Huyền Mộc Ký Kỳ 4 Phần 50

Huyền một ký, kỳ bốn, phần năm mươi, tác giả, thoại bảng, tiên sinh. Giao chân, chàng vốn là phu quân của ta, chỉ vì đời trớ treo nên mới bị ngươi chiếm mất. Trùng cô xinh đẹp quá, tất nhiên rồi, ta là mỹ nhân tuyệt sắc bực nhất trong tứ châu này. Chẳng tách nào cô lại xinh đẹp nhường này, cô nương tên gì? Cứ gọi ta là Ngọc Trác, mau trả lại phu quân cho ta. Dương Hồi giật mình tỉnh mộng, hồi hộp nhớ lại cảnh tượng xảy ra trong giấc mộng vừa rồi. Phu nhân, bữa sáng đã chuẩn bị xong rồi. Dương Hồi đi xuống lầu, thấy Trương Hủ Nhân đang ăn sáng, cô liền ngồi xuống rồi nói chuyện với anh. Đêm qua Thiếp nằm mơ, trong mơ Thiếp gặp một cô nhân xinh đẹp lắm, cô ấy nói chàng vốn là phu quân của cô ấy, và Thiếp đã cướp chàng khỏi tay người ta. Trương Hủ Nhân đang nhai liền ngừng lại, đưa mắt nhìn Dương Hồi, thủn thẳng hỏi. Hử? Sau đó thì thế nào? Nàng đã nói những gì? Thiếp nói trông cô xinh đẹp quá. Hử? Sau đó thì sao? Sau đó cô ấy nói cô ấy là mỹ nhân tuyệt sắc bực nhất trong tứ châu này. Ừ, rồi sao nữa? Thiếp nói chẳng trách nào cô lại xinh đẹp nhường này. Ờ, rồi sao đó? Sau đó Thiếp giựt mình tỉnh dậy. Trương Hủ Nhân miễn cười khen cô. Tâm tính của phu nhân đã đề cao rồi. Dương Hồi nói, giấc mộc này có lẽ nó không chỉ đến để khảo nghiệm tâm tính của Thiếp. Gần đây, khi Thiếp cùng chúng thân bàng bạc, có đề cập đến việc có nên thực hiện chế độ nạp Thiếp hay không. Ở ốc đảo Trương Gia này, mỗi nhà đều chỉ có một người vợ, vừa phải sinh con, vừa phải quán xiếng việc nhà, thực sự quá vất vả. Những gia đình có nhiều con thì nỗi nhọc nhằn của các bà vợ càng gấp nhiều lần phu quân của mình rồi. Nếu nam nhân nạp Thiếp thì người Thiếp không những có thể giúp đỡ chăm lo việc nhà mà nếu cần còn có thể sinh thêm con cái nối giỏi. Vậy vợ của họ chẳng phải sẽ không còn quá nhọc nhằn, cũng không phải chịu sự đau đớn vì sinh nở quá nhiều nữa. Chàng nghĩ sao? Trương Hữu Nhân suy nghĩ dây lát rồi gật đầu. Cũng có thể. Dương Hồi nói tiếp. Vậy trước tiên hãy bắt đầu áp dụng từ gia đình chúng ta nhé. Trương Hữu Nhân liếc nhìn Dương Hồi miễn cười đáp. Nhà chúng ta nghèo quá, e rằng nuôi không nổi người ta. Dương Hồi giải thích thêm. Tuy nhà chúng ta nghèo một chút nhưng chắc chắn không thiếu những cô nương xinh đẹp ngưỡng mộ chàng. Hơn nữa chàng là chủ nhân ở ốc đảo trương gia này, chàng cũng nên lấy bản thân mình làm gương cho đại chúng. Trương Hữu Nhân thấy vẻ mặt nghiêm túc của Dương Hồi thì phì cười treo cô. Haha phụ nhân cũng may là nàng không phải nam nhân đó. Dương Hồi hơi nhạc nhiên hỏi lại. Là nam nhân thì sao? Trương Hữu Nhân chỉ cười không nói gì. Dương Hồi lại hỏi. Vậy việc này chúng ta tiến hành nhé. Trương Hữu Nhân gật gật đầu. Cũng được. Sau đó Dương Hồi đi tuyển chọn người làm vợ bé cho Trương Hữu