Huyền Mộc Ký Kỳ 5 Phần 21

Huyền Mộc Ký, kỳ 5, phần 21, tác giả, thoại bảng tiên sinh. Tiểu giao, ngoài cửa lớp có thầy giáo đến tìm cậu. Lớp trưởng gọi to. Gọi xong, lớp trưởng bước tới trước mặt tiểu giao, nói nhỏ với cô. Là thầy bên phòng giáo dục chính trị đấy. Có chuyện gì thì gọi tới, chú ý an toàn nhá. Tiểu giao gật gật đồ. Cô cũng không biết các thầy đến tìm cô là vì chuyện gì. Ra tới cửa, cô nhìn thấy cô Cao cùng với một giáo viên khác ở bên phòng giáo dục chính trị. Hai vị giáo viên đều mỉm cười rất thân thiện. Cô Cao cười nói. Em đi cùng cô đến phòng giáo dục chính trị. Các thầy cô đến tìm em để bàn một chuyện. Phòng giáo dục chính trị sao? Bình thường chỉ những học sinh vi phạm kỷ luật hay làm sai điều gì mới bị gọi đến phòng giáo dục chính trị. Tiểu giao liền đi theo. Chỉ thấy thầy bên phòng giáo dục chính trị lấy chì khóa mở cửa. Tiểu giao bước vào văn phòng của phòng giáo dục chính trị, nơi mà các học sinh nhìn thôi đã thấy sợ. Cô Cao tùy ý chọn một chiếc ghế ngồi xuống. Thầy giáo kia cũng ngồi xuống theo. Chỉ nghe cô Cao cười, chậm rãi nói. Sau khi các thầy cô cùng nhau bàn bạc, thấy rằng em rất phù hợp, nên quyết bình để em làm quyền hội trưởng của cô lạc bộ văn hóa truyền thống. Tiểu giao nghe xong thì nghĩ. Ô, quả là liễu ám hoa minh, hữu nhất thôn. Tiểu giao cũng mỉm cười đáp lại. Vâng ạ, em cầu còn chẳng được ấy chứ. Ngày lúc ấy, chật vang lên tiếng khoan điện ầm ỉ. Cô Cao tỏ vẻ khó chịu. Tu sửa thật là phiền phức, bên phòng tuyên truyền đang sửa chữa đến nỗi chẳng có chỗ đặt chân, nên chúng ta đành phải làm việc ở phòng giáo dục chính trị này. Tiểu giao à, sau này em cứ đến thẳng đây tìm cô nhé. Thì ra là vì đang sửa phòng. Đọc thoại. Lần này vẫn chỉ là quyền, quyền hội trưởng. Không còn cách nào khác, vì tâm tính chưa vững, chỉ có thể tạm quyền trước. Tâm tính này tuyệt đối không thể có sai sót, sai dù chỉ một chút thôi cũng không được, đều không đạt tiêu chuẩn. Xem ra, những người tu luyện đều đang làm việc, nhưng có người là chân tu, có người là trang tu. Làm được nhiều việc, làm có vẻ tốt, thì có phải là để tử chân tu chăng? Không nhất định là như vậy. Thực sự tu cái tâm này, không ngừng hướng nội tìm, không ngừng dùng tiêu chuẩn chân thiện nhẫn để yêu cầu bản thân mới là chân tu. Còn trang tu là gì? Chính là nhìn bên ngoài thì là đang tu, nhìn thì dường như là tu rất tốt, nhưng chỉ biết làm việc, không biết tu tâm. Đó chính là trang tu. Tu trên bề mặt, trang trí vẽ bề ngoài. Do đó, với người tu luyện mà nói, thì tu tâm mới là căn bản. Sư phụ từ bi, cuối cùng cũng đã để tôi tìm được vị trí phù hợp nhất trong hoàn cảnh hiện tại. Trong khoảng thời gian học cấp 3 sắp tới, tôi sẽ ngồi ở vị trí ấy, đem vẽ đẹp của Đại Pháp và sự khải thị của văn hóa thần truyền đến với chúng sinh ở xung quanh tôi. Đến giờ ăn tối, đài phát thanh trong trường bắt đầu phát sóng các tiết mục. Chỉ nghe phát thanh viên nói, Chào buổi tối các bạn học sinh, tôi là người dẫn chương trình Tử Hưng. Khi thế giới kỳ đang đến gần, chắc hẳn mọi người đều có chút áp lực. Để giúp mọi người thư thái, giảm bớt lo lắng, có thể thể hiện ra trạng thái tốt nhất của mình trong kỳ thi. Tối nay, chúng mình đặc biệt mời Hội trưởng Câu Lạc Bộ Văn hóa Truyền Thống của trường ta là bạn Dư Tiểu Giao đến phòng phát thanh làm khách mời. Bạn Tiểu Giao sẽ cùng chia sẻ với mọi người về chủ đề làm thế nào dùng trí huệ của văn hóa truyền thống để nhìn nhận kỳ thi sắp tới. Chào Hội trưởng, chào mừng bạn đến với phòng phát thanh. Chào bạn Tử Hưng, chào buổi tối tất cả các bạn. Ây da, mình cũng rất lo lắng đây. Chỉ còn 2 ngày nữa là đến kỳ thi giữa kỳ rồi. Tâm trạng thật sự rất rối bời. Phải làm sao đây Hội trưởng? Sự u lo phiền muộn của con người chẳng qua là một loại sợ hãi trước những điều chưa biết và quá coi trọng kết quả mà thôi. Trong bài Hàng Diêu Phú của Lữ Mông Chính có câu Ngựa có sức chạy ngàn dạm nhưng không ai cửi thì cũng không tự mình đi được. Người có dí lớn vương tới trời cao nhưng không gặp vận thì cũng không tự mình thành công. Còn người vốn nhỏ bé rất nhiều lúc chúng ta không thể thực sự và hoàn toàn làm chủ được bản thân mình. Vì vậy, cổ nhân của chúng ta giảng rằng tùy kỳ tự nhiên. Giảng về trí huệ vô cầu nhi tự đắc không cầu mà tự được. Ồ, vô cầu nhi tự đắc. Đây là lần đầu tiên mình nghe đến quan điểm này đấy. Từ nhỏ đến lớn, chúng ta luôn được dạy phải phấn đấu như thế nào, nhân định thắng thiên. Chẳng lẽ thành công không phải là 1% thiên phú cộng với 99% nỗ lực sao? Haha, bạn ngạc nhiên lắm phải không Tử Hưng? Do sự đứt đoạn văn hóa từ thời cận đại dẫn đến việc chúng ta đã tử vứt bỏ trí huệ mà tổ tiên để lại. Mình kể cho mọi người nghe một câu chuyện có ghi chép trong lịch sử nhé. Lúc này, Tử Hưng cắm chiếc USB mà Tiểu Giao đã chuẩn bị vào máy bắt đầu phát nhạc Đại Pháp, Hoáng Hồi Quy qua sóng phát thanh. Tiểu Giao tiếp tục nói Thời Bắc Tống có một nhà văn hào lớn cũng là bằng hữu của Tô Thức tên là Hoàng Đình Kiên. Nhắc đến Hoàng Đình Kiên thì không thể không nhắc đến câu chuyện nổi tiếng về món mì rau cần. Chuyện kể rằng, một ngày nọ khi đang ngủ trưa đúng hôm ấy lại là ngày sinh nhật của ông. Trong giấc mộng, ông ngửi thấy mùi vị mì rau cần thơm phức rồi ông mơ màng bước đến trước một chiếc bàn thờ thấy trên bàn có bày một bát mì rau cần mà ông thì thích ăn nhất là món này liền cầm bát lên ăn. Sau khi tỉnh lại, ông phát hiện trong miệng vẫn còn mùi rau cần ông chỉ thấy kỳ lạ nhưng cũng không để tâm lắm. Ngày hôm sau, lúc ngủ trưa ông lại mơ thấy giấc mộng y hệt trong mộng lại ăn thêm một bát mì rau cần nữa sau khi tỉnh dậy lại phát hiện trong miệng có hương vị rau cần ông quyết định lần theo con đường trong mộng mà đi, quả nhiên thấy chiếc bàn thờ ở trong mộng, chỉ là lần này trên bàn chỉ còn lại