【可汗學院】公開課：公元400年前的古代藝術 P7 - 7. 新巴比倫藝術-伊斯塔門和遊行之路

我們現在在柏林的柏加蒙博物館 他們最令人驚嘆的展 品之一 嗯 其實不是一件物品 它是一道城市的城門 古巴比倫古城牆上共有八座雙層大門 它非常巨大 它不僅給我們留下深刻印象 當它建成時也讓當時的人們驚嘆不已 事實上 它被稱為世界奇觀之一 所以 著名的尼布甲尼撒王登上了王位 並開始重建這座早已古老的巴比倫城 這是一座起源於公元前第三千年的城市 但卻在公元前1700年漢摩拉比王統治下成為一個重要的政治中 心該城市一直有人居住 但在公元前六世紀重新獲得重要性 在尼布甲尼撒二世及其父親統治期間 這裡所見的 是尼布甲尼撒二世所進行 的大規模建築計畫的一部分 我們或許會從聖經中但以理書認識尼布甲尼撒 他 是巴比倫的統治者 征服並毀壞了耶路撒冷的聖殿 以及誰該為猶太人的流亡負 責明顯地 他非常有權勢 他能夠進行這項巨大的建築計畫 他加固並加強了巴比倫城周圍11英里的牆壁 他重建了巴比倫的偉大金字塔 塔頂有馬爾杜克神廟 這可能是巴別塔故事的來源 他建造了宮殿 也建造了這座非凡的大門 還有懸浮花園 這些也被認為是 世界奇觀之一 巴比倫城有八座雙層城門 我們現在看到的就是其中一座城門 實際上 雙門中較小的那扇門 如果可以想像的話 另一扇會更大 事實上 大到博物館實際上無法展示 即使在這個這麼大的空間裡 這扇門當然只會為友善的人開啟 位於一條長列隊道的盡頭 兩旁豎立著美麗的獅子 清楚地象徵著驕傲、權力 以及尼布甲尼撒的統治 我們在遊行路線上看到的獅子代表的是伊絲塔 一位巴比倫的女神 她是 戰爭、智慧與性愛的女神 它們被豎立到與眼睛齊平的高度 它們比真實尺寸稍小一點 但還是相當大 它們令人感到恐懼 他們的嘴都張開 發出兇猛的咆 哮真的 他們在咆哮 對吧 是的 但他們以這種非常規律的方式排列著 讓它們看起來幾乎像是 由尼布甲尼撒王親自訓練 或控制的 這讓我們不僅害怕獅子 也害怕國王 獅子的圖像非常美觀 這種陶器被製成浮雕雕塑 因此除了獅子之外 還有其他兩種動物造型 裝飾著大門 它們都被設計成與獅子一樣兇猛 一種名叫「阿魯克」的古代公牛 它們本應非常兇猛 接著是交替出現的亞述 浮雕圖案 是一種美索不 達米亞的龍 其實是種混合生物 前爪是獅子的 蛇頭與頸部來自蛇或蛇類 後腿可能來自鷹 而牠們的尾巴則有如蠍子般的毒刺 那些龍與巴比倫的保護神馬爾杜克有關 尼布甲尼撒直接將自己與馬爾杜克聯繫在一起 這些公牛與神祇阿達德有關 阿達 德是掌管風暴、 土地豐饒與收成的神 這些動物都致力於保護城市 同時也為城市提供服務 它們是兇猛的動物 但它們也以非常規律的方式被表現出來 沿著遊行路線以及城門的塔樓和拱門 以達到一種對稱感 並在表現方式上呈現出秩序感 他們的呈現方式 這些塔樓最非凡的特點 以 及整座城門整體而言 就是 它的色彩 這是一個乾燥的地方 陽光燦爛 氣溫極高 你可以想像 這些藍色 和綠色在原本的環境中 也就是在沙漠邊緣的背景下 該是多麼鮮豔奪目 在美索不達米亞 確實存在一個嚴重的問題 埃及人能夠利用周圍的本地石材建造他們偉大的金字塔 和其他紀念碑 但美索不達米亞並沒有這樣的情況 這是一個河谷 巴比倫位於幼發拉底河畔 事實上 幼發拉 底河穿過城市中心 當美索不達米亞人想要建造時 他們用河谷的泥磚建造房屋 我們在門的表面看到的閃亮藍色是生物銅 這是一種古代埃及人和世界 其他地區的古人所知的技術 它使用銅來創造這燦爛的藍色 這是一個美麗的範例 所以這扇門非常巨大 令人驚懼 它是裝飾性的 而且色彩繽紛 難怪尼布甲尼撒 對它如此自豪 並 在側面刻上碑文 讓我們去讀讀看 現在 我們無法確定這段碑 文原本是鑲嵌在牆上的哪裡 但在此重建中 它位於左側 塔樓的左側 這裡有一段摘錄 我 尼布甲尼撒 將城 門的基礎築至地下水位 並用純藍色石頭建造它們 城門內室的牆壁上 公牛與龍 于是我華麗地裝飾了牠們 以奢華的光輝 讓全人類驚嘆觀賞 而我們至今仍感到敬畏 距今已有二千五百多年 尼布甲尼撒明白自己在歷史中的地位 他確實在新建築上刻下碑文 不僅標明建築物的名稱 也說明其用途以及他作為贊助者的身分 他還要求未來的統治者為他重建它們 似乎他預知帝國會興衰更替 而他能夠穿越歷史傳達自己的聲音 而在我們這個時代 美索不達米亞的 統治者 也就是我們現在所稱的伊拉克 似乎開始注意到了 薩達姆·海珊 實際上已經開始重建巴比倫的部分地區 他幾百米外建 造了自己的宮殿 並開始重建城市的一部分 這當然在最近的軍事行動中停頓下來 對他發起的軍事行動 當然 他最終被廢黜並被殺死 這對 重建這座傳奇城市意味著什麼 薩達姆·海珊正在大力重建它 不是 為了尼布甲尼撒 而是為了他自己的政治野心 他試圖重新掌握尼布甲尼撒的權力 對 還有古代美索不達米亞的權力