宋遼戰爭|韓德讓與大遼盛世地開啟【千秋一面|契丹風雲】29

韓德讓祖籍河北裕田 出生於遼國的漢族官宦世家 其家族自祖父韓之古起便深得契丹統治者的信任 作爲遼朝漢城的巔峯代表 他不僅在內政上推行因素而治 大力緩和了契丹與漢人的矛盾 更在軍事上屢見起功 成爲遼盛宗耶律隆序與蕭太后時代不可或缺的肱骨之臣 是在蕭太后臨朝稱制後 對韓德讓寵人慾等 賜皇族耶律姓爲以君政大權 二人密切合作近三十年 共定禪冤之門 開創遼國的中興時代 然而宋代野史契丹國之中 蕭太后武成許家子的剖白和遼史裏 同沃起如夫妻的曖昧記載 爲後世留下了無限的遐想空間 時至今日 這段撲朔迷離的關係 更被演繹成了各種形式的文藝作品 在歷史真實與藝術想象之間不斷重構 那麼歷史上韓德讓與蕭太后的真實關係究竟是如何的 作爲漢人官員 他又是如何在契丹王朝的權力核心中 開闢出了一方天地的 當我們回溯那段遼宋風雲忌諱的歲月 或許能從斑駁的史料中窺見答案的蛛絲馬跡 主角安好 我是白切玉 歡迎收看本期視頻 唐朝末年 北方契丹勢力迅速崛起 迭拉布的耶利亞寶雞也已經嶄露頭角 此時的契丹騎兵頻繁南下 襲撈燕山以南的漢地州縣 擄掠人口 牲畜和財物 正是在這樣的動盪背景下 韓德讓的祖父 當時還年輕的韓之谷 在契丹軍隊的一次劫掠中被俘 被迫離開故土冀州 韓世英族的命運也從此徹底改變 關於韓之谷歸遼的具體時間 學界仍存在着分歧 羅振英先生早年 鑑於《遼史太祖本紀》 關於903年契丹入侵冀北的記載 曾推斷韓之谷可能是903年左右入遼 然而李熹厚先生 通過系統研究《遼史·韓之谷傳》 及韓世家族的墓誌名文 進行交叉考證 將韓之谷入遼時間 明確上述至了阿寶吉 與朔律氏聯姻的初期 即早於899年 耶律貝出生之時 值得注意的是 韓之谷最初並未立即獲得重用 作爲朔律皇后陪嫁的奴隸 她經歷了長達11年的折服期 直至阿寶吉建國前夕 在平定朱棣叛亂這關鍵時期 韓之谷才憑藉其才能 得到了阿寶吉的賞識 最終繼身契丹開國左銘功臣之列 其實在耶律·阿寶吉建國前後 已經有不少的中原人士 通過各種途徑進入了契丹境內 其中不乏一些寶學之士 這些人組成了阿寶吉身後的漢人智囊團 爲他出謀劃策 在這一過程中 漢文化也得到了輸出 阿寶吉仰慕漢高祖劉邦 並且會說漢話 也是長期受到漢文化薰陶的結果 而漢文化對阿寶吉影響 最爲關鍵的便是不受待的思想 用中原的世襲制度 代替了世選制度 也即建立集權體制 除此之外 契丹建國之初 國家還急需制定配套的制度 禮法 來規範國家機構的運行 根據《遼史·韓之谷傳》所載 隨着太祖與韓之谷之間的信任日益堅固 韓之谷在初期典章裏的制定方面處理甚多 但這一時期的韓之谷 仍是朔綠皇后的公分人 也就是私屬奴隸 所以即使是她對遼廷的貢獻不小 可她的嫡子韓匡四 還是未能循常規途徑入世 只能憑藉精通醫術 侍奉於朔綠聘旁 這種以技藝示出的模式 本質上仍是奴隸身份的延續 遼太祖死後 遼太宗也延續了太祖因索而制的模式 尤其在接管燕雲十六州後 遼國獲得了大片的農耕之地 太宗通過效仿唐治 以完善南北面關係統 進一步催生了南北樞密院的設立 而在遼太宗的惠同四年 我們的主人公 也即韓匡四的四子韓德讓出生了 其幼年恰逢遼國政局鉅變 先是太宗南下攻入中原 卻無法完成對中原的統治 在回遼途中不幸意外去世 與之隨行的太祖長孫耶律軟 趁勢繼承大統 視爲遼世宗 遼世宗的繼位經歷了一場大風波 甚至一度與祖母朔綠太后兵戎相見 在世宗正式登基後 最終徹底瓦解了朔綠太后的勢力 也正是此時 一直侍奉於朔綠太后的韓匡四 得以轉投到了皇族耶律氏的麾下 由此也可見 世宗繼位之初地位並不穩固 故而他上位後 便立即啓用親信耶律安團 任北院樞密使 高勳任南院樞密使 以控制契丹與漢地的軍政大權 待平息叛亂政局穩定後 於天路四年 世宗又訪唐治 設立了鄭氏省阻攔漢地行政 次年 更是通過趙州縣陸氏參軍 主部 委鄭氏省權助的政令 進一步將地方屬官的任命權 收歸了中央 而這些舉措 使藩鎮在財政 軍事 人事等關鍵領域的權力 