【國際時事分析 #18】美麗國度&種族主義;紐西蘭大屠殺的反思『學習筆記ep29』

我的學習筆記-王苡儒
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💡紐西蘭大城的兩座清真寺遭槍手闖入,屠殺正在禮拜當中的穆斯林,目前死亡人數已經到達50人了
這件事情震撼了國際,全球瀰漫著仇恨的氛圍
📍這次我們把眼光放在紐西蘭的處境上,讓我們一起來反思在台灣的我們,該有哪些作為吧!
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段落&秒數:
00:10 前言:紐西蘭大屠殺
00:40 槍枝管制
03:05 種族主義
05:55 仇恨言論
07:41 結論&結論
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各位觀眾朋友大家好
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我是斌州
那不知道大家最近有沒有注意到一個震撼國際的新聞
就是在紐西蘭的大城基督城
有兩座清真寺遭到槍手闖入
屠殺正在禮拜當中的穆斯林
那目前死亡人數已經高達了50人了
這件事情震撼了國際
那我想這個從臺灣的角度
有幾個值得我們思考的點
我們今天就打算從槍枝管制
種族主義和仇恨言論這三個角度
擁有槍枝算是人民的基本權利嗎
在臺灣當然不是
但是在美國是
為什麼呢
因為他們經歷過了殖民時代
那在殖民時代為了要拓荒
為了要保障他們的人身安全
所以其實擁有槍枝是自我防衛的一個重要機制
所以在美國的憲法修正案第二條當中
就明定人民有擁有槍枝的基本權利
那在紐西蘭這個情況當然有點不一樣
在殖民時代其實也是有限制槍枝的取得的
他們其實到了現在
要取得槍枝的限制也是相當嚴格的
如果對比一下美國跟紐西蘭取得槍枝的這個程序
美國是非常容易的
他雖然要經過審核
但是大概就是一個小時
經過這個審核的過程當中
如果你沒有精神上的這個問題
或者是這個犯罪的前科的話
基本上你是可以取得槍枝的
在美國是相當容易的
但是在紐西蘭要經過重重的考覈
就是除了審核你的這個精神疾病的背景
或者是犯罪前科之外
還要有品格證明書
當局者還要針對當事人進行面試
或者是針對他的鄰居去考察一下
這個人的品性或者是這個人的人格有的任何問題
然後考察完了之後
還要經過幾個禮拜到幾個月的這個審核的過程
才決定發予許可
所以這個紐西蘭槍枝合法許可的過程當中
是非常的嚴格的
那這一次的這個主嫌槍手
他其實是經過槍枝許可
他是有許可證的
那所以呢經過這件事情以後
紐西蘭的總理阿爾登
他就宣佈紐西蘭當局必須重新檢討
紐西蘭的槍枝管制的這個立法
那我們怎麼去看這件事
因為這個事情在美國是常引起辯論
在紐西蘭很少引起辯論
美國前幾年來不斷的發生這個
擁槍者去進行屠殺這個案子
那美國國內呢
他們圍繞的基本上是兩黨政治意識形態
也就是針對這個槍枝
到底是不是人民基本權利
針對憲法進行這個爭辯
那當然美國國內又有這個所謂的槍枝委員會
進行了政治遊說
所以美國基本上很難去進行禁止槍枝的這個行動
但是在紐西蘭
他們的討論跟美國可能是會不太一樣的
也就是說在紐西蘭的兩黨政治當中
他們對於擁有槍枝是擁有基本共識的
會分歧的主要出現在
他們認為要對槍枝進行多嚴格的管制
所以我們可以看接下來幾年在紐西蘭的政壇
跟公共輿論當中
勢必會聚焦的槍枝管制到底要多嚴格
這樣的問題
第二個部分我們要來跟大家分享種族主義
這個槍手是一個種族主義者
那在臺灣我們很難想像種族主義這件事情
也許在臺灣的前幾十年政治脈絡當中
其實有族群上的爭議
但是族群上的爭議都不足以構成種族主義
因為種族主義是一個仇視外族的一種信條
是一種信念意識形態
那他甚至會做出暴力的這個舉動
那這個槍手其實就是根據種族主義
他所做出的這個暴力的舉動
為什麼呢
我們可以從他在進行屠殺之前
公佈於網路上
甚至寄給紐西蘭總理和30位國會議員的
74頁的屠殺宣言當中
可以看到一些關鍵字
他明確的提到他做這件事情是要去
防衛他的土地
避免外國的入侵者
他要減低移民的比例
