【西南大學】孟凡君教授逐字解讀《尚書》 P8 - 8. 8. 舜典（4）

各位老師,各位同學,各位朋友,大家好 修齊治平,聖賢道,中正人和,帝王書 我們今天繼續跟大家分享上書,虞書,順典的第四小部分 開始了,這一小部分說的是 時有二週 那個兆是什麼意思 兆就是始的意思 始中的始 我們說新春已始 有時候說呢,上車已始 它如果及了這個天字位,一開始的時候 那麼它下轄的區域 那個時有二,就是十二個周 那麼這十二個周,它採取一種怎樣的方式來去統治 這裡邊,它採取的是那個封山的那種方式 所以它在十二個周裡邊,它封了十二座山 這個地方,你看後世,那個秦始皇,他在東巡的時候 他也搞了一個泰山封山 所以通過這種一系色彩的活動 它達到了一種,表示出一種虔誠的那種做派 所以十個周,十二個周,封了十二座山 這個地方應該沒問題 那麼下邊這個地方是什麼 那個川就是河的意思 這個地方它說的是什麼 應該說,這個地方應該是疏通河道的那個意思 為什麼會這樣,又去疏通河道 你看後邊那個順的下一任繼位人是誰呀 雨,雨幹了什麼事 大雨之水 所以那個時候,可能是那個洪水 這個災害比較嚴重 封山之後,接著去疏通河道 好,看下邊 那個象以點形 這個象以點形是什麼意思 你看後人,他是怎麼解釋的 他說的是,以天所垂之象 那個志定常形 對不對 如果要是這樣的話 他就有問題了 有什麼問題 如果是用這個天所垂之象 那個去志定常形的話 那麼這個地方呢 應該是點形 一象啊 那個一象 是用這個象 然後志定這個常形 有一個解釋是點著常葉 但是這個地方呢,他正好反過來 先去說這個象 以什麼來那個象 這個地方是以那個點形 來去立象 我們說立象是什麼意思 週一裡邊說定義 你把那個意思全面地表達出來 它必須要有一種象的那個意思 把那個象的那個意思立起來 來去表達所有的意思 立象一進一 這個地方 那麼這個地方 我們說象以點形 可不可以根據這個東西 你通過一個立象 這個方式 來去點形是什麼意思 有人說是點是常的意思 這個地方 但是有時候這個點是什麼意思 有時候我們說的是點泛 哪個泛 泛形的那個泛 泛著形也 大家看這一個形 跟這個形 有關聯沒有 它是有的 但我們說那個點的時候 這個什麼意思 有時候我們在古人說點的時候 我們說的是點澤 在說澤的時候 我們說的是正澤 那個點有個什麼意思 這個點它有個正的意思 要注意了 所以這個地方它一直 如果要是這樣說的話 這個象是什麼意思 什麼叫象 這是不是 這個天象的意思 那個日出日落 春夏秋冬 這種變化 能不能成為國家的 治理的常點 這個地方好像講不通啊 這個地方 所以如果要是前面說 要去了一個象 這個意呢是用意 這個點應該是個動詞 這個點 是正的意思 這個形是什麼意思 這個你看前面我們說的 那個堯把兩個女兒嫁給了大順 關其用形於二女 這個雄 這個形應該是表率的意思 有人做表率 這個地方那個點呢 與正有著關聯 就是為了確立天下人 做事的正確的規矩 它應該以怎樣的方式 能不能發表一個法典 用文字寫 那個時候沒文字呢 如果要是那個時候沒文字的話 那應該怎麼辦 那麼它必須要按照 那個時候的表達方式 那個表達方式是什麼 叫立象 以定義 你把那個象確立出來 然後來把那一個 想表達的意思表達出來 比較完美的表達出來 那個象是什麼象 那個象是卦象 在沒有文字之前 我們中國古人在表達 政治理念的時候 它是以那種卦象的方式 來去表達出來 這個地方有沒有說是天象 我們看看天象怎麼表達 我們考慮考慮 就感覺好像沒法表達 但是如果我們用卦象的話 我們可以去表達 舉個例子 比如說如果要表達出一種 治國平天下 天下一統的那個方式 這是哪一卦 這是家人卦 因為那個家人跟國人天下人 是同一個道理 家治國平天下是同一個理 