Giáo Dục Hạnh Phúc (40): Nếm Trải Mọi Khổ Nạn - Vui Vẻ Hành Khất Xây Trường (Phần 1/2) | Nét Đẹp Truyền Thống

Bạn biết đấy, Vũ Huấn là một người ăn mày, không biết chữ, không có tiền, nhưng ông đã xây được ba trường nghĩa học. Mọi người hãy xem, những lời ca của Vũ Huấn thật kiên định biết bao. Đi ở đỡ bị ức hiếp, không bằng tự mình đi ăn xin. Đừng khinh tôi đi ăn xin, sớm muộn sẽ lập trường nghĩa học. Chào mừng quý thính giá đến với kênh Nét đẹp truyền thống. Chương trình radio phát sóng hàng tuần hôm nay, chúng tôi xin gửi đến quý vị bài giáo dục Hạnh Phúc 40. Nếm trải mọi khổ nạn, vui vẻ hành khớp xây trường, đăng trên chánhkiến.org. Trường 5, Vũ Huấn Hưng Học Ba lớn nếm trải mọi khổ nạn, vui vẻ hành khớp xây trường. Mọi người đã biết, xây trường học không phải là một việc dễ dàng. Thông thường, xây trường sẽ có hai trường hợp. Loại thứ nhất là trường do chính phủ xây dựng, gọi là trường quang. Loại thứ hai là cá nhân xây dựng, gọi là trường tư. Thông thường, người muốn xây trường chỉ ít phải có cuộc sống sung túc, cơm no, áo ấm, sinh hoạt cơ bản được đảm bảo. Thì họ mới dùng phần tài sản dư ra để xây trường. Đây gọi là xem trọng giáo dục. Nếu họ làm trường nghỉ học thì lại càng là nghỉ cử, thể hiện cảnh giới cao. Nhưng Vũ Huấn không có một đồng mà lại muốn xây trường nghỉ học. Mọi người nghĩ xem, ở đâu có chuyện như vậy? Không có, cổ kim trong ngoài nước chỉ có duy nhất ông ấy mà thôi. Một nhỏ, một người thật sự lấy khổ làm vui. Bắt đầu từ năm 21 tuổi, Vũ Huấn vì một mục tiêu vĩ đại mà nỗ lực không ngừng. Ngày ngày, ông cất tiếng hát tựa thơ lại không phải thơ, dù chịu rất nhiều khổ, chịu tội rất lớn nhưng vẫn vui vẻ hát. Ta xin ăn, ta tích tiền, xây trường nghỉ học cho người nghèo. Ông chưa từng đi học nhưng lại hát được những lời ca này, rất có vần điệu. Bạn nói nó là thơ thì cũng không phải. Nói không phải thơ nhưng nó lại rất có vần điệu. Ông cứ thế vui vẻ hát mỗi ngày. Kể từ năm 21 tuổi, để những đứa trẻ nhà nghèo được đến trường, ông bắt đầu việc xin ăn, kiếm tiền, xây trường nghỉ học. Người thời ấy đã nghĩ gì về chuyện này? Một người ăn mày mà cũng muốn xây trường nghỉ học, chuyện này chẳng phải vớ vẩn, viễn vong sao? Vũ Huấn không hề giấu kín ý nghĩ muốn xây trường nghỉ học trong lòng. Ông đi đến đâu cũng nói về việc này. Ông dùng lời hát để mọi người cùng nghe thấy. Mọi người thử nghĩ xem, một người ăn mày không có một xu dính túi, lại muốn xây trường nghỉ học. Thật là vớ vẩn, viễn vong. Chẳng phải bị thần kinh sao? Rất nhiều người nghĩ như thế. Không ai tin rằng một tên ăn mày có thể xây được trường. Nói thật lòng thì bạn có tin không? Từ đó trở đi, Vũ Huấn đã bắt đầu một cuộc đời hoàn toàn mới. Chân chính là một người lấy khổ làm vui. Mỗi ngày đều vui vẻ, làm việc gì cũng luôn miệng, đẩm nhẩm lời ca. Dù lúc làm việc hay nghỉ ngơi cũng vui vẻ ca hát. Tựa thơ mà không phải thơ, tựa ca mà không phải ca. Lời ca xuất phát từ tận trái tim, có thanh, có sắc. Nội dung tất cả câu hát đều nói về chuyện xây trường nghỉ học. Trong các vần điệu đều có hai từ nghỉ học. Bạn hỏi gì, ông cũng trả lời. Bạn nói chuyện gì, ông ấy cũng sẽ nói với bạn. Chỉ là trong tất cả câu nói của ông, chắc chắn đều có hai từ. Chính là hai từ nghỉ học. Họ nói là ông bị thần kinh. Trong đầu chỉ có hai chữ nghỉ học. Những câu dưới đây là chúng tôi viết về Vũ Huấn. Vì đang nói về ông, nên cũng muốn bắt trước ông, chuyển đổi thành văn vần. Mỗi ngày vui vẻ, sự sự lẩm nhẩm. Lao động nghỉ ngơi, vui tươi hát ca. Tựa thơ, phi thơ, tựa ca, phi ca. Pháp tự đáy lầm, có thanh, có sắc. Tất cả nội dung mở trường nghỉ học. Người ta nói ông bị mắc chứng nghỉ học. Người này bị thần kinh rồi. Miễn lúc nào cũng chỉ có nghỉ học. Điên điên, rồ rồ. Ông chịu đựng cái khổ rất lớn. Nhưng ông là cực kỳ vui vẻ. Đúng là lấy khổ làm vui. Việc lấy khổ làm vui này có ý nghĩa rất quan trọng trong cuộc đời mỗi người. Đầu tiên người ta cần không được sợ chịu khổ. Khi không sợ chịu khổ thì mọi thứ sẽ trở nên dễ dàng hơn. Không sợ chịu khổ lại cũng là một cảnh giới. Chính là khổ kỳ tâm trí, lao kỳ gân cốt, khổ cái tâm trí, nhọc cái gân cốt. Đây là ông trời đang giúp thành tự bạn. Nhưng cảnh giới cao hơn nữa chính là dĩ khổ vi lạc. Lấy khổ làm vui không phải là cắn răng nhẫn chịu. Người ta mắng chửi tôi, tôi cố nhẫn chịu không lên tiếng. Mắng chửi thì cứ mắng chửi thôi. Trong lòng bực tức nhưng không đáp trả. Đây gọi là cố nhẫn chịu. Cuối cùng vẫn sẽ có một ngày thật sự không thể nhẫn chịu tiếp được thì sẽ đánh mắng lại đối phương. Nói về hai vợ chồng cũng vậy. Khi hai vợ chồng nói chuyện với nhau thì đừng làm tổn thương lẫn nhau. Đợi đến hôm nào đó khi cãi nhau kịch liệt thì nó sẽ bột phát ra. Hôm nào đó cô ấy đã nói gì đó. Từng câu từng câu anh ta đều nhớ kỹ. Giữa người với người là như thế. Thế nên điều muốn nói đến chính là không phải áp chế nó xuống. Bạn cũng không đè nén được. Kết quả cuối cùng của sự đè nén khi bọc phát sẽ càng mạnh mẽ hơn. Vậy nên lấy khổ làm vui một cách chân chính. Chính là chịu khổ nhưng trong lòng vẫn thấy vui. Thế nên nhắc đến Thánh Hiền, Khuất Nguyên, Lý Bạch, Đỗ Phủ. Bạn thấy cuộc sống của họ có lẽ không đầy đủ về vật chất. Cuộc sống hiện thực khó khăn. Thế nhưng nỗi tâm họ đều vô cùng hạnh phúc. Mọi người hãy xem những lời ca của Vũ Huấn thật thiên định biết bao. Đi ở đỡ bị ức hiếp, không bằng tự mình đi ăn xin. Đừng khinh tôi đi ăn xin, sớm muộn sẽ lập trường nghỉ học. Vậy nên trong lòng ông chỉ toàn là nghỉ học. Đương nhiên trên miệng sẽ cứ nói mãi việc này. Người ta nhìn thấy ăn mày mà còn muốn xây trường nghỉ học. 2. Món tiền đầu tiên Món tiền đầu tiên đã đến như thế nào? Mọi người ác sẽ rất khó tưởng tượng nổi. Món tiền đầu tiên ông có được lại nhờ vào việc bán tóc. Là người ăn mày mà không có gì đáng giá, chỉ có thể đi bán tóc. Đương nhiên ông không bán hết tóc của mình. Ông vẫn còn giữ lại một ít. Cạo một bên, giữ lại một bên. Không còn lo sầu chuyện xây trường nữa. Mọi người nghĩ xem, nếu cạo một bên, giữ lại một bên, thì dáng vẽ có còn dễ coi nữa chăng? Ông đã cải trang thành chàng hề. Vì để xin ăn mà tự biến mình thành chàng hề. Bên này cắt, bên kia giữ. Xây trường nghỉ học không còn sầu. Bên này cắt, bên kia giữ. Xây trường nghỉ học không ủng công. Ông nói hình tượng này của mình không đáng ngại. Ông làm thế chỉ vì để xây trường nghỉ học. Chính là vì mọi người. Sức giàu mè lên sáng bóng. Không vì ăn, không vì tiêu. Xây trường nghỉ học vì mọi người. Ba làm hết mọi công việc khổ cực, dơ bẩn, mệt nhọc. Bóng phân làm cỏ, kéo lừa đến tìm. Chính là vũ huấn làm việc không ngại cực