một chiếc bát không. Lúc đó, từ trong nhà phía sau bàn thờ có một bà lão bước ra và nói Hôm qua là vỗ của con gái tôi Lúc còn sống, con gái tôi rất thích ăn mì rau cần Tôi đã để một bát mì rau cần lên bàn cúng mà không biết là ai đã ăn mất Hôm nay tôi lại đặt thêm một bát lại cũng chẳng biết là ai ăn tiếp mất rồi Hoàng định Kiên luôn cảm thấy căn nhà nhỏ này dường như rất quen thuộc Bạn bước vào trong, trò chuyện cùng bà lão. Ông được biết rằng ngày con gái bà qua đời lại trùng đúng với ngày sinh nhật của ông Bà cũ còn nói, con gái bà khi còn sống rất thích đọc sách từng viết rất nhiều bài văn nhưng tất cả đều bị khóa trong một cái rương mà không biết chìa khóa để ở đâu Hoàng định Kiên suy nghĩ một lúc liền tìm được chỗ cất chìa khóa mở chiếc rương ra thì phát hiện bên trong đầy ấp bản thảo viết tay kỳ lạ là đó đều là những bài văn trát tuyệt giúp ông thi đổ khoa cử trong đời này thậm chí có bài giống y từng chữ Sau này, Hoàng định Kiên tự ghi rằng Tham mộng trung mộng, ngộ thân ngoài thân diễn nghĩa là trong mộng suy nghĩ về mộng ngộ ra được thân ở ngoài thân Việc Hoàng định Kiên đời này có thể thi đổ hiển hách trở thành đại văn hào chẳng phải đúng là có quan hệ rất lớn với sự tích lũy từ kiếp trước của ông đó sao Điều này cũng giống như nửa sao câu nói khi nãy của Tử Hân một phần trăm thiên phú ấy lại quan trọng hơn rất nhiều so với 99% nỗ lực Wow! Thật là một câu chuyện kỳ diệu khiến đầu não của mình vô cùng chấn động Trong văn hóa truyền thống của chúng ta có ghi chép rất nhiều câu chuyện chân thật về luân hồi chuyển sinh như thế này Liệu chúng ta đã bao giờ từng nghĩ vì sao người xưa lại có trí tuệ cao siêu đến thế? Người xưa có thể viết nên kinh dịch, binh pháp tôn tử, luận ngữ những tác phẩm khiến cả thế giới ngưỡng mộ mà chúng ta ngày nay thì mỗi ngày bận rộn đến mệt nhoài rã rời vậy mà chẳng viết nổi cái gì cả là vì tư duy của chúng ta đã bị hạn chế trong một không gian rất hẹp Còn tư duy của người xưa thì đứng ở rất nhiều chiều không gian Họ dựa vào thiên, địa, nhân một vũ tụ quan rộng lớn để nghiên cứu bản lai của sự vật Do đó người xưa nhìn nhận sự vật mới có thể thấu suốt và khoáng đạt như vậy Ồ, hội trưởng ơi, nghe bạn nói một buổi mà hơn cả đọc sách 10 năm đó Không biết các bạn thính giả chúng ta có cảm nhận được trí tuệ đến từ thời viễn cổ không nhỉ? Được rồi, thời gian sắp hết rồi Vô cùng cảm ơn bạn tiểu giao đã đến phòng phát thanh truyền tải cho chúng ta những trí tuệ của văn hóa truyền thống Tin rằng những bạn nghe hiểu rồi hẳn đã trút được áp lực trước kỳ thi có thể mang tâm thái tốt nhất để bước vào kỳ thi giữa kỳ sắp tới Kết thúc chương trình, mời các bạn cùng thưởng thức một bản nhạc cổ phong, nhạc Đại Pháp có tên là Thiên Vận Vũ Xuân Phong Cảm ơn mọi người đã lắng nghe Phối hợp rất ăn ý đó nha Tử Hưng nói, hà hà, phối hợp vui vẻ Tiểu giao bật cười, đập tay với Tử Hưng