所以家人卦 這是一個問題 如果要表示一個 聖君無為的治天下的一個卦 這是哪一個卦 這是大友卦 你把大友卦畫出來就行了 如果你要是建設一個和諧社會 和諧世界 這是哪一卦 這是雞雞卦 所以如果要是展示出一種 防衛都監的一個卦 這是哪一卦 這是購物卦 你直接把那陰陽陽陽 整個的天下人 他行為的 這種典則 這種規範 可以不可以 如果這樣解應該沒問題 這個地方 所以剛才如果說那個典 解讀成了一個名詞的話 應該是以那個典型 然後去 搞了一個搞這個像 這是個名詞 用什麼什麼東西 來立個像 但是如果要是說立像 那個近是個動詞 如果這個點是個動詞的話 以那個典型的方式 來確立這個國家的政治準則 這個地方 應該是這樣講 你看後邊是怎麼說的 他說那個流 又五行 這個流是什麼意思 我們現在流就流放了 是嗎 不著急 那個又是什麼意思 那個又應該說 是我們叫寬又 也叫寬恕 以那個流的方式 然後去寬恕這個五行 這個五行是什麼意思 五種行法 一般的第一是墨行 就是在臉上刺字 然後再塗上墨 比如宋江 比如林沖 比如吳松 這些人 他受到的都是墨行 這是一種 第二種呢 它叫義行 是割鼻子 然後呢 肺行 這個字有個肺 是剁腳 把腳剁下來 砍下來 那個宮行 是 把它變成太監 司馬遷就是得了宮行 那個大屁 最嚴重的一種 就是把腦袋砍下來 有人說 是叫五種行 也差不多 但它還有另外一種說法 什麼種說法 那個五 它是一個虛數 泛指 這個國中 各式各類的 行法 刑法的方法 要是這樣講的話 也能講得通 但是要是這樣講的話 那個行 它就有兩個 兩個層面的意思了 第一個 是關係行與二女 是給二女做表率 做模範的意思 這是一個意思 那麼又是這些呢 這些行的話 這就是一種 刑法的那個意思 但是我們那個漢字的多義性 我們堵在這的時候 你這個意思就是 那個當初的法治建設 但是這個地方 他說的是 以這種流的方式 來作為 對犯了五種 行的 對五種這種 刑犯的 觸犯刑律的人的 一種寬佑的方式 寬恕的方式 要麼就讓他不要臉了 割上一刀 然後再刺刺 要麼讓他不要鼻子了 把鼻子割下了 要麼讓他不要腿了 不要腳了 要麼就讓他當太監去 要麼不讓他的腦袋了 不過這個東西 只是把它流了 以寬 那個寬恕的方式 應該是以這個流的方式 然後把這五種刑 作為一種寬恕的對待 應該還算是比較仁義的 我們現在說這個流 是流放的意思 是嗎 往後看 他說那個邊 作官刑 下邊有個問題 那個官刑是什麼意思 我們還說過一句話 那個秦朝說的 叫以利為師 什麼意思 那個官利的利 這是什麼意思 這個意思 就是天下的百姓 要以 治理他們的 各方官利 為 遵循的模範 這個模範 但是我們還說過 這個模範與這個刑 有著關係 凡刑的刑 模範的凡 這個官刑 這個地方 是不是作為當官的 來作為一種模範 是不是 但是前邊 卻是一個鞭子 那個鞭子是幹什麼的 觸犯了刑律 抽一頓的 抽誰呢 又是用鞭子抽誰 肯定是抽那個犯法的人 抽哪些 需要注意了 那個前邊有五行 可以割臉 可以割鼻子 可以割腳 然後可以 把他動手術 當成太監 也可以割頭 你說前邊這五種刑 是對待誰的 好像應該對待天下的 犯了法的人的 我們還有另外一句話 說的是刑不上大夫 禮不下庶人 那個大夫 朝中大夫我們叫什麼 朝中大夫我們就叫官 地方上的官呢 我們古人叫吏 合起來叫官吏 所以 這一個地方 出了問題了 這個鞭子是用來做什麼的 這個官刑是什麼意思 如果那個官違法亂紀的話 該不該槍斃 該不該打屁 砍腦袋 如果該的話呢 就屬於前邊這一類了 那麼前邊呢 這五類的 嚴重的犯罪行為 都採取那種 留的方式 就行了 留好像是流放 放住 但是既然他犯罪了 他還要去 如果是朝廷之官的話 他還得需要各負其責 你把他放跑了怎麼辦 所以不能讓他走 