nhọc. Việc trao bò ngửa làm thì ông đều làm được cá. Những việc dơ bẩn mệt nhọc đều làm được. Hơn nữa dù là đêm hai ngày trả công ít tiền. Ông đều làm hết. Vì sao? Vì ông muốn xây trường nghỉ học. Người bình thường có ai lại làm thế? Người khác mà nhìn thì thấy đây chính là kẻ ngốc. Cho tôi tiền tôi cày rụng. Xây trường nghỉ học không ngại khó. Làm con lừa lại làm trâu. Xây trường nghỉ học không còn sầu. Ông không hề giữ điều ấy trong lòng. Mà nói hết ra ngoài miệng. Làm con lừa lại làm trâu. Cái khổ lớn biết bao. Xây trường nghỉ học không còn sầu. Lại còn bị người ta mắng. Đây là kẻ tâm thần. Vì cứ mãi nói về trường nghỉ học. Thế nên người ta đặt cho ông một cái tên là chứng nghỉ học. Mọi người thấy chữ chứng. Có bộ thủ là chữ bệnh. Có nghĩa là gì? Là bị bệnh tâm thần. Người này bị điên rồi. Miễn lúc nào cũng nói mãi về nghỉ học. Kẻ này vì nghèo quá nên điên rồi. Vậy nên trong xã hội, có phải dù là thời đại nào cũng sẽ có người diễn vai của kẻ qua đường như thế. Không những không giúp đỡ mà còn đả kích. Cười chê người khác. Trong lịch sử cho đến tận ngày nay vẫn luôn có người như thế. Chứng nghỉ học. Người kia nói kẻ này mắc bệnh nặng rồi. Vũ Huấn không quan tâm. Hơn nữa ông cũng tự thừa nhận. Chứng nghỉ học không nóng tính. Nhìn thấy người đều kính lễ. Thưởng cho tiền nuôi mạng này. Bạn nói tôi là gì cũng được. Bạn nói tôi bị chứng nghỉ học. Hay nói tôi là kẻ ngốc cũng được. Nhưng tôi chính là muốn xây dựng thành công trường nghỉ học. Trong năm đầu tiên, Vũ Huấn đã kiếm được một ít tiền. Nhưng lại bị anh rể lừa mất sạch. Món tiền ấy đã không còn nữa. Ông tức giận đến nỗi không nuốt nổi cơm. Miệng sùi bọt trắng. Qua mấy ngày, trong lòng dường như đã cởi bỏ được lút thắt. Mọi người thấy tấm lòng này chứ. Bản thân rất nghèo khổ. Không có tiền. Vất vả suốt một năm. Không dễ gì kiếm được một ít tiền. Lại bị lừa sạch. Thế nào gọi là lo lắng được mất. Chính là khi không có tiền thì muốn có một ít. Có rồi vẫn thấy không đủ. Lại cứ muốn thêm. Mọi người cũng biết những kẻ tham quan tiền nhiều đến mất mấy nghìn vạn. Cả trăm triệu thì biết cất ở đâu. Người ta hãy kiểm tra liền thấy. Tài sản bất minh cũng là có tội. Món tiền này phải cất ở đâu đây. Không có chỗ cất. Đặt dưới giường thì không yên tâm. Đặt ở đâu cũng không thể yên tâm. Suy tính thiệt hơn mãi. Tiền là vật ngoại thân. Ai có thể nghĩ được không thì sẽ thấy lòng nhẹ nhàng. Ai hiểu rõ điều này thì cảnh giới đang đề cao lên. Khi ông đã nghĩ thông suốt thì có mất bao nhiêu tiền cũng không còn sùi bọt mép nữa. Không có tiền thì ta lại đi xin ăn. Không sao cả. Vốn dĩ ta cũng chẳng có gì. Ông ấy bị anh trẻ lừa ngạc. Nhưng sau khi nghĩ thông suốt thì không còn bực tức nữa. Ông nói chỉ gặp người tốt xây nhà cao không có ác bá đến cuối đời. Ông tin thiện hữu thiện báo. Ta không làm sai. Ác hữu ác báo. Không có ác bá nào. Không bị trừng phạt cả. Mọi người đi tàu hỏa thường gặp chuyện thế này. Hỏi Ngài Quý Danh là gì? Tôi họ nhạc. Nhạc trong nhạc phi. Không ai nói rằng tôi họ tần. Tần trong tần cối. Vì sao thế? Có một câu đối thế này. Thanh Sơn hữu hạnh mai trung cốt. Bạch Thiết vô cô. Chú nịnh thần. Tạm dịch. Núi xanh may mắn được lưu giữ xương cốt của người Trung Nghĩa. Xác trắng vô tội bị đút thành hình kẻ nịnh thần. Núi xanh thấy thật vui. Xem