Nhân. Tất nhiên người thiếp này không cần sinh con, cô ấy chỉ cần chăm lo việc nhà, hậu hạ Trương Hữu Nhân và Dương Hồi là được. Thời xưa người thiếp được coi là để sang sẻ bớt gánh nặng công việc cho nữ chủ nhân, giúp họ được nhàng nhã hơn. Hơn nữa người thiếp vị thế cần phải hậu hạ cả nữ chủ nhân chứ không chỉ riêng nam chủ nhân. Chữ thiếp trong chữ thê thiếp thực ra được cấu thành từ chữ tân. Tức chữ tân trong chữ tân khổ có nghĩa là vất vả, cay đắng. Và thêm hai nét phết phẩy của chữ nhân chỉ con người. Nghĩa nguyên gốc chính là người chịu khổ. Chỉ về những nữ tì có khả năng sinh nở. Nhưng ở đây chỉ nói là sinh nở chứ không gọi là sinh dục. Bởi họ chỉ được sinh chứ không được dục. Không thể dạy dỗ con cái. Con cái trong gia đình nào ai lại chấp nhận để cho một tì nữ dạy dỗ đây? Dĩ nhiên đàn ông cũng dễ bị đầu độc, mê hoặc bởi sắc đẹp. Con người nam còn đến mức sủng thiếp diệt thê. Vì vậy vào thời kỳ văn hoá cực thịnh như triều đại nhà thường, pháp luật đã quy định rất rõ ràng không phép đưa tiểu thiếp lên làm chính thức. Chính là nói dù chính thức có qua đời thì tiểu thiếp cũng không được phép thay thế vào vị trí đó. Nếu người đàn ông nào cố tình dựng vợ nhỏ lên làm chính thức, người đó sẽ bị ngùi tù. Và lại sau khi mãn hạn tù, còn bị buộc phải ly hôn với người vợ nhỏ kia nữa. Ở ốc đảo trương gia thời bấy giờ, để phòng ngừa đàn ông bị sắc đẹp mê hoặc mà lú lẫn, sẽ khiến luân thường đạo lý đảo loạn cũng đã ban hành một luật tương tự. Người thiếp sẽ cả đời không thể trở thành chính thức. Vì thế mà nói nam nhân thời xưa tam thê tứ thiếp là không chính xác. Hùng nhân thời ấy là chế độ một vợ, một chồng và nhiều thiếp. Xã hội xưa coi trọng việc đông con là nhiều phút, cho nên nhà nào cũng rất đông con. Vậy nếu người vợ vừa phải sinh con vừa quán xuyến việc nhà, thực sự vô cùng vất vả. Cho nên có nhiều thiếp được đưa vào nhà, chính là để thay người vợ, thê tử, đảm đương bớt phần gánh nặng kia. Sau này, phụ nữ hiện đại cảm thấy bất bình, cho rằng dựa vào đâu mà đàn ông thời xưa có thể lấy nhiều vợ, còn phụ nữ lại không được có nhiều chồng. Sao không phép chế độ đa phu, còn dựng cổng trinh thiết để ngợi ca sự tiết hành của phụ nữ nữa? Chẳng phải là một dạng kỳ thủy giới tính sao? Thực ra không phải như vậy. Thân thể nam nữ sinh ra đã có cấu tạo khác nhau, có câu nói là tam tinh thành độc. Thân thể nữ giới là tiếp nhận, còn nam giới là phóng thích. Hai phương thức hoàn toàn trái ngược. Nữ nhân dựng mình trinh khiết, sẽ tốt cho bản thân, tốt cho chính thân thể của mình. Vì thế, giữ gìn thân thể sạch sẽ, thuần khiết là điều vô cùng quan trọng. Bởi thân thể thuần khiết mới có thể mang lại điều tốt đẹp cho bản thân mình. Cũng chính là nói, bạn giữ gìn thân thể thuần khiến, thanh tịnh đã là đối đại tốt với chính bản thân