Tiểu giao vừa ra khỏi phòng phát thanh Hội trưởng ơi, chúng em là fan của chị đó Chị thật là tài giỏi quá đi Tiểu giao cũng cười vui chào lại họ Thường sẽ nghe thấy mấy bạn ấy bàn tán Mọi người biết không, hội trưởng của câu lạc bộ văn hóa chúng mình lại là dân khối tự nhiên đấy Biết này, nghe nói chị ấy còn tu luyện Pháp Luân Đại Pháp nữa Mấy bản nhạc chị ấy phát hay như vậy hình như đều là lấy từ trang web Pháp Luân Đại Pháp mà chúng mình đều không nghe được Thế thì chúng mình xin chị ấy cho copy qua USB đi Đi thôi! Có một bạn học sinh khi nghe bản nhạc Đại Pháp Phổ Độ đã xúc động đến rơi nước mắt Nói, trên đời này lại có bản nhạc hay đến giường này sao? Một giờ chiều thứ tư vẫn chưa đến giờ vào lớp Phòng họp nhỏ còn trống không nhỉ Một bạn hỏi Giờ này hàng tuần là câu lạc bộ văn hóa đang họp trong đó rồi Một bạn khác đáp Đi thôi, vào nghe thử xem Chỉ nghe bên trong, hội trưởng đang dạng cho các thành viên Suốt một thời gian dài chúng ta đã quen với việc bị huấn luyện phải chất vấn, phải phê phán Chúng ta thường mang thái độ khinh miệt khi mở các sách của khổng tử mạnh tử, lão tử, tranh tử các kinh điển quốc học Nhưng đừng quên bất kỳ việc gì cũng đều là tinh thành sở trí, kim thạch vi khai Lòng thành và ý chí kiên định sẽ làm nên điều tưởng như không thể Phải thành ý, chính tâm Ý không thành, tâm không chính Tất nhiên, những gì tôi nói là tình trạng chung Còn các bạn ngồi đây đều là những người yêu thích văn hóa truyền thống đều là bởi yêu truyền thống yêu văn hóa nên mới tham gia câu lạc bộ của chúng ta Nhưng chính vì tấm lòng yêu mến ấy của mọi người vì tấm lòng chân thành hiếm có dành cho văn hóa truyền thống mà tôi cảm thấy mình có trách nhiệm có áp lực Tôi không thể dẫn dắt mọi người đi chệt hướng muốn không chệt hướng thì trước hết tâm phải ngay chính Do đó, chúng ta hãy cùng nhau trước hết phải làm cho tâm mình ngay chính rồi mới mở mang tri thức Hãy dùng tấm lòng chân thành nhất dùng lòng tôn kính để đối diện với văn hóa do tổ tiên chúng ta truyền lại đối diện với kinh điển do các bậc thánh hiền để lại Chỉ khi tâm đã chính, lòng đã thành chúng ta mới có thể học tập tri thức thật sự mới có thể hoàng dương Cậu ấy chính là Dư Tiểu Giao sao? Cậu đến cả Dư Tiểu Giao cũng không biết à quá thiếu hiểu biết rồi Ai mà chẳng biết, chỉ là tớ thử hỏi cậu thôi cậu ấy giờ là nhân vật nổi bật của trường mình đấy tớ còn từng xem bài diễn thuyết của cậu ấy trên mạng nữa kìa rất nhiều phụ huynh cũng biết đến cậu ấy mẹ tớ cực kỳ thích cậu ấy Quốc Khánh cũng qua rồi mấy bảng tuyên truyền ở trường mình đều làm bằng màu đỏ chói trông cũng không đẹp, lại rõ quê mùa chỉ bằng đổi sang cảnh núi non, sông nước lầu cát, đình đài, những thứ truyền thống Cô thấy có phải không ạ? Tiểu Giao kiến nghị Việc này thì phải xem ý kiến của lãnh đạo đã Cô Cao thờ ơ trả lời Em nói như vậy là bởi hôm đó vừa tan buổi tự học tối