này Thánh Hiền được trông cớt ở chỗ của tôi này. Còn xác trắng thấy thật suy xẻo. Trước đây hế ai đến tham quan Tây Hồ đều nhìn thấy bốn bức tượng xác của tần cối và phương thị đang quỳ tại đó. Ai thấy tần cối cũng đều phì một bãi nước bọt. Hiện nay lại xem như văn vật cần bảo vệ. Thế nhưng ai cũng ghét hận tần cối. Vậy nên chẳng có kẻ ác bá nào không bị trừng phạt. Mọi người biết chăng một trung thần như Nhạc Phi sau khi qua đời hơn 20 năm mới được giải oan. Còn tần cối trước đây khi đọc tài liệu tôi lại thấy rất kỳ lạ. Bạn có biết người dân thời ấy gọi tần cối là gì không? Gọi hắn là thánh tướng, thánh của thánh nhân, thánh trong thánh hiền. Một tệ tướng như tần cối mà lại là tệ tướng thánh nhân, một thánh nhân trong số các tệ tướng. Mọi người nói có đáng tin không? Thật sự có chút không đáng tin. Những tệ tướng khác như Quảng Trọng, Yến Anh họ đều rất xuất sắc nhưng chưa từng được gọi như thế, chưa từng được gọi là thánh tướng. Nhưng người thời ấy lại gọi tần cối là thánh tướng. Thế mà sau khi đoạn lịch sử này qua đi nên là gì thì sẽ là thế nấy. Thanh sơn hữu hạnh, mai trung cốt, bạch thiết vô cô chú nịnh thần. Thế mới nói không có kẻ ác bá nào ác được đến cùng. Ngày nay những kẻ như Bạc Hy Lai, Lý Đông Sinh, Từ Tài Hậu, Chu Vĩnh Khang chẳng phải đều thế sao? Năm Kính Thiên Hiểu Mệnh, Chân Chính Năng Nhẫn Vũ Huấn là một người kính trọng nghe theo mệnh trời thật sự làm được đại nhẫn. Trong lịch sử có rất nhiều câu chuyện như Hàng Tín Chịu Nhục Chui Hán đều là những người có tâm đại nhẫn. Nói về Hàng Tín mọi người chắc đã nghe qua câu chuyện về ông bị tên Lô Manh chặn đường nói người dám giết ta không? Đeo bảo kiếm để làm gì? Có dám chặt đầu ta không? Ấy chẳng phải là Lô Manh hay sao? Nếu không dám chặt đầu ta thì ngươi phải chui qua háng ta. Hàng Tín có thể chui qua háng người kia. Đây chính là thánh hiền. Nếu ông chặt đầu kẻ kia quang phụ sẽ bắt ông xử giết người đền mạng. Sẽ không còn một đại tướng quân nữa. Hàng Tín được xưng tụng là binh tiên, chiến thần. Câu càng nhiều càng tốt là của Hàng Tín. Lưu Bang hỏi Hàng Tín Ta có thể dẫn dắt bao nhiêu quân? Hàng Tín nói Ngài có thể dẫn 10 vạn binh. Lưu Bang nói Người có thể dẫn bao nhiêu quân? Ông đã trả lời một câu rằng Càng nhiều càng tốt. Có ý rằng nếu tôi dẫn binh thì không cần đếm số. Càng nhiều càng tốt. Ta thân là hoàng thượng mới chỉ dẫn dắt 10 vạn quân Người thì lại càng nhiều càng tốt Thế thì ta còn làm hoàng thượng gì nữa? Người có còn nghe lời ta nửa chăng? Ông liền đáp Thần giỏi việc điều binh Ngài giỏi việc khiển tướng Thần giỏi việc lãnh đạo binh lính Còn Ngài mới là người điều khiển được tướng Thân làm đế vương cần có đại nhân đức Không chỉ nằm ở năng lực cầm binh Nói về những thánh hiền thời xưa, một đại tướng quân Cầm quân được càng nhiều càng tốt như hàng tính Đã để lại rất nhiều câu chuyện Như bội thủy nhấp chiến Bày trận tửa sông Ám độ trần thương Ngầm vượt qua trần thương Tư diện sở ca đến ngày nay Đều là những tài phú tinh thần Quý báu của dân tộc Trung Hoa Nếu chỉ vì một tên lưu manh mà chết Thì thật không đáng Vậy nên những thánh hiền xưa Đều là những người có tâm đại nhẫn Vũ Huấn xin ăn kiếm tiền Có người mắng ông Đuổi ông đi Nhưng bạn xem ông đã nói thế này Không cho tôi Tôi không oán Có người thiện cho tôