古老的窗。
玲瓏少年在岸上,守候一生的時光,
為何沒能做個你盼望的新娘。
看看相思都寫在臉上,
枕著離別背在肩上,
淚水流過臉龐,
所有的話,現在還是沒有講。
看那青山蕩漾在水上,
看那晚霞吻著夕陽,
我用一生的愛,去尋找那一個家。
今夜你在何方,
轉回頭映著你的笑顏,
心事全都被你發現,
夢裏遙遠的幸福,
它就在我的身旁。
沿著昔日玉道深入古城,
一座藏於瓦巖壩生相的宅地映入眼簾,
三信庭院雕樑畫棟,
隨經風雨襲淚,
仍不減宰相府邸的僧爺氣勢。
他的主人正是清代名臣,
康熙朝榜也,文樂閣大學士,
居由歷代附會,閣至晉元,
被後世譽為百科全書室人物的程約隆。
程約隆出身海泥望族,
一門三閣老,六部五尚書,
他秉信清政,學識淵博,
在詩圖上曾多次為康熙帝所倚重。
在廣西為政期間,
他政績明困,修理主倉,
留下清廉愛民的正身。
歸鄉後,他耗時三十一年,
編成中國古代最系統的類書,
閣至晉元。
而如今漫步成閣老宅,
一磚一瓦仍回響著江南士大夫的
治國理想與學術抱負。
這裡不僅講述著已被文成的風骨,
更承載著爺關古城千年文外的延續。
老宅內外,
諸多傳統文化也出逐一登場,
爺關的韻味也被逐漸喚醒。
若問爺關最本真的味道是什麼,
那一定是鹽的味道。
早在漢代,
這裡便以竹海扇爺為業,
因吳王劉弼設四爺之官於此而得名爺關。
唐永輝六年,爺關古城正式結成,
千餘年來一直是海寧縣的治所,
時光流轉,
爺吳稱方局等歷史遺跡仍靜靜佇立,
訴說著這片土地與爺爺千年的淵源。
而除了爺的邪鄉,
江的農鄉同樣貫穿於這座古城的街巷。
1836年,
徐志摩的祖父徐興袍再次創辦御風醬園,
百年來始終沿用傳統曬醬工藝,
一缸醬油,一勺豆醬,
釀的不僅是味道,
更是香醇與傳承的滋味。
御風醬園誕生近百年後,
徐志摩也來到爺關,
留下了關於潮水的溫柔回憶。
1923年農曆八月十八,
徐志摩與胡適,陶行之等文化名流前往爺關看潮,
在船艙內略顯擁擠的小餐桌上,
共享蛋白肉,粉皮包頭魚,玉奶等薔薇佳餚。
菜市雖簡,氣氛卻快活,
潮濤上的友情就這樣定格在古鎮之畔。
除了徐志摩,出生在爺關古城的王國維,
無一個能彰顯這裡的文脈。
王國維,紫禁安,
至今現代中國最具影響力的學者之一,
他在哲學、文學、美學、歷史、戲曲、古文字等多個領域兼有深厚造詣,
開創性地將西方學術方法引入中國傳統文化研究,
被譽為以一人之力扭轉國學之氣象。
他提出的人生三境界,
早已超出學術範疇,成為一代人心靈修行的格言。
當然除了徐志摩與王國維的故事,
爺關古城內還有許多角落可以邂逅傳統,
孔廟學宮狀元肅穆,
盼池,葵心閣,明倫堂,大成殿四地展開,
處處皆禮序,處處皆教化,
映照出這座古城深厚的儒學根脈。
相隔不遠,
由武俠文學俱家金庸晚年捐獻的金庸書院,
則讓快意恩仇與四書五經再次邂逅,
一動一靜,彼此成全。
市井七夕與蜀鄉運為並從,
差米猶爺與勢力傳家相依,
在爺關,生活的溫度與思想的高度從不衝突。
夜色漸深,古城的節奏悄然變換,
潮水依舊奔騰,而城中卻響起另一種迴音,
那是音樂的潮聲,是當代爺關的另一種潮流。
沿著古巷時節而下,
穿過青磚帶瓦與舊石瓦巖,
一座地下的音樂空間緩緩展開,
七位音樂巨匠的身影在浮沌的光影中緩緩顯形,
海敦的沉穩,莫扎特的清靈,
貝多芬的怒吼,馬勒的遼闊,
他們的手稿,樂器,肖像和旋律,
如河流般流過展廳的每一個角落。
在這裡,東方的潮水與西方的音樂浪潮
與夜色中悄然交匯,不喧嘩,不張揚,
卻成就了一種最別致的文化共鳴。
潮聲與樂聲就這樣融合,
若無隙無聲地深入古城的磚縫間,
構成了我關於夜關古城最貶斥的記憶。
從吳王設關主爺,到乾隆鑄筆題詩,
從鄧朝兒搏浪迎旗,
到文人莫克在此俯視飲酒,
夜關古城畔如同心跳般的潮聲從未停息,
今天的夜關潮聲依舊,
卻在節奏之中悄然融入了新的旋律,
在古老城址上新生的夜關
正在用聽得見的文明與時代對話。
潮水是自然的樂章,
古城是人文的旋律,
它們彼此應和,不爭不搶,
從千年前綿延至今,
也將繼續延續。
這是夜關古城朝月之城的迴響,
也是這座古城寫給世間的一篇樂章。