bạn vậy. Nếu thân thể con người là một tiểu vũ trụ, thì thân thể của bạn chính là một thế giới, và vật chất nào có thể tiến vào thế giới ấy cũng là có yêu cầu nghiêm khắc. Chỉ có những vật chất do thiên thượng an bài mới có thể tiến vào thế giới của bạn, mới không khiến thế giới của bạn bị ô nhiễm, chúng sinh trong thế giới của bạn mới không bị nhiễm bẩn mà phải chịu hủy diệt. Vì vậy, trong xã hội xưa, việc nhữ tử giữ gìn tiết hẳn được coi là nền tảng của gia phong và đạo lý. Một khi nhữ tử không giữ gìn trinh khiết, thì không chỉ thân thể bị tổn hại, mà thiên địa có cảm ứng, thế giới tương ứng với người ấy cũng sẽ bị hủy diệt. Con người vốn là sinh mệnh đặc thu, không phải chỉ đơn giản là người. Mỗi sợi tóc mảnh da trên thân thể đều đối ứng với vô lượng chúng sinh, cho nên ai ai cũng đều phải biết nâng niu gìn giữ. Nền văn hóa ở những hành tinh khác không có những điều này, không nói đến luân thường đạo lý, nên chúng giao phối bừa bãi mà không bị ước thúc bởi bất kỳ quy tắc nào. Vì sao? Bởi vì chúng không có cuội nguồn, chúng chính là sinh vật ở tinh cầu đó, chứ không có thiên quốc của bản thân. Thân thể của nó chỉ đơn giản là thân thể, còn thân thể con người chính là một vũ trụ. Sau khi truyền thống bị phá hoại và công nghệ của người ngoài hành tinh du nhập vào địa cầu này, phương thức sinh sống của người ngoài hành tinh cũng đã gây rối loạn nhân luân. Ở phương diện này, con người thực sự không nên tùy tiện như thế. Bạn có thế giới thiên quốc của bạn và sự trinh khiết của bạn sẽ bảo vệ sự thuần tịnh, trong sạch cho thế giới thiên thể của chính bản thân bạn. Hơn nữa, nam giới được sinh ra từ thân thể phụ nữ. Nếu thân thể phụ nữ bị hư hỏng, nhơ nhớp, thì nam nhân đó cũng sẽ hư hỏng theo. Như vậy, tất cả đã bị hủy hoại rồi. Vì vậy, chúng ta chỉ thấy thời cổ xưa dựng cổng trinh tiết để tôn vinh những người phụ nữ đã trung trinh thủ tiết mà không biết được đằng sau sự trinh khiết ấy là sự kiên định vững vàng của một người phụ nữ để gìn giữ phẩm giá của bản thân, là bống dáng của người phụ nữ mong manh yếu đuối trong mỗi thời khách đều âm thầm giữ gìn đạo đức gia phong, là vương của một thể hệ thiên thể đang gánh phát trách nhiệm với phu lượng chúng sinh Nhưng nam nhân thì khác Nam nhân không có các vấn đề liên quan giống như nữ nhân nhưng họ lại phải đối mặt với những thách thức riêng của họ Lời cảnh báo tam tinh tất thành độc áp dụng cho phái nữ Trong khi đối với nam giới lời cảnh báo dành cho họ lại là Nam nhân nếu quá buông thả quá phóng túng giục vọng thì sự tiêu giảm phúc lọc thọ khang của họ là phi thường to lớn cũng chính là nói nó sẽ dẫn đến sự tổn hại vô cùng nghiêm trọng đối với phúc phần và đức hạnh của nam nhân Biết bao nhiêu đàn ông vì buông thả giục vọng ham muốn sắc giục mà lâm vào yểu mệnh nhà bại