杜甫：偶像太優秀是一種什麼樣的體驗？

提到杜宇這個名字大家可能有點陌生 但他有一位後人我們都很熟悉 就是大詩人杜甫 杜甫是杜宇的十三世孫 更是杜宇最忠實的崇拜者 這位先祖是他的偶像 更是他心中最好的人生範本 杜宇是魏晉重臣 他出身京趙杜氏 既是一個戰功赫赫的將軍 也是一個造福於民的好官 公元279年 晉武帝司馬炎有意滅吳 杜宇爲國出戰 以濟待戰奪下荊州 然後配合各部一舉攻下東吳 經此一役 杜宇戰功第一 被封爲當洋侯 鎮守荊州 在荊州他建設了很多水利工程 實實在在地造福了百姓 比如說他修整了錢袋河渠 然後把治水把御水引入農田 讓一萬多頃耕地受益 民族與水才能生生不息 此外他還在楊口和巴陵之間 開鑿了一萬多里的運河 既能讓長江順利排紅 又改善了荊州的水上交通 當地百姓深受他的恩澤 親切地稱他爲杜富 有民間歌謠讚美他說 如果民衆日後安居樂業 不叛不逆 都是因爲杜宇的政績福澤衆生 285年63歲的杜宇 刻然長逝 降於洛陽偃市的首陽山下 後來這裏也成爲了 時間來到400多年後的聖唐 經趙杜氏的分支 終於傳到了杜甫這一代 杜甫素來有報國之志 非常景仰杜宇 甚至以此作爲參照來誇讚別人 說上書勳業超千古 雄震荊州既無足 兒立之時杜甫娶妻成家 特意安居在埋葬杜宇的首陽山下 公元741年 杜甫的父親杜賢突然去世 杜甫作爲長子 帶着幾位弟弟妹妹 將父親的靈鷲歸葬故土 也就是首陽山下的祖墳 這年寒時 杜甫想到同樣葬於此的祖上杜宇 感慨萬千 於是寫下了一篇紀文 《紀元祖當陽軍文》 文中杜甫先是講了自己 爲什麼如此崇敬這位先祖 他說杜宇的德行和修養非常深厚 常人難以窺探 他戰功無數 美名滿天下 曾經在江陵排兵佈陣攻佔東吳 後來又鎮守荊州安頓逆方 河上沒有橋他就建造橋樑 水勢兇險 他就讓江河不再肆虐 文章末尾 杜甫說 我之所以住在首陽山下 就是因爲不敢忘記祖訓 不敢忘記自己的根本 也不敢違背仁義的精神 這位元祖是杜甫最好的精神偶像 他希望自己能夠繼承遺風 做一個像杜宇一樣的人 但是他做到了嗎 表面上看似乎沒有 杜甫一生落魄 沒當過什麼大官 別說政績了 連溫飽都成問題 杜甫去世的時候 一貧如洗 只留下了一摞摞詩稿 書寫着精彩絕倫 而又寂寞無比的詩篇 可是杜甫他又似乎做得更好 追隨偶像的意義不在於複製他的成就 還在於烙印他的精神 論仁者胸襟 杜甫不僅繼承了杜宇的遺風 還昇華出了聖人的品格 杜宇帶兵打仗 心懷國家興亡 但杜甫心裏不僅裝着國家 還裝着一個個具體的百姓 他心疼沉重兵役之下的百姓 君不見青海頭 古來白骨無人收 他更悲憫戰爭中的云云衆生 眼哭即見骨 天地終無情 孔子說君子一刻也不會違背仁義 緊迫的時候也一定會這樣 顛沛流離的時候也一定會這樣 杜宇高官厚祿 心修水利 恪盡職守 而杜甫窮困潦倒之時 依然願意把自己手裏爲數不多的東西 分給別人 當他客居奎州的時候 曾經給一位無姓親戚寫過兩首詩 一首是說 這位親戚遠道而來 沒有房子住 於是杜甫把平時住的草堂讓給了他 自己搬到別處去了 古堂本買即輸貨 借如千車停豔遊 還有一首詩說的是一位很窮很窮的老玉 總是來偷打他們家堂前的早吃 對此這位無姓親戚豎起了籬笆 而杜甫勸他體諒對方別計較 堂前撲早任西籬 無食無兒亦婦人 曾經杜甫是一個追光者 而不知不覺中 他自己就活成了光本身 使至今日杜宇的政績鮮有人知 可我們大多數炎黃子孫 都能背出一兩句杜甫的詩 歷史總以成敗論英雄 但還好有詩 能讓我們在歷史的暗角里 忍出閃光的靈魂