[中配]探秘歐洲青銅時代的角盔

佩戴角盔的人物出現在斯堪的納維亞的岩石藝術作品中 伊比利亞半島的石碑上以及科西加島的巨石上 角盔出現在來自澤蘭薩丁島和塞浦路斯的小雕像上 埃及的海洋民族浮雕牆面裝飾中以及麥西尼戰士的花瓶上 顯然這段青銅時代期間角盔被廣泛分佈 但爲什麼他們是什麼意思 他們以某種方式相連嗎 在本視頻中我們將踏上一段宏偉的旅程 穿越公元前十二世紀的歐洲青銅時代 從斯堪的納維亞到伊比利亞半島跨越地中海向東 尋找商人戰士國王和神明的角盔 這些頭盔是在二十世紀四十年代 在澤蘭東北部的泥炭切割過程中發現的 他們作爲一對被放置在諾爾德青銅時代的沼澤中 金屬分析表明最初這些孔中裝飾着羽毛 而中央的幾線則如棕毛般覆蓋着馬棕 在頂端的前面滲出一個像蒙琴會一樣的溝 近年來的許多研究強調了他們在儀式和宗教中的可能角色 將其視爲一種面具 使佩戴者變成了人獸混合體 這些動物本身具有重要意義 水鳥尤其是空中陸地和水中的生物 能夠輕鬆地在不同的環境之間穿梭 天空代表着天界 土地代表着人間 水則是冥界 或者說是通往冥界的一條通道 這些媒介交匯的地方是人和物體可以在各個領域之間旅行的通道 藉助這些鳥的力量 使得佩戴這些頭盔的人 也能獲得在不同世界之間穿梭的能力 馬同樣與死亡有關 常常將逝者的靈魂帶入冥界 值得注意的是 這些頭盔被放置在一個水底的沼澤地中 那個地方既是水又是陸地 但有兩者都不是 這個最終的儀式可能將他們送往冥界 迴歸他們的真正主人 那些曾在戰鬥中著名佩戴過他們的勇士首領 因爲這些頭盔當然也用於戰爭 這個頭盔的青銅穹頂 採用與中歐青銅時代頭盔相同的製作方法 而這些都是戰時社會 埋葬中發現的受損武器和在旗上建造的巨大土丘 證明這是英雄的時代 所以儘管他們無疑有Richard功能 但在戰場上 這些頭盔不僅保護頭部 更重要的是能夠震懾敵人 激勵佩戴他們的首領的戰士隨行隊伍 但是如果這是一位戰爭首領的頭盔 爲什麼會有一個幾乎完全相同的對應物 這是否意味着有兩個酋長 這些頭盔是唯一被發現的例子 但也有其他證據 例如在公元18世紀 再次於澤蘭發現的小雕像 找到了七個 但失去了五個 只剩下兩個 我們至少有一幅圖描繪了失去的東西 其中可以看到一對帶着腳盔的人物 據信他們是印歐神話中的雙胞胎的表現 印歐馬雙子的一個熟悉表述是 希臘和羅馬神話中的卡斯托爾和波利克斯 他們都是萊達的兒子 然而卡斯托爾是一個凡人父親的兒子 而波利克斯則是宙斯父親的 他以天鵝的形象誘惑了萊達 天鵝和馬出現在北歐青銅時代的雙腳盔上 難道是巧合嗎 可能不是 卡斯托爾和波利克斯 以及許多其他神聖雙子的表現形式 也予以履行 傳之和拓展新土地相關聯 在斯堪尼亞發現了一件青銅時代的馬餓 上面雕刻着帶着腳盔的雙人圖像 他們的眼睛之間和上方也有類似的尖嘴 有一種理論認爲 北歐青銅時代的社會常常由雙重首領統治 一位統治神聖精神和家庭領域 另一位則統治戰爭貿易和國際關係 在青銅時代的斯堪的納維亞洋畫中 還有更多腳狀人物的證據 他們揮舞着斧頭劍矛和弓 許多人則用圓形盾牌保護自己 他們與船密切相關 這些龐大的身影有時指揮着船員 而有時則展現出英雄般的力量 將整艘船lifted into the air 因此現實世界中的英雄旅程 也許在儀式性的前往其他領域時得到呼應 這裏有充分的證據 前往其他地方的旅行 是青銅時代故事的重要組成部分 因爲儘管通過古代遺骸的考古基因測試 可以檢測出不同的考古文化和不同的人群 但也有證據表明這些社會之間存在接觸 要看到這個的一個例子 我們現在從青銅時代的瑞典一路旅行 到加利西亞的亞特蘭大海岸 古遠的岩石藝術在傾斜的花崗岩面上 描繪了打磨過的形象 位於長谷的海洋景觀中 關於加利西亞的岩石藝術也可以這樣說 準確的年代測定notoriously南 但兩個地方的藝術 大約是在公元前2000年到公元前500年之間 有生活在海邊 或沿着重要通道的 爲文字化民族創作的 這兩個地點之間的直線距離爲2000公里 沿海岸線則爲3000公里 然而在晚期青銅時代 這些地方之間卻有一個大西洋貿易網絡相連 而且還有兩塊面板也表明了一種文化交流 兩者都展現了所謂的日陸圖案 並且兩側都有相同的雙重構圖 分別是雄陸和雌陸 在第一幕的左下角 圓圈符號與雄陸的前腿相關聯 在第二個場景中 右上方圓形符號與母陸的前腿相連 彷彿它正在走向太陽 或者是月亮 或者是水源 甚至是所有這些 關於太陽陸的例子 有很多還有類似的太陽馬的圖案 毫無疑問 它們有着多重含義 但這幅構圖無疑代表了同一個故事 當然它們的創造可能相隔幾個世紀 但也有可能由於驚人的相似性 一個的形象直接啓發了另一個 值得注意的是 西北伊比利亞 是青銅時代錫礦開採的地點之一 此外還有布列塔尼和康沃爾 這裏也有金礦和銅礦 在更南的伊比利亞地區 也有葬禮石碑刻有帶腳盔的戰士 這些和其他圖像 展示了各種武器和大型圓形盾牌 其中三分之一的圖像 展示了馬拉的馬車或戰車 再說這些石碑的年代並不簡單 但根據展示的裝備等其他因素 已進行了一些嘗試 例如帶缺口的盾牌 出現在愛爾蘭發現的一種 特定青銅時代盾牌中 而劍釦針以及沒有腳的頭盔形狀 也爲年代學提供了信息 然而對於這些腳盔形象的 年代存在爭議 究竟是更接近公元前11世紀 還是更接近公元前9世紀 無論如何 這些地方之間的另一個聯繫是 沿着加利西亞所謂的南部峽灣 存放的特定類型的青銅斧 這些斧頭是西北伊比利亞的 典型代表 也在瑞典的一個沉積物中 被發現靠近另一個巖化面板中心 同時他們也在薩丁島的沉積物中 被發現過 那麼讓我們穿越地中海向東旅行 去看看努拉基文化中 令人矚目的腳盔 努拉基文化的名字 來源於這一時期的石塔 這些石塔可能是防禦性居所 其中一些令人印象深刻 這些人之所以變得強大 部分是由於他們位於西方西生產者 與東方灘瀾西消費者之間的貿易路線 他們還製作了這些小青銅雕像 在這些位於神聖泉水和聖鎖的 石制建築中 發現了超過1000個 但僅有大約100個 可以追溯到公元前11到10世紀 描繪了戰事 大多數戰士都佩戴着劍和盾牌 其中一人則手持長矛 其中少數有着如牛角般的長彎腳 類似於在伊比利亞和斯堪的納維亞看到的 