người phong gia đình tan nát tay trắng tha hương nên việc này nếu phạm phải chính là đã tạo nên đại nghiệp mà hơn nữa nếu người nào làm ô nhiễm thế giới thiên thể của người khác chẳng lẽ người đó lại không có tội sao làm sao có thể như thế được vào thời xưa nếu người tu luyện phạm phải lỗi làm nghiêm trọng về phương diện này về cơ bản họ sẽ bị đay đoạ và vạn kiếp bất phục cả đời này coi như không còn hy vọng tu luyện nữa tại sao trúng hồng trần này được coi là nơi dễ dàng tu luyện đến vậy bởi vì trần gian hiểm ác cho phép anh nạp thiếp cho phép anh đưa về vợ nhỏ xinh đẹp mỹ miều nhưng lại không cho phép anh háo sắc càng không cho phép anh phóng túng buông thả giục vọng bản thân yêu cầu anh phải kết hôn phải lấy vợ sinh con nối giỏi nhưng anh không được phép phóng đảng, buông thả không giữ gìn phẩm giá càng không cho phép anh ghen tuôn đố kỵ cuộc sống ở chống nhân gian này thật biết treo ngươi và gian khó biết bao nhiêu giống như đi trên chiếc cầu độc mộc chỉ cần bước lệch một cái là rớt xuống vực sâu vạn trượng không có ngày lên cho nên khống tử phát hiện ra chỉ bằng cách đi con đường trung dung mới có thể bảo trì ở mức độ tốt nhất sự chính này và bạn mới có thể đứng vững không sụp đổ hoặc hư hỏng trong bất kỳ tình huống nào như Dương Hồi đã nói quả thật có rất nhiều thiếu nữ ngưỡng mộ Trương Hữu Nhân khi cô cho Loan Báo tin ra ngay lập tức có rất nhiều thiếu nữ đã ghi danh đăng ký Ngày mai chúng ta cùng lựa chọn nhé chàng thích ai chúng ta sẽ giữ lại người đó Được Ngày hôm sau các cô nương đều ăn vận trang điểm phấn son lộng lẫy Dương Hồi nhìn ngắm một lượt các cô nương xinh đẹp tâm trạng có vẻ còn phấn khích hơn cả Trương Hữu Nhân nữa Dương Hồi và Trương Hữu Nhân ngồi ở chính đường các cô gái xếp thành hàng lần lượt đi vào Dương Hồi hoa cả mắt như bị choán ván trước sự lộng lĩ của các cô nương nhưng khuôn mặt Trương Hữu Nhân vẫn cứ thế đềm nhiên, chẳng biểu hiện gì Cô này mặt tròn rất đẹp này nhưng thân hình lại hơi vai u thịt bắp Phải, bởi vì kiếp trước cô ấy làm nghề đồ tế Dương Hồi nghe trong lời nói thấy chồng mình không thích liền gọi Cô tiếp theo Cô này nhìn nét nào cũng đẹp chỉ tội cái miệng bè bè trông hơi kỳ lạ Phải, bởi vì kiếp trước cô ấy là cá trê Ừm, tiếp theo đi Cô này đẹp này thiếp thấy cô này được đấy Cô này trong đầu gối có khối u sau này sớm sẽ không làm được việc gì đâu Dương Hồi nhìn Trương Hữu Nhân Dục Vậy chàng tự chọn đi Trương Hữu Nhân ngao ngán nói ta không biết chọn ta thấy ai cũng giống ai cả thôi Dương Hồi hài giọng nói khẻ chàng đừng dùng thiên mục mà nhìn nữa hãy dùng con mắt thịt này này Trương Hữu Nhân đáp mắt thịt á mắt thịt thì nhìn ai ta cũng thấy chỉ toàn là xương sổng trắng phớ cả thôi Ây đà Thôi được rồi chàng ra ngoài đi Thiếp tự chọn vậy Được á phu nhân ta đang bận việc