不能讓他走 怎麼罰他 根據這一個邏輯思路 應該把他抽一頓鞭子 作為他 這個朝政高官 違反這一個 刑律的一種處罰 如果這樣的話 應該是講通了 對朝政高官來說 如果違反了刑律 那麼就採取一種鞭刑 抽鞭子的方式 然後下邊 叫譜 做教刑 那個譜是什麼東西 譜 我們說 譜目 是可以的 下邊有一個問題 這個譜 我們在說 譜目的時候是什麼 我們在說 譜目的時候 是剛剛砍倒 還沒有進行 那個枝葉修理的 那個木頭 沒有加工修理過的原木 就叫譜目 那個教刑是什麼意思 那個教好像是教學 教孩子的那個教 這個地方 這個教 一想到教的時候 我們想到教育 那麼那個教刑 是不是作為教育界的 一種懲罰 這個地方是不是 屬於體罰學生 那個方面的 一種 東西 因為子不教父之過呀 好像是可以 因為我古代 自古 自古至今的 到那個 英格蘭民國之前的 四處 都可以打板子 用木頭 打學生用木頭 關鍵因為木頭 是不是用譜 到那個山上 砍一樁木頭來 然後帶著枝子 帶著葉 對著學生猛抽 有法抽嗎 不是 你打學生 不能用的 沒有修理過的木頭 你看我們世世代代 打學生用的木頭 叫什麼 戒尺 戒尺是什麼做的 戒尺 就是個木頭板子 需要注意 那麼這個譜 是與木頭有關 這個板 也是與木頭有關 下面一個問題 你說這個譜 是不是一個警戒 懲戒學生 用的一個板子 我認為 是 從哪個地方認為 從殉古學的原理來去認為 殉古學 殉古學有什麼原理 形式的意思 你看這個譜 它與木頭有關 這個地方有個木字旁 這個板 是個木板 這個地方也一個木字旁 這兩個字的字形 有相似的地方 所以 這個地方 這個譜 它就是木板的意思 那個木板 後來我們就叫戒尺的那個意思 作為 懲戒 學生 弟子的一種方式 你們不能動不動的 把一個犯紀律的學生 捅上一水果刀 那太可怕了 也不能拿著一個錐子 再用一錐子捅過去 所以打這個木板 還是既能起到懲戒的作用 又不是那麼太殘忍 要是這樣解的話 也應該是沒問題 所以對待違反 那個黨 違反國法的 這些官員 高官 抽鞭子 抽完了 繼續 為這一個 朝廷工作 對待違反紀律的 調皮大單位 學生們 用那個小木板板 敲敲的 敲一部分 敲哪裡 敲手 敲這個手心 因為我的宗祖父 就是四叔先生 現在我們家還有戒尺呢 所以我知道怎麼敲 如果這樣的話 就是一張 這是一張什麼樣的東西 不管這個做官的 犯了什麼的罪 你不能 去把他的 腦袋給他砍掉了 把這個腳腕子 給他砍下來 因為他是 有職責的人 所以就是隻能 象徵性地抽一段鞭子 然後繼續上班 那學生呢 不管犯了多少的過錯 你不能把學生拖出來 把那個學生變成太監 給他上宮刑 那怎麼辦 就用小木頭片片 把他敲上一堆 象徵性地作為 他違反紀律的懲罰 這個地方叫什麼 這個地方就是象 就是一種象的方式 所以說 是不是看天象 沒法看天象 剛才我們說 是不是畫卦象 好像有這個意思 立象經也是有卦象的意思 那個時候沒有文字 可以是卦象的意思 但是 你看後邊說的 對當官的怎麼說 對學生們怎麼說 怎麼懲罰 都是象徵性的 一個懲罰 這個片子是一個象徵物 這個小木板子 也是一個象徵物 所以根據後邊 我們可以判斷出來 這個象 這個象以典型的象 不是立象以禁意的那個象 它就是作為一種 懲處的一種方式 象徵性的懲罰的方式 看下邊 叫今作贖刑 犯了罪了 犯了法了 如果要去贖罪的話 這個贖罪也是一種懲罰 用什麼贖 是用自己的寶貝兒子贖 還是用自己的寶貝女兒贖 還是用自己的老婆來贖罪 這個地方 用金來去贖 這個金是不是金子 我們中國古代 把一些金屬都稱之為金 那麼中國古代 說金屬主要用的是哪種金屬 主要的是銅 這個地方 青銅器 那個時候應該是青銅器用的比較多 所以我們中國古代 比較早的時候 那個青銅 因為那個青銅 鑄成了一些 