而其餘的則風格不同 短而向前直 或許是放置在有機材質的帽子上 而非青銅材質 這裏有許多弓箭手 其中3%佩戴短小 彎曲的腳盔 還有四分之一沒有腳 只有一個人物有長而柔和的彎曲腳 在薩丁島以北 科西加島擁有自己的巨石文化和防禦性石塔歷史 之後塔烏里安文明也因此而得名 他還展示了許多同時期的石珠雕像 描繪了持劍的戰士 這些雕像也帶有腳 我們不知道他們是真正的牛角 還是用其他材料製作的複製品 因爲他們早已不存 但顯然帶腳的戰士們也在這裏 他們在當地的石雕傳統中被記錄下來 而不是在他們南方以金屬貿易爲生的鄰居的青銅小雕像中 一尊來自薩丁島的青銅雕像 現僅存的頭部顯示出在向上彎曲的小腳之間 有一個圓盤或圓形物體 可能與海族之一的希爾登所佩戴的相似 正如埃及梅迪內特哈爾布的拉美西斯三世寺廟浮雕中所描繪的那樣 所以我們再次向東穿越地中海 一直到埃及正值海洋民族入侵之際 海洋民族是一個名稱 用於指代在晚期青銅時代崩潰時期 襲擊東地中海文明的群體 古埃及文獻中提到的九個國家 這些民族身份的爭論至今仍在繼續 一種假設是古埃及文獻中的希爾登或薩丁島 指的是努拉基克文明的薩丁島人 支持這一觀點的是來自梅迪內特哈布的希爾丹戰士的浮雕 他們不僅佩戴腳盔武器和圓形盾牌 也被認爲與薩丁島的類似 你知道 有些人說實際上有人在戰鬥中帶腳盔的想法是荒謬的 因爲這太不實際了 敵人的武器顯然會勾住這些腳盔 要麼將頭盔擊落 要麼拖拽戰士的頭引發攻擊的機會 但在這裏我們清楚地看到這些身處激烈戰鬥中的身影 佩戴着腳盔 當然 其他時代成功的戰士也佩戴過被認爲不實用的飾紋和裝飾 但他們在戰鬥中依然穿戴這些 在這些寺廟的圖像中 薩丁島戰士佩戴着一頂黃色頭盔 上面有紅色的橫線和豎線 或許表示在青銅頭盔的外面覆蓋着有機網狀物 這些腳呈淺藍色 暗示他們是用與頭盔不同的材料製成的 那麼這些浮雕真的顯示了來自薩丁島的入侵者嗎 所以我們看到在這個時期 像腳盔 長矛 長劍和圓盾這樣的戰士裝備 在歐洲許多地方都有發現 這確實是合理的 埃及軍隊擊敗了奢爾丹 賜予他們位於赫提邊境的土地 並將他們僱傭爲僱傭兵 他們在公元前1274年的卡蝶式戰役中爲埃及作戰 在我們再次北上海路之前 我們必須首先向東路行 前往河流之間的土地 穿越更遠的時間 因爲已知的最早描繪一個帶腳盔男子的圖像 來自公元前2400-2300年間的西帕爾 出現在納拉姆新的勝利石碑上 早於我們迄今爲止看到的其他例子 超過1000年 之前只有美索不達米亞的神奇被描繪成帶有牛角的形象 但阿卡德國王的軍事成就如此輝煌 以至於他被描繪得像神一樣 的確腳盔是一種神聖的象徵 在古今東還有其他更晚的有腳盔的神靈例子 比如這尊來自敘利亞的巴爾陶俑 年代約爲公元前2000-1800年 順便提一下神的名字 巴爾最初是一個人類領袖的稱號 意爲主 後來被應用於神明 還有這個來自公元前14世紀的賀梯例子 來自哈託沙 還有一個較晚的新賀梯例子 描繪了兩位有異之子的牛人 日期大約爲公元前1900年 處於晚青銅時代崩潰之後 現在讓我們搭船從敘利亞穿越到塞浦路斯 去到恩凱米村 