em thấy đèn đường chiếu lên tấm bảng tuyên truyền khi ánh đèn phản quang ôi chao, một màu đỏ như máu rọi ngược lại Thầy hiểu phó lúc đó vừa từ tòa nhà giảng đường đi ra đang cúi đầu bước vội lúc vừa ngẩn lên thì giật mình nhìn vào cái chuyên mục yêu đảng ấy Cái thứ quái quỷ gì đây? Đỏ lòm, làm tôi giật cả mình Tiểu Giao vừa nói vừa diễn tả sóng động Thật hả? Cô Cao bắt đầu nghiêm túc Thật mà, không tin cô cứ hỏi lại thầy xem ạ Tiểu Giao cũng nghiêm túc đáp lời Cô Cao suy nghĩ một lát trên mặt lộ chút vẻ hoang mang liền đi thẳng tới vỗ một thầy giáo khác trong bang tuyên truyền, kéo nhẹ một cái rồi ghé tay nói nhỏ Thầy hiểu phó của chúng ta không hài lòng đâu nói cái này đỏ quá, dọa người Ngày hôm sau, Tiểu Giao liên nhận được thông báo Tiểu Giao này, Quốc Khánh cũng qua rồi chuyên mục yêu đảng kia phải mau chóng thay đi thôi lại phiền em rồi chuẩn bị vài mẫu thiết kế về văn hóa truyền thống để các thầy cô dùng làm chuyên mục nhé Một thầy trong bang tuyên truyền nói Dạ được ạ Tiểu Giao đáp lại một cách sảng hoái Đừng làm màu mè quá nha cố gắng trang nhã một chút đừng dùng màu đỏ đậm nhé Thầy lại dặn thêm Tiểu Giao phụt cười thành tiếng Vâng ạ, vâng ạ Đứa trẻ này, cười cái gì vậy? Thầy giáo không hiểu hỏi Có việc để làm, vui mà thầy Tiểu Giao vừa cười vừa nói Tiểu Giao, hôm nay hợp có cả cô Trương với cô Vương cũng đến Lúc hợp em nhớ nói cho hay một chút thể hiện chút tài hoa của em nha Cô Cao cười nói Dạ em biết rồi ạ Tiểu Giao vừa cười vừa đáp Tử Hân, hôm nay chuẩn bị cho hai cô giáo mỗi người một cái ghế tốt một chút Nhớ lót thêm đệm dây vào Trời lạnh rồi, Tiểu Giao dặn giò Rõ rồi, Hội trưởng Hôm nay tôi không nói gì đâu Hôm nay để các bạn nói là được rồi Nhạt nền thì mình mở bài Chiếc thuyền nhẹ nhé Tiểu Giao lại sắp xếp như vậy Vì sao Tiểu Giao lại sắp xếp như thế? Bởi cô biết cô Trương và cô Vương là những giáo viên trẻ Chỉ khoảng hai ba mươi tuổi là các giáo viên mới ra trường không lâu Gần đây lại được phân công sang bang tuyên truyền Chắc chắn là đang rất nhiệt huyết Có nhu cầu thể hiện bản thân mạnh mẽ Người trẻ mà Thế nên, trong tình huống này Tiểu Giao trước tiên chủ động thu lại hào quang Nhường cơ hội cho các cô thể hiện Có như vậy mới có thể tồn tại lâu dài trong môi trường này Quả nhiên, cô Trương và cô Vương Đều chuẩn bị sẵn bài phát biểu Định góp một số ý kiến cho Cô lạc bội văn hóa Bày tỏ một số quan điểm Hoặc là muốn kiêm lại sự nổi bật của vị hội trưởng trẻ tuổi này Nhưng không ngờ Tiểu Giao lại rất chú đáo với họ Sắp xếp ghế trước Còn lót sẵn đệm dây Suốt buổi họp thì không hề dành thể hiện Chỉ để cho các thành viên trong cô lạc bộ phát biểu Hai cô giáo lập tức buông bỏ sự đối địch Nhìn thấy các thành viên trong cô lạc bộ Ai cũng có tư tưởng Còn hội trưởng thì suốt buổi Lại rất khiêm nhường Nên cuối cùng cũng không thể Không tỏ ra khen mời Tiểu Giao Xã hội Trung Quốc Đại lục