ta phải đi đây Dương Hồi đang tiếp tục chọn cho Trương Hữu Nhân thì lúc này một cô nương vô cùng xinh đẹp bước vào Dương Hồi nhìn thoáng qua liền nhận ra đó chính là người phụ nữ trong giấc mộng của mình Cô tên gì? Dương Hồi thích thú hỏi Thưa phu nhân nữ tỳ là Ngọc Trác Cô là người ở đâu? Dương Hồi mỉm cười hỏi tiếp Tôi là người Tây Kỳ Ồ thì ra cô là người dân được trao đổi giữa Tây Kỳ và người trong ốc đả của chúng ta Dạ đúng là vậy Nếu nạp cô vào trong trương phủ của chúng ta thì cô sẽ không thể trở về Tây Kỳ nữa Cha mẹ cô ở nhà có đồng ý không? Ngọc Trác vụi vàng quỳ xuống khóc Thưa phu nhân cha mẹ tôi đã không còn nữa Từ nay về sau nữ tỳ tôi sẽ một lòng một dạ phụng sự đạo chủ và phu nhân xin phu nhân hãy giữ tôi ở lại Dương Hồi nói Màu đứng lên nhan sắc xinh xắn mỹ miệu như này chỉ khóc thôi trông đã đẹp rồi Nếu nhà ta có mấy cô như vậy thì ta cũng sẽ rất vui Được rồi cô ở lại đi Ngọc Trác mừng rỡ hành lễ cuối chào Đa tạo ân điển của phu nhân Dương Hồi sau đó lại chọn thêm 3 mỹ nữ xinh đẹp nữa rồi trực tiếp đặt tên dễ nhớ cho họ Từ nay 4 vị thiếp của trương hữu nhân lần lượt được đặt tên là Ngọc Trác, Ngọc Nga Ngọc Sở, Ngọc Nguyễn 4 người thiếp này đều đang ở độ tuổi thanh xuân nhất khoảng trên dưới 20 tuổi Dương Hồi được gã cho trương hữu nhân năm 17 tuổi Sau này khi bàn bạc với các vị thần về chế độ hôn nhân cô cảm thấy 17 tuổi vẫn còn quá trẻ nên đã quy định độ tuổi tối thiểu kết hôn của nữ giới là 20 tuổi Còn nam giới kết hôn muộn nhất là 30 tuổi Trong chu lễ có ghi chép lại Nam giới nên lấy vợ năm 30 tuổi Nữ giới nên gã chồng năm 20 tuổi Điều này không có nghĩa là nam giới phải đợi đến 30 tuổi mới kết hôn, mà là tốt nhất nam giới nên dựng vợ trước 30 tuổi Còn nữ giới tốt nhất nên gã chồng năm 20 tuổi Ngọc Trác xinh đẹp mỹ mều Ngọc Nga dịu dàng ấm áp Ngọc Sợ giỏi gian mượn cán Còn Ngọc Nguyễn lanh lời khéo léo Năm đó chịu theo lịch ở ốc đảo Trương Gia dương hồi đã 38 tuổi Tuy đã 38 tuổi nhưng ngoại hình dung màu của cô vẫn định ở đâu đó khoảng 20 tuổi khiến cô trông rất trẻ Trương hữu nhân trông như khoảng 25 tuổi cũng tương đối trẻ trung Tịnh Nhi và A Đào A Mặt lại không trẻ trung như thế bởi vì họ không tu luyện Tuy Tịnh Nhi nhỏ hơn dương hồi 2 tuổi nhưng do tuổi tác đã nhiều lại không tu luyện rất nhiều việc cô đã không đảm đương được nữa cho nên việc nạp thiếp vào thời điểm này xác thực là cần thiết Tịnh Nhi đã 36 tuổi tuổi tác cũng đã lớn không thể đi hái thuốc được Còn A Đào A Mặt tuy tâm trí vẫn trẻ con nhưng vóc dáng trạt tuổi trung niên nên đã cảm thấy vất vả chật vật khi làm mấy việc tròng trọt đồng án thường ngày. Trương hữu nhân là một công chức cần mẫn Anh có rất ít thời gian rảnh rỗi Dương hồi thì phải làm những việc nhàng rỗi, không thể ra ngoài kiếm tiền, cho nên thu nhập của gia đình