這裏是一個重要的青銅時代城市 也許曾是統治塞浦路斯的阿拉西亞王國的首都 這裏是銅眼鏈和貿易非常重要的地方 它們與敘利亞沿海的民族有着緊密的文化聯繫 這或許解釋了角生塔赫爾的傳播 這尊頭戴長腳的雕像可以追溯到公元前12世紀 描繪的被認爲是一位神靈 還有另一個小雕像 這個則打扮得像個戰士 戴着腳盔 手持長矛 揹着盾牌 穿着護鏡 他們稱他爲千錠神 因爲他站在一個牛皮千錠上 這個名稱來源於他的形狀 類似於牛皮 這些銅錠有時還包括錫錠 藉助船隻和負重動物在古代世界中運輸 這個所謂的錠神看起來像是在守護世界上最重要物質的戰士 這些錠子在這個時期被運進運出塞浦路斯 穿梭於東地中海 包括往返於米諾斯克利特島 公牛是米諾文化及其宗教儀式中重要的元素 例如他們著名的公牛曰曰祭儀 以及長羽雙斧一起出現的所謂祝聖教符號 米諾安文化對北面的曼西尼人產生了很大的影響 事實上 包括牛主題在內的米諾安文物 已在麥西尼貴族的墓中被發現 我們在東部洛本尼薩的丹德拉一個墓葬中 看到更多角狀頭飾的證據 這裏的墓葬因登德拉全副武裝而聞名 這種青銅時代的盔甲非常獨特 在德德拉的一個蜂窩狀墓葬中 有用鉛製成的角安放在亡者的腳下 這些角似乎是頭飾的一部分 但由於其有機成分已經腐爛 或者在埋葬前被從金屬頭盔上取下 還有圖像證據 即戰士花瓶也被稱爲戰士火山口 這是一個用於混合葡萄酒的碗 最述到公元前十二世紀 這顯示了時髦的戰士 他們身穿護甲 佩戴有短腳的頭盔和護鏡 反覆出現的相似形象 表明這是一支軍隊 或者至少是一個隨行隊伍 而不是英雄首領或國王的形象 在這些麥西尼墓葬中 也發現了波羅的海琥珀 那個時期的琥珀是通過中歐的土丘文化傳輸的 它連接了斯堪的納維亞和中地中海地區 聲望商品則從東地中海向歐洲更深處流動 通常通過波河谷的特朗瑪雷文化進行傳播 丹麥考古學家克里斯蒂安 克里斯蒂安森表示 戰爭者和商人定期往返於南斯堪的納維亞 難得一至 甚至可能更遠 意大利北部的特拉瑪雷定居點提供了一個這樣的橋頭堡 在這裏我們發現了琥珀珠子 還有其他北方聯繫的證據 比如劍的類型和陶器 這些網絡通過沿途部落或王國之間的條約和政治聯盟保持聯繫 從而爲商人提供物流和支持 沿途的部落或王國之間的王朝婚姻早已通過考古學得到了證明 這些背景下的例子太多 現在無法一一討論 但值得注意的是來自南德的冶金工匠在丹麥製造劍 的確 這些文化之間聯繫的證據體現在澤蘭的腳盔上 它們融合了斯堪的納維亞和中歐的裝飾及金屬加工技術 那麼現在我們已經完成一次青銅時代歐洲的巡迴 這一切意味着什麼呢 這些腳盔在所有這些文化中有共同的意義嗎 這很難說 因爲腳盔的實際功能或者說腳本身的意義並不明確 而且腳盔可能在許多地方獨立發展 畢竟這是一個相當容易讓人聯想到的概念 看看英國斯塔卡爾的著名頭飾 採用紅露熊露的顱骨製作 這些出自中世紀時代 大約公元前9000年 可能是獵人爲了在悄悄接近獵物時僞裝自己 或者是參與儀式性撒滿活動的人所佩戴的 當然也可能是兩者兼而有之 可以推測 無論如何 這種面具化的過程都涉及參與者採納動物的一些特徵 