環遊中國《行萬里路》 拜神還吃神？！這到底是什麼地方啊？！！

讀萬卷書 行萬里路 我們正在環遊中國 從中國的最南走向最北 這一站來到中國大陸最南翼 廣東湛江的雷州半島 既然是讀萬卷書 行萬里路 所以我們今天這個視頻 第一個登陸點就是昌宮書局 這是當地一個比較有特色的書局 但是我給各位看看這裏的環境 大家可以想象嗎 在這種地方居然有個書局 然後這個路上人還沒有幾多 各位你看到這裏 如果我不說這是一個書局 你能想象這會有一個書局嗎 OK 走 還是很期待它到底是長什麼樣子的 應該就這吧 你們在無語的時候真的會笑 哈嘍 可能這就是旅行的意義 你永遠不知道下一步會發生什麼 就跟巧克力一樣 你不知道下一個巧克力是 本來想去昌宮書局的 但是沒有開門 索性的就在附近溜達溜達 居然還被我們發現了一個小小的書吧 《西西弗的神話》 因爲感覺看到這本書的時候 我想到雷州的某種精神 不就是《西西弗的神話》裏面傳遞的精神 好 沒關係 不算白來 有收 雷州的特色有很多 名字大概是一個 相傳雷州因雷電頻繁而得名 那麼這裏的雷電 究竟頻繁到何種地步呢 我們查了一個資料 資料顯示 我們得到了一個驚人的數據 雷州半島的年均雷暴日 多達百天左右 佔據全年的三分之一 唐代的史書《唐國史書》裏 曾深洞記載 雷州春夏多雷 無日無之 所以在這裏千萬不能隨便髮絲 我髮絲 我一週要更新七條視頻 古時候雷州因爲地理環境惡劣 天氣多變 動不動就是狂風暴雷 於是在這裏的人們 他們急需一種信仰 來穩定自己的內心 所以他們不僅祭拜天上的神 還祭拜地下的神 那麼我們的問題就來了 地下的神是什麼呢 大家可以猜猜看 答案就是 我們可愛的小狗 聽到小狗可能有的人會說 天哪 這太會選了吧 怎麼會有這麼可愛的神呢 那如果你這麼想的話 前方高能預警 因爲他們不僅僅是祭拜 他們拜完之後 還會把他們給吃掉 是的 我一開始知道這個消息的時候 也是讓我震驚不已 這是爲什麼呢 我們一起去尋找這個答案 你好 這事得從幾千年前開始說起 大概是在殷商時期 當時黃河中下游的少數民族 爲了生活 陸陸續續南遷 就成爲了雷州最早落腳的先民 然而 那個時候社會條件緊弱 醫療水平落後 許多新生兒早幺 生死離別是人們常常面對的現實 在這樣的背景下 生與死的對抗成了人們最大的主題 而生存成了那時雷州人最渴求的狀態 爲了祈求族群的延續和生活的安穩 先民們是十分希望能夠找到一種 象徵着繁衍或者說生命力的圖騰 來作爲守護神 這個時候 狗狗就成爲了他們的首選 因爲狗的生命力旺盛 一胎能夠生好幾個 養起來忠心不二 堪稱天旋守護神 於是當地人就希望能夠跟狗狗一樣 耐活子孫多 所以食狗就成爲了當地人的信仰 直到今天 在雷州城鄉里 尤其是一些山村 逢十一 初五 不少人還會給食狗上香來擺供品 祈求家裏平平安安 日子順順利利 那希望看到這裏的朋友 今年也能都順順利利 但令人意想不到的是 雖然食狗是圖騰 是守護神 但這裏的人還吃狗肉 他們不僅有食狗 而且還食狗 最令人意想不到的還有 他們不光吃 吃得還相當的講究 有一道招牌菜就叫白切狗 民間甚至還有一句流傳很廣的俚語 叫做狗肉滾三滾 神仙站不穩 意思就是 狗肉一煮開 香得連神仙都把持不住 站都站不穩 聽起來是不是有點衝突 怎麼又進又吃呢 好不容易來雷州一趟 肯定要試一下這裏的當地美食 今天中午點了50塊錢一斤的豬仔肉 20塊錢的叉燒 不知道多少錢的青菜 其實我們剛剛說回那個問題 就是爲什麼這裏的人進狗肉吃狗 要聊這個問題 其實要從更深層次的文化背景 或者說歷史現實來分析 首先在古代好 狗是六畜之一 自古就被列入可以飼養 可以食用的家畜名單 再加上古代的雷州 物資並沒有那麼的豐富 地理環境比較隱居 在這裏生存 成了人們最關心的一個話題 自然是有什麼就吃什麼 其實古人就是講究隱形補形 他們認爲狗肉是有 滋補強身這麼一個功效 而且雷州早期比較封閉 所以狗肉就會被賦予這種形象上的意義 當然 現如今大家生活富足多了 應該沒有那麼多人吃狗肉了 但這種一邊供奉一邊食用的現象 放在今天來看 也確實有其重項 中午這一頓吃起來還蠻划算的 兩盤肉 一盤是豬仔肉 一盤叉燒 還有個青菜 三個飯 加上來一共是89塊錢 而且這個地方還是在景區 所以還是挺划算的 我們來雷州之前其實是做過功課的 就我們知道當地人是非常尊敬狗狗的 所以他們有一個神靈叫石狗 這個石狗特殊就在 他們每家每戶都有 像是村口 家門口 或者說住宅上面 都會設置一隻石狗 來保佑全家平平安安這樣子 但是當我們真的來到了這些村莊 來到這個地方之後 沒有發現 甚至我們剛剛進去景區之前 遇到一位姐姐 她是一個售票員 然後我們就問姐姐 您知道石狗在什麼地方嗎 或者說附近哪裏有石狗 她跟我說不知道 就好像石狗從這個地方消失了 活着的文化難道死了 鑑於這個問題 我們又行駛了一個多小時的車程 找到了國家級雷州石狗傳承工作室的程淼老師 希望她能夠解決我們這個問題 其實雷州石狗呢 它之前確實是每家每戶都有 就是每個村口肯定是有的 因爲雷州石狗它雕刻 它那個石材 包括它雕刻的工藝 它的成本也是在的 所以也不是說百分百 每家每戶都有 雷州石狗它是有被破壞了 偷走的話是後面大家發現了它的價值所在 它作爲一個非裔文化 包括後面政府就也 說收集回到博物館 它就出現一種這種行爲 大家覺得它值錢 其實它一點都不矛盾的 怎麼說 因爲我們雷州半島 以前是少數民族居居的地方 就有一些少數民族的習俗 它會覺得那狗走了 吃了它 它纔可以輪迴 當時人的思想很矇昧 沒那麼開明 它初心是好的 就覺得我敬重敬愛的這個東西 我吃了它 它纔可以輪迴 纔可以昇天 就迷信的一個途徑 宇誠老師的對話讓我們知道 以前的人開始吃狗 居然是在延續狗的生命 這是一個非常新奇的角度 因爲在我們看來 敬狗又吃狗是很矛盾的 但對雷州人來說 只是對活着的強烈渴望 這讓我想到於華《活着》中的一句話 人是爲了活着本身而活着 而不是爲了活着之外的任何事物而活着 因爲我們家族是傳承人家族 我從小就看着我的家人 我的父輩他們雕刻獅狗長大的 所以我從小就熱愛我們家鄉文化 也對我們雷州獅狗有着不一樣的感情 在整個廣東省來說 我們資源都是往外走的 人才也是往外走的 如果我能夠回來 我做成功了 那大家就一定會回來 它也不用背井離鄉 它在自己的家鄉也能夠實現自己的價值 很好的發展 當青年把個人的理想 跟國家的需要融合到一起的時候 那青春就會實現不一樣的意義 從苗姐的對話裏我們知道 雷州這個地方好像有一種特有的生命力 哪怕地方兇險 環境惡劣 這裏的人還是靠着一股倔強 活出了生機 所以在雷州 圖騰未必是神聖不可侵犯 它可能也是生活的一部分 天雷未必是傷悲的怒吼 也可以是重聚的符號 當我們站在那些經歷千年的獅狗面前 讓人感受到的是一種沉穩的力量 它一方面是精神的寄託 另一方面也是文化的印記 這些獅狗不言不語 就像分別是極少的話語 但這種濃烈的情感 卻深深地烙在每個雷州人的心中 這或許就是活着的文化 最打動人心的地方 我們在祖龍村那邊找到一本書 然後我們想送給您 太謝謝了 這本書叫做《西西弗神話》 西西弗這個神 跟您做的事情是有一點點相似的 就是您在把當地的傳統文化 很努力地在向外推 讓更多人知道雷州 更多人知道這個獅狗的文化 就像西西弗一樣 它有一個石頭一直往上去推 所以哪怕它知道它很艱難 但是它還是不放棄 而且它推的是石頭 您推廣的又是獅狗 所以有一個惺惺相惜這麼一個作用 希望能夠送給您 然後我們也能夠完成 讀萬卷書 行萬里路 太感謝你了