dần cạn kiệt Chúng thần liền khuyên rằng ốc đạo trương gia cần thu một khoản thuế nhất định để vận hành bộ máy của đất nước. Sau khi cân nhắc kỹ lưỡng, trương hữu nhân vẫn quyết định không thu bất kỳ khoản thuế nào của người dân ốc đạo Lý do là sinh ra làm người vốn đã được nguồn lực từ trời đất cấp cho Nếu thiên mệnh an bài người ấy làm vương thì phải dốc sức thực hiện cho công việc đã được an bài ấy Còn phúc lọc công đức là do bên trên ban cho Ý tứ hành động này của trương hữu nhân chính là nói Con người sinh ra là sinh mệnh trong trời đất Những nguồn lực này chính là được chuẩn bị để chu cấp đầy đủ cho tất cả bách tính muôn dân Thiên mệnh chính là vương của con người Vậy người đó phải dốc toàn bộ công sức của bản thân mà chăm lo chăm họ. Còn những phúc lọc công đức của vị vương này chính là nhờ những vị vương, thần hoặc thiên địa ở nơi cao hơn họ ban cho. Những năm nhân trương hữu nhân đảm nhận Toàn bộ số tiền kiếm được đều dùng vào việc kiến thiết đất nước hoặc trả lương cho các viên chức quang lại Khi ốc đảo trương gia ngày càng trở nên giàu có, tài sản quốc gia cũng càng lúc càng dồi dào Nhưng dù vậy, trương hữu nhân cũng không hề đụng đến một phân một cách nào trong số tài sản ấy Quả thực, phủ trương gia là hộ nghèo khó bừng cùng nhất trong ốc đảo trương gia Còn tất cả các gia đình khác đều vô cùng giàu có Mà hơn nữa, văn hóa ở ốc đảo trương gia rất trọng đức nên người dân ở đây tâm tính cũng cao Cho nên, các sản phật nơi đây cực kỳ phong phú Ốc đảo trương gia nổi tiếng với loại gỗ đàn hương đá quý lấp lánh Ngoài ra còn có rất nhiều giống tầm Vì nhiều tầm, nên loại tơ chúng nhả ra để dệt các loại vải càng phong phú Thức ăn thì miễn bàn Chỉ cần là thứ mọc lên từ đất hoặc ăn được, hoặc dùng làm thuốc đều rất dồi dào và có giá trị Nhưng những thứ này lại không thể đưa ra ngoài ốc đảo Chỉ có một thứ có thể được gửi đến Tây Kỳ Loại này là chương thụ Một loại cây mọc nhiều ở ốc đảo trương gia Chương thụ có thể chiếc xuất ra lòng não Lòng não không chỉ để làm thuốc mà tác dụng quan trọng nhất của nó là tiêu trần, khử, uế Nói về chiến tranh Nó còn được gọi là khói lửa Ở đâu có chiến tranh bất kể là dùng vũ khí lạnh không thuốc nổ hay đại bác thuốc súng thì sau chiến tranh bầu không khí uế do khói bụi và mùi tử khí gây ra là điều không tránh khỏi Bầu không khí khói bụi và ô trọc này gây tác hại rất lớn đối với sức khỏe con người Nhưng lòng não được chiếc xuất từ cây chương thụ lại có tính điều hòa và ổn định rất mạnh mẽ Sau chiến tranh nếu đốt lòng não lên thì không khí sẽ lập tức được tịnh hóa Chính là có thể giảm thiểu tối đa những nguy hại đối với sức khỏe bách tính nhân dân do chiến tranh gây ra Cho nên cây lòng não là thứ duy nhất có thể được mang ra khỏi ốc đảo này Những thứ còn lại dù có tốt đến đâu đều là