將某些狩獵的特性與進行活動的人融合在一起 因此毫無疑問 戴腳的頭飾在世界各地獨立出現 並且並未與戰時的護甲相關聯 所有這些青銅時代的例子 可能都源自每個地區早期未被記錄的傳統 而獨立演變 而且斯堪的納維亞與麥西尼之間明顯的聯繫 可能是由於共享的印度歐洲傳統 而不是青銅時代的接觸 然而確實存在從美索不達米亞傳播到敘利亞和塞浦路斯的現象 在那裏 公牛的腳與神性及半生王聯繫在一起 他們既是神性的化身 又是通往神性的媒介 一些學者認爲 這種影響也傳播到了赫提人和米諾阿人 並從米諾阿人傳播到麥西尼人 再從他們傳至薩丁島 斯堪的納維亞和伊比利亞 在這裏我們可以看到長而彎曲的腳 顯然與牛或羚羊有關 象徵着統治者和神聖儀式 這些長腳的末端常常被截斷 配有球形或碗狀的加固尖端 這一點確實引人注目 但在戰士們使用的有機頭盔上 甚至還有更多小腳的例子 在薩丁島描繪的形象 有時被稱爲戰士惡魔或裝備過剩的戰士 他們有多個手臂和眼睛帶着長腳 而人類戰士則帶着短腳 在塞浦路斯 威脅武器的神有着長腳 而快定神也就是戰士神 如果真是這樣的話 只有短腳 那麼小腳應該代表什麼呢 沒有什麼看起來是想要一件的 也許他們只在反映作爲國王隨從的地位 偉大的腳盔屬於統治者 短腳盔則屬於爲他服務的低級者 以反映他們較低的地位 貴族戰士 但不及國王 這些地區的戰士常常在圖像中 與船隻 戰車或馬車等交通工具相關聯 在這個時期 貿易主要由國王主導 由他們的戰士來進行 儘管腳盔的文化記憶似乎流行開來 但我們無法確定它的起源和傳播方向 部分原因在於這些地區通過複雜且不斷變化的交流網絡保持聯繫 商品人員和文化影響在雙向流動 最能將所有這些地方 所有這些獨立而不同的民族群體聯繫在一起 是金屬貿易 雖然幾乎每個人都在自己的故鄉生活 但還是有少數人往返於各個地方 也必定發生過襲擊 海盜活動和入侵 但這往往與商品原材料 農產品和貨物的交流有關 奴隸 這個連接大西洋波羅的海和地中海世界的複雜系統的相對穩定性 將在晚期青銅時代的崩潰中很快結束 此時來自薩丁島 意大利 希臘 以及可能更遠地區的戰士們 大量湧入東地中海和近東的文明 他們中的許多人無疑佩戴着腳盔 最終一個新的秩序會從混亂中誕生 但腳盔的主題將不再像以前那樣繁榮 考古學家馬裏安納莫德林格對此說了以下關於腳盔的話 不必追求單一的發展因果關係 我們必須考慮多種不同的實踐和文化原因 以及相關的網絡 這影響了腳盔在地方和區域的發展 我們或許可以在腳盔中看到一個重要的聯繫元素 連接着公元前1200年左右的北歐青銅時代 火葬場文化及各種地中海網絡 作爲一條線索 貫穿了東地中海的戰爭和社會動盪 通過薩丁島和以比利亞半島延伸至澤蘭 同時涉及冒險航行 戰爭 物質文化模仿 宇宙元素的轉移 神話創作 以及沿大西洋海岸的青銅運輸和銅礦開採或貿易 如果你喜歡這些視頻 請在拍捲上支持這個頻道 請務必給這個視頻點個贊 這對我幫助很大 現在請觀看這段關於瑞典西南部研發的視頻 以及他所傳達的關於北歐青銅時代戰士貿易社會的信息 這與這個搭配的很好 感謝觀看