Chính là rất phức tạp Lúc cần thể hiện thì phải thể hiện Lúc cần ẩn mình thì phải ẩn mình Lúc nên cung kính Thì nhất định phải cung kính Phải chọn đúng thời điểm để ăn to nói lớn Cũng phải biết lúc nào nên đại trí nhược ngu Có như vậy mới đi được đường dài Không thể đối đầu cứng rắn Mà phải hóa địch thành bạn Lấy lùi làm tiếng Cái gọi là hóa địch thành bạn này Không phải là một mưu kế Trong binh pháp tôn tử Mà là thực sự hóa địch thành bạn Đó là một tấm lòng Một loại thiện ý Là sự chân thành và chân tâm Hóa địch thành bạn Lấy lùi làm tiếng Cương nhu đúng lúc Những điều này rất dễ bị hiểu nhầm Là một thủ đoạn Một loại mưu kế Có lẽ cũng là do ảnh hưởng Rất nhiều người hệ nhắc đến binh pháp Là chỉ biết nghĩ đến binh pháp do tôn tử viết Nhưng chúng ta phát hiện rằng Trong binh pháp của ông Có rất nhiều điều là lừa, là dối Nói trắng ra là mưu mô thủ đoạn Là quỷ kế Thế nhưng tôn tử lại nói Trong binh pháp có 5 điều trọng yếu Đạo, thiên, địa, tướng, pháp Trong đó đạo được xếp Ở vị trí đầu tiên Đạo tức là quy luật, là khuôn pháp Thế nhưng, thứ gì đến nhân gian Thì đều dễ bị biến thành không tốt Quỷ tích, tức là quy luật Lại bị hiểu thành quỷ kế Hai từ quỷ tích và quỷ kế Là từ đồng âm trong tiếng Trung Kỳ thực, binh pháp chân chính Nên là nghiên cứu quy luật vận hành Của thiên đạo, chứ không phải là Các mưu mô thủ đoạn Thế gian con người là phản lý Thắng làm vua, thua làm giặc Dùng hình thức cướp đoạt để phân định thắng thua Nhưng người tu luyện đều biết rằng Ý trời hướng về đâu Thì chiến thắng sẽ thuộc về đó Tranh giành chỉ là hình thức biểu hiện Tất yếu của thế gian mà thôi Ý trời hướng về đâu Mới là nơi chiến thắng quy tụ Cho nên, binh pháp nên truyền cho con người Quy luật vận hành của thiên đạo Nên dạy con người nắm bắt quy luật này Và dùng nó cho chính nghĩa Chứ không phải để cướp đoạt Chúng ta còn phát hiện rằng Cái gọi là dĩ thoái vi tiến Trong binh pháp tôn tử Lại được gọi là dục cầm cố tông Đây vẫn là lừa dối Bất cứ thứ gì hệ đến nhân gian Thì đều có hai mặt Chính phản đồng tồn Mặt chính diện của dĩ thoái vi tiến Là không cầu mà tự được Cho nên, việc tiểu giao dùng dĩ thoái vi tiến Hóa địch thành bạn Là dùng phía mặt chính của nó Là một loại trí huệ ở tầng cao Chứ không phải là mưu kế Mưu kế thì không lâu dài Còn trí huệ là biết nắm vững Vì thế, khi tiểu giao xử lý Các mối quan hệ giữa bản thân Với ban lãnh đạo trường Với thầy cô và bạn bè Cô cũng có thể ứng đối một cách khéo léo Làm được những điều mà trong Các mối quan hệ xã hội người thường Khó lòng đạt được Đó là sự hòa hợp thực sự Vậy thì làm thế nào để chỉ vận dụng Phía mặt chính của binh pháp Chỉ có một cách Tâm phải chính Bởi vậy, người tu luyện dần dần nhận ra Gốc rễ căn bản có thể thực sự Quyết bình tất cả Chính là tu tâm và chính niệm Chính là đồng hóa với chân thiện nhẫn Bởi vì đó chính là quỷ đạo Vận hành chuẩn xác nhất của thiên thể