他要深化國內的對立和分化
以及挑起內戰
然後他明確的宣稱他是一個種族主義者
他是一個族群民族主義者
他甚至是一個生態法西斯主義者
這些的關鍵字
在在都顯示他其實是近年來
歐洲美國等等極右派思潮
所影響下的產物
那他自己也宣稱說
他其實是反對穆斯林
反對猶太人
要反對移民的這樣的主張
所以我們怎麼思考這個問題呢
我們回到紐西蘭的脈絡來看
紐西蘭是一個什麼樣的國家呢
紐西蘭在近幾年來
世界幸福國家的排名當中
永遠都是名列前十名的
那很多的移民都喜歡前往紐西蘭
那對於這些前往紐西蘭
住在紐西蘭的人而言
紐西蘭是一個非常安全的地方
他們很難想像
他會發生這種大屠殺的事情
他們會活在恐懼當中
所以這件事情是震撼紐西蘭人的
那種族主義
為什麼會在這樣的一個國家滋生呢
我們知道現在的網路媒體科技
如此的發達
現在全球流動
那對於這些
具有歐裔白人血統的人來講
他們受到這個歐美
反移民浪潮
右翼思潮的影響
他們其實很容易的
就接受這樣的觀念
認為說我們之所以會失業
或者是我們這個社會階級很低
全部都是因為我們這些國家
接受了過多的海外移民
影響到我們的經濟生活
所以他們會因此而產生出
很大的一個仇恨
激起這種極右派的言論
所以我們可以看到這個現象
無論在美國或歐洲
近年來極右派的政治勢力
或者是政治言論
不斷的操作
那甚至有些極右派的政治勢力
也崛起了
所以我們可以瞭解到
種族主義這個問題在西方世界
已經成為
幾乎要裂解一個社會的關鍵的問題
所以對他們來講
思考怎麼樣去處理種族主義
是一件極大的任務
那對於我們來講
臺灣已經逐漸走向更多元包容
而且有很多新的移民進入臺灣
我們也要去思考
我們怎麼樣用更平等的角度
去看待進入臺灣這些新的移民
第三個我們要從仇恨言論的角度
來看這件事情
我們前面提到槍枝管制
但槍枝管制只是這件事情的表象
種族主義不是它的本質
那仇恨言論其實是它的媒介
為什麼呢
仇恨它會激起仇恨
所以你可以看到我們這個槍手
他為什麼要寫那74頁
這個種族主義的宣言呢
目的就是在激起更多的仇恨
讓看到他的人去散步
這次事件當中有一個很嚴重的問題
就是說槍手在進行屠殺的時候
居然在臉書上面進行直播
那還很多人點了他的一些轉傳
那這個一個問題就是說
這個其實臉書他並沒有立刻
可以處理掉這些轉傳的這些屠殺這個影片
所以造成這種仇恨
跟這種血腥恐怖暴力在網路上流傳
那這就引起我們思考一個問題
我們現在要重新思考
言論自由的界線的問題
我們在這集當然沒辦法講太多
但是我們只是要想說
這個所謂的仇恨言論
到底屬不屬於言論自由的範疇
那我們可以去思考就是說
這些新的社群媒體
包含臉書、推特或者是YouTube
他的這些宣傳的功能
有可能會造成一些仇恨言論
很容易的在網路上散佈
雖然他們都有管制機制
但是從很多的事件
尤其這次事件當中
我們可以看到他的管制機製出了問題
所以這個紐西蘭總理阿爾登
他就質問說
那這是值得我們去檢討
就是說在我們現在社群媒體
如此發達的年代
我們要怎麼樣去控制
這樣一個仇恨言論
我們使用者
要怎麼樣避免同溫層效應
或者是避免失去判斷力
我們要去抵制
這種仇恨言論的出現
避免他再次的散佈
所以一句話
仇恨言論不在言論自由的範疇之內
那我們今天從槍枝管制
種族主義跟仇恨言論的角度
分別去思考
紐西蘭這個大屠殺的事件
我想我們在歸題下
進一步的思考
我們可以去想說
種族主義這個問題
在臺灣當然不是問題
但是我們怎麼樣去面對
臺灣現在有的更多的新住民
新的移民
我們要用什麼樣的態度
去面對他們
去看待他們
我們這個社會要怎麼樣
更好地將他們融入我們社會當中
那第二個問題
言論自由的限度到底在哪裡
可以看到很多西方國家
最近已經立法限制仇恨言論了
那臺灣目前沒有這樣的一個法案
我們該怎麼去處理
這也是我們大眾
需要去思考的一個嚴肅的問題
謝謝各位朋友
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也歡迎你幫我們的節目
去做一些宣傳
讓更多的人看到我們節目
當然我們的節目有很多的缺陷之處
也歡迎大家來指證我們
我們今天這集節目就到這裡為止
我們下次再見
拜拜