受到了限制 從而完成了這一系列 對漢人管理的改革 遼國在世宗朝 實現了對燕雲十六州 更加深入的控制 然而遼世宗所推行的 依靠重用漢人 採取封建制的路線 觸犯了契丹舊貴族的利益 其中就包括 曾擁立世宗繼位的耶律察戈 耶律察戈本是遼太祖之弟 耶律安端之子 憑藉擁立之功 還被任命爲了 專管皇族事務的替役 即便如此 他依然無法認同世宗的所爲 天祿五年 北漢劉寵 因遭到後州郭威的攻打 而向遼國求援 同年九月 世宗親自率領大軍南下 耶律察戈與其同行 大軍途經桂化州的響鼓山 世宗便在行宮祭祀父親耶律貝時 遭耶律察戈企圖殺害 遼世宗的皇位始於兵變 也終於兵變 僅僅在位五年 這一年的韓德讓十歲 就已經見識了遼國政局的動盪與殘酷 世宗在位時 橫空寺雖然已經轉投到了耶律氏的麾下 但畢竟曾侍奉數律太后多年 並沒有取得世宗的信任 在遼世宗遇害後 遼國的各位大臣合力 征討了耶律察戈 在處死亂黨後 又擁立了太宗之子耶律景爲帝 視爲遼穆宗 遼穆宗繼位之初 當時中原的後州已然崛起 而遼國雖然在先前的軍事行動中掠奪了不少財物 但仍然出現了經濟衰退 遼穆宗審視獨勢 果斷放棄了南征 敢以在外交上利用北漢和南唐牽制後州 一定程度上鞏固了遼國南疆的統治 之後遼穆宗便轉頭開始解決內部矛盾 由於穆宗尚未識多依靠契丹的貴族勢力 繼位之後逐步叛亂 此起彼伏 然而穆宗卻能夠做到知人善任 例如南苑大王耶律踏獵 北苑大王耶律屋治 北淑敏使蕭護司 南淑敏使高勳等都是精明強幹的能臣 這也是多次叛亂能被平定的原因 除此以外 穆宗還十分重視農業生產 這從《遼史·穆宗本紀》中 多次關於其餘活動的記載便能看出 穆宗爲遼國打下了良好的農業基礎 這纔有了後來寶寧年間 遼景州一次性支援北漢 肅二十萬胡之舉 所謂春暑作美酒 好酒如命的遼穆宗 這下可以暢飲無憂了 不過這也是玩笑話 貴族出身的穆宗肯定是不缺酒喝的 只是長年累月的過度飲酒 難免會產生依賴 在他統治的後期 穆宗時常通宵酣飲 性格也日益暴力 最終在黑山行宮被禁食所食 遼穆宗在位19年 在遼史中也不算短了 他在位時 雖然朝堂高位者中的漢官比例有所減少 但這並不意味着穆宗是反對漢化的 根據領古先生的分析 漢陵淵制度的完全確立 還有仿後周設置的殿前都典簡 都處行在了遼穆宗時期 這也就說明 遼穆宗在位時依然在推進契丹的漢化 由於穆宗無子嗣 所以一直將世宗之子耶律賢 安置在了永興宮撫養 耶律賢得知叔父的死訊後 也當即聯合飛龍使女李 世宗蕭思溫 南苑書迷使高勳等人 率領千名精銳甲紀連夜前往 這蕭思溫 也即未來蕭措 蕭太后的父親 公元969年 遼穆宗應歷19年 耶律賢一行人在黎明時分抵達 耶律賢便順勢在穆宗靈鳩前 繼位成帝 適爲遼瑾宗 同年改緣寶寧 關於遼穆宗的死 面上看起來 似乎只剩奴隸不堪其壓迫的 起義之舉 但也有學者懷疑 這背後是一場精心謀劃的 奪權行動 例如傅樂煥先生在遼史總考中 就曾指出 穆宗遇事後 金宗僅用三日時間 便平定了叛亂 並繼位 行動過於迅速 疑似早有準備 但再多的想法也只是猜測 真相 我們也不得而知 遼穆宗生前 對漢人官員的任用 趨於保守 許多重要職位 多由契丹族人擔任 韓鄺寺只得折服到 耶律賢的身邊 借待機會 功夫不負有心人 他等到了 耶律賢繼位登基的那天 雖然史料中 並未明確記載 韓鄺寺對錦宗繼位 有徹底之功 然而據遼史 和韓鄺寺墓之名所載 韓鄺寺當時所收到的殊榮 可是在錦宗繼位後不久 便被拜爲上京留守 不久後加封燕王 又改任遼國南疆重鎮 南京留守 能得到如此榮耀 只憑借前底舊情 怕是不夠 所以李錫後先生的學者認爲 韓鄺寺可能在 錦宗繼位的過程中 發揮了隱形推手的作用 而這種非公開的定策之功 正是遼朝漢人 政治參與的特殊形態 有鑑於前兩任帝王 世宗 穆宗先後遇事的慘痛結局 遼錦宗繼位後 便吸取教訓 開始着手削弱 朝堂中的宗親勢力 再次重用漢臣 來鞏固皇權 韓鄺寺在這一時期 深受其重用 就連他的兒子韓德讓 也憑藉着父親的美音 得以失分於錦宗 又因爲韓德讓