10 神州古朝城玄奘

清晨入谷寺,初日照高陵,取靜通幽處,禪房花木深。 山光月鳥興,彈影空人心。 萬籟此都記,但於中慶音。 這是唐代常見提破山寺後禪院的詩句。 今天帶大家參觀寺院。 神州古朝城中有很多寺院, 因爲佛教在唐朝迎來了空前繁榮的黃金時期。 其發展與唐朝開放包容的國策, 經濟文化的強盛深度綁定, 呈現出流派鄰地,朝野共奉,對外傳播的鮮明特點。 今天我們去參觀的是靜德寺。 請記住這幅對聯。 靜所燕峽,宜似鐘鳴開絕路, 得朝日月,時方相繞,物纏心。 靜德寺設有佛學院, 接受外國遊客來此學習佛學。 歡迎各位外國新同學, 今天先給大家介紹佛教在唐朝的情況。 唐朝初期,唐太宗李世民雖尊崇道教, 因李唐尊老子李爾爲始祖, 但也大力支持佛教發展, 比如夏照修建玄奘一經的慈恩寺, 還親自爲大唐西域記作曲, 武則天時期爲打破門閥氏族的影響, 更是將佛教地位提升至道教之上, 斥令兩經諸州修建大雲寺, 推動佛教在全國的普及。 佛教在唐朝中後期經歷了一次滅佛的法難, 史稱惠昌法難。 唐武宗李延繼位後, 八四一年,因重慶道教, 忌憚佛教勢力膨脹, 逐步出臺限制佛教的政策, 包括削減僧尼數量, 禁止私渡僧尼, 拆毀小行寺院等。 八四五年,惠昌五年, 這一年是滅佛的高潮。 七月,古宗正式夏照, 在全國範圍內大規模拆毀寺院, 搶獲僧尼還俗, 沒收寺院田產與農項法器, 融注爲銅錢,農具。 據史料記載, 當時拆毀大寺院四千六百餘所, 小佛堂四萬餘所, 還俗僧尼達二十六萬餘人, 沒收寺院土地數千萬頃。 八四六年,惠昌六年, 三月,唐武宗滅佛遭報, 年僅三十三歲即駕崩, 其叔父李成即位,唐宣宗。 宣宗即位後, 立即下詔恢復佛教, 持續近五年的惠昌法難宣告結束。 佛法是指導修行者修佛的法, 修行的過程, 就是吃苦去人的執着心的過程。 給大家講個故事, 有一天, 寺廟前的師姐問師佛, 爲何我總是被人踩在腳下, 而你卻被人頂禮膜拜? 師佛說, 因爲我經歷了千刀萬剮, 而你卻僅僅經歷了六刀。 銅是一塊山石, 命運卻天差地別。 佛啊佛, 爲何你被萬人朝拜, 我卻只能被千人踩踏? 你可知道, 你只捱了六刀, 便成了師姐。 而我, 卻經歷了千刀萬剮, 才成了今日的模樣。 所有光鮮的背後, 都是不爲人知的千錘百煉。 大家從這個故事中, 悟出修煉的道理, 有一個佛法修行者, 只爲求取真經, 歷經十七年磨難, 一路孤勇。 他踏遍萬水千山, 只爲胸中的一個執念, 求取真經, 普度衆生。 你們知道他是誰嗎? 他就是玄藏, 唐代著名高僧, 法相宗創始人, 俗名陳一, 河南演詩人, 以西天取經, 名垂青史。 貞觀初年, 長安城外, 一場未得皇命的遠行, 悄然啓程, 這是出盡的生死賭局。 梁州都督的追捕令, 步步緊逼, 花州的分歲賤奴, 直指來路, 向島半途棄他而去, 玄藏孤身策馬, 闖入玉門關外的茫茫戈壁, 八百里流沙, 莫會言氣是自然設下的 第一道絕境, 水囊傾覆,黃沙漫天, 自也無人。 他曾想東歸, 卻攥緊拳頭立下誓言, 不至天竺,終步東歸一步。 四五天滴水未盡, 停落水與執念, 他從死神手中踏出了荒漠, 翻過村嶺, 便是雪山的面具, 帕米爾高原的寒風如刀, 暴雪封山缺氧窒息, 同行者相繼倒下, 冰裂縫暗藏殺雞, 雪崩風雲震徹山谷, 每一步都是項生命極限的挑戰, 前路還有盜匪的刀鋒 與兔足的功夫。 橫河岸邊, 他被當作祭品推上祭壇, 狂風驟起, 河水怒漲的剎那, 是信仰讓他死裏逃生。 西域諸國戰亂不休, 他只能繞路前行, 在刀光劍影中尋求一線生機, 更難的是語言的隔閡 與物資的匱乏。 數十國方圓九地, 他邊行邊學, 以守勢與誠意化解誤解。 荒野之中, 別國野菜充飢, 可飲血水, 飢寒交迫是家常便飯。 高昌王的盛情挽留, 是最溫柔的枷鎖。 錦衣玉食,國事之位, 抵不過他西行求法的初心。 三日絕食, 以死明志, 才換得繼續前行的機會, 一路流難,一路孤隕。 他踏遍萬水千山, 只爲胸中那一個執念, 求取真經,鼓動衆生。 玄奘西行求法取經歷時十七年, 行程約兩萬五千公里, 歷經一百一十個國家或城邦, 終於在真觀十九年六四五, 寫六百五十七部佛經, 佛像,聖經, 唐太宗不僅赴追責, 還盛大迎接, 命其在洪福寺議經。 由弟子奠基編撰大唐西域記, 詳細記錄西域, 印度的地理,歷史, 宗教,文化, 成爲研究古代中亞與印度的 珍貴文獻。 林德元年六六四, 玄奘在義華公元紀朝野哀悼, 葬於白鹿園後遷少林園新教寺, 享年六十二歲。 夜幕低垂,星河初上, 白日裏, 我們踏遍神州古曹城的青磚黛瓦, 覽盡亭臺樓閣的雅緻風華, 此刻, 卸下一身風塵, 不妨圍坐此間, 共賞一段古韻霓裳, 且看燈火搖曳, 舞姿翩躚,絃歌婉轉, 皆是千年華夏的風雅傳承, 願這一席夜宴, 伴您忘卻塵世喧囂, 夢迴古朝,枕月而眠。