那個刀型的東西 作為一種貨幣 這個貨幣我們稱之為金錢 所以這個金 至少我們把它想像成 這是一種金錢 那個錢的這個意思 要是這樣的話就沒問題 你如果要贖罪的話 你得拿錢 拿上錢 作為贖罪的一種象徵 這樣就講通了 好了 那麼下邊呢 是生災四社 那個生是什麼意思 那個生呢 是過錯的意思 是過的意思 那個災呢 是禍的意思 關鍵字是什麼禍 是人禍呢 還是天災 這個地方沒有明說 它只是說的是生 但是我們說那個生的時候 它往往指的是人的這種過錯 再說那個災的時候 它往往展示出來的 有可能是人為的 它叫人禍 有可能是自然中產生的 它叫天災 要是這樣的話 它就四社 那個社 社誰 我們社的是 社的是罪犯呢 社的是犯人呢 你說社犯人的話 能不能 這個前輩說有天災 所以這個地方與天災沒關係 你只要有了過 這是人的過 你只要有了災 這是人為的災難 但是有了過錯 有了災難怎麼樣 這個地方會赦免的 怎麼這赦免 前輩說是 四社 這一個四 那個前輩 我們曾經講過了 是 誰的意思 有了過 有了災禍 就赦免它 感覺這個地方有點 有點問題 那個 在這個地方 你說有了 有了過錯就赦免 這展示不出 刑律人的特色來 還有另外一種解讀 是那個四呢 是緩的意思 緩慢的 這個緩 這個緩是什麼意思 它有了過了 有人造成了 只能災禍了 它應該說呢 要去複刑 應該去砍頭 還是砍腳 但是這個時候呢 去處罰它的時候 採取一種 緩刑的方式 所以四者緩也 那個社呢 是免也 那個緩 就是懲罰的 稍微 那個 稍微提高 輕一點 這個免呢 就是把他的罪 全部給赦免了 所以 這個地方呢 就是有刑法 但是不是嚴格的 按照刑法掐下來 在那邊展示出一種 非常好的 這種仁德 人情味的這種傾向 要是這樣的話 你看 能不能讀通了 它就讀通了 好了 那個下邊一個呢 叫戶中 賊刑 那個戶是什麼意思 那個我們以前呢 曾經有一個成語 注意這個成語叫什麼 這個成語叫 戶惡不 勸 這個字讀個勸 那個戶惡 是什麼意思 一直為惡 堅決不悔改呀 這個 這個勸是悔的意思 那個 悔改的那個意思 就是 堅持為惡到底 作惡到底 死不改悔 這就是戶的那個意思 但那個戶呢 有時候呢 它還有另外的一個意思 就是依靠的意思 比如說 有一個孤兒 爸爸媽媽去世了 他的父母早亡 然後呢 失戶 就是失去了 爸爸媽媽的 這種呵護 那個意思 要是這樣的話 一直作惡到底 到底就是中的意思 戶中 就是作惡到底 堅決不改 那怎麼辦 那就賊刑 怎麼罰他 賊刑是什麼意思 這個賊是什麼意思 賊 它有殺的意思 那就殺了他 這個地方 所以並不是說 一味的寬容寬容寬容 一開始是寬容的 但是如果寬容之後 你堅決不改的話 那不行 你堅決不改 死硬到底 那就殺 所以這裡邊展示出來 那種法律的 人情味 和那種法律的 那種 應該說 公正 嚴明的那種做派 你不改不改 那就跟你不客氣 這是大順的法治思想 下面一個 親在親在 那個親是什麼意思 親是 前面我們講過 我們說親近 近是什麼意思 近是虔誠的意思 誠啊虔誠啊 所以我們說 那個法律這個事 關係到人命關天的事 你對待一個依法治國 需要依法去砍腦袋的時候 一定要 要注意 對待這個東西 可是 堅決不能掉以輕心的 所以這個地方 重複了兩次 親在親在 為刑 之須在 所以 有兩個意思 一個是做表率 另外一個 就是 按照這種法律 去應雄 這個地方 用什麼刑 前面說過了 那個須是什麼意思 這個須 我們說體須 體須是什麼意思 一定要體諒體察 但是這個地方 牽涉到法的 這種 非常危言的狀況 這個狀況的時候 這個須呢 應該與那個慎 慎重的慎 有著密切的關聯 所以這個須帶著一個朔心旁 這個慎重的慎 也帶著一個朔心旁 它有點關聯 要注意了 好了 看下邊 他真的去 治法了嗎 是不是 把老百姓治的 