để chuẩn bị riêng cho người trong ốc đảo Những người dân được chuyển đến từ Tây Kỳ khi vừa đặt chân đến ốc đảo Trương Gia Họ quả thực đã rất ngạc nhiên trước những công trình kiến trúc đồ sộ và nghệ thuật điêu khắc tinh xảo nơi đây Nhà cửa ở ốc đảo không chỉ cao lớn đẹp đẻ mà hơn nữa một số còn tỏa ra hương thơm ngào nhạt Đây chính là do các công trình này được dùng gỗ đàn hương để xây dựng lên Ốc đảo Trương Gia còn có rất nhiều các bức điêu khắc khổng lồ Những bức điêu khắc này được làm từ các loại đá quý đa dạng Hình ảnh trên các bức điêu khắc này đều là Phật, Đạo, Thần Các vị thần đặc định nền móng văn hóa của ốc đảo Trương Gia sẽ thu lại ánh hào quang của mình đi bộ bằng chân trần như người thường Nhưng họ vẫn là thần cho nên khi đi trên phố họ luôn đẹp hơn người thường và trang phục của họ cũng vô cùng phong phú đa dạng Những người từ Tây Kỳ khi vừa đặt chân đến ốc đảo Trương Gia ai nấy đều hoa mắt nơi nào cũng mỹ lệ nơi nào cũng phong phú ngay cả những người đi trên đường phố phong thái ai nấy đều khác lạ phi thường họ vừa đến là đã đem lòng yêu mến vùng ốc đảo xinh đẹp thiện lương và trù phú này ốc đảo Trương Gia không chỉ khiến người ta choáng ngợp ngay từ cái nhìn đầu tiên với những bức tượng Phật Đạo, Thần cao lớn phong cảnh nên thơ, kiến trúc tinh xảo cùng những con phố vừa phồng hoa vừa văn minh và cái đẹp của ốc đảo Trương Gia còn thấm đẫm trong từng chi tiết nhỏ nhất Dù sao nơi đây cũng là vùng đất được các vị thần trực tiếp truyền ra văn hóa Cho dù bạn chỉ đơn giản đứng bên đường uống một chén trà hay ngồi trong quán ăn mấy món đơn giản thì từ bộ ấm trà, bộ chén dĩa đến câu chuyện phím với ông chủ đều có thể hé lộ cho bạn thấy những tầng văn hóa sâu sắc ẩn sau mọi vật Bởi ở ốc đảo Trương Gia bất kỳ sự vật nào cũng đều thấm nhuận đạo lý của vũ trụ đều quán xuyên thiên đạo của vũ trụ này Kỳ thực, đây chính là văn hóa Trung Hoa chính thống Bạn có thể thấy một mô hình thú nhỏ về sự vận hành của thiên đạo trong bất kỳ nền văn hóa chính thống nào Tại sao đũa thường dài 7 tất 6 phân Tại sao 1 cân lại bằng 16 lượng Tại sao âm nhạc có 5 cung bật âm thanh Tại sao người ta bị gọi là thất đức khi làm điều xấu Tại sao khi người ta gặp hôn hóa cát lại được khen gọi là đã vì tích đức mà được đổ qua Tất cả những điều này đều dựa trên thực tế rằng nguồn gốc của nhân loại không hề đơn giản và sứ mệnh của con người là rất đổi phi thường Con người đến làm người tại thế gian nhưng khẳng định họ không phải chỉ vì mục đích làm người mà đến để làm người Nếu con người chỉ là sản phẩm của tầng thấp chỉ đơn giản vì mục đích làm người mà đến thì vũ trụ này và các vị thần trong vũ trụ này sẽ không cần phải vất vả nhọc nhằn bỏ ra rất nhiều công sức để truyền ra văn hóa của thần ở chốn nhân gian Con người à, hãy mau thức tỉnh đi