天下監獄 以人滿為患 如果按照這個 比較有人情味的方式 是不是個法律 是個擺設呀 我們看下邊 留 共工於幽州 需要注意 大家看這個留是什麼意思 幽州是北方 比較遙遠的地方 這個留是什麼意思 好像是流放的意思 我們在說流放的時候 好像是 一個人 趕到某一個 偏遠的地方去 但是後邊我們看 還有一個人 放 換兜 於崇山 那個共工 前面出現過 這個人 比較狂傲 那個換兜 這個人呢 也看起來 這個在前面講的 也是個不法之徒 你聽他說話的時候 嘟 有點沒上沒下 沒大沒小 然後還有一個呢 是 那個竄三秒 於三威 那個竄是什麼意思 你看我們後來 我們把留和放 合起來說 叫流放 一說流放的時候 把一個人 趕到哪一個地方 但是 我們後邊也會說 流竄呢 這一幫歹徒 流竄作案 那個留共工 和放換兜 我們都知道 可不得把他 趕到那個地方去了 其他的人 違法亂紀 抽一段鞭子 繼續上班 但是個共工呢 和這個換兜呢 罪不容恕 那怎麼辦 是不是砍了腦袋 不砍 把他 趕到一個邊遠的地方 幽州和崇山 是比較邊遠的地方 這個留和放 我們能搞清楚 下邊 那個三秒是什麼 有一個解釋 那個三秒呢 是 好像是一個 那個始族部落的 那個名字 這個始族部落呢 在大順 集了那個千子衛之後 這個三秒不服 然後就作亂 作亂的時候 然後就平靜了 平靜了之後呢 我們說 那個篡三秒與三威 三威是個地名 幽州崇山三威 是地名 要注意了 這個篡是什麼意思 哎 你看我們在 那個 在哪裡 在水滸傳裡邊 那個吳宗鬥殺西門慶的時候 他把那個西門慶逮住之後 騎在手裡 篡到京西 這個揚手 把西門慶 篡下 揭心 把西門慶點的 到了法魂章第十一 這個篡是什麼意思 就是從高處 把他一下扔下去 這個地方 有這個扁的那個意思 我們後來你看 那個范仲淹呢 又是滕子京呢 又是歐陽修呢 都是從 這一個 京中 去 扁到了下面 所以這個地方 就有扁的那個意思 大家看下邊 那個 擊滾 與雨傘 一共是四個人 這個擊是什麼意思 擊就是殺的意思 把那個滾給殺了 這四個人當初都是 堯的 朝中的大臣 那個順 即位之後 這四個人 一個說話都 都很沖啊 結果這幾個人 應該說 不服 順的 最高領導 有可能是 但是那個滾呢 例外 滾 為什麼例外 因為他負責 那個治水的時候 這個滾 治了九年 沒成啊 你說 治了九年 沒成 他影響到天下百姓 多大的生活呀 讓天下百姓 受到了極大的影響 所以這個地方 是危及天下的一個人 也把他殺了 那個 公公 這個人 居心不良 居心不正啊 換兜這個人 目無法紀 三苗這些人呢 就是不服 這個大順的 這種領導 然後挑起了叛亂 你看 這三個人都沒殺他 與大順相關的 都沒殺他 只是把他趕走了 你看殺的這個人是誰 這個滾這個人 而且呢 還信誓旦旦要去治水 沒治成 沒治成就是失職 失職 你就是殘害了百姓 你殘害了百姓 我不饒你 你對我不禮貌 我饒你 你對百姓 不行 我不饒你 就把滾給殺了 所以通過這個地方 我們看 大順這個人 有沒有法治觀念 有 他有沒有一個 聖賢之心 有 他有沒有君子的雅量 有 你得罪我 我饒了你 但是你不能得罪老百姓 你不能對不起 天下萬民 你誰對不起老百姓 我就殺了誰 結果 四罪 而 天下賢服 這四罪是什麼意思 處置了 懲罰了 這四個 罪人 天下 這個賢是都的意思 天下人 都服了 大順 怎麼樣 非常不錯 通過這個地方 並不是說 那個聖賢治國 就不講法度 也講 但是首先 你有一個德行的感化 在法治的建設中 不能理了 這個人情 所以這個地方 大順呢 法度是嚴明的 人情是淳厚的 能做到這一點 確實是不容易 所以 孟子 言必稱 堯舜 他又稱的 這種 真實的原因呢 好了 這一部分 我們先跟大家 分享到這裡 下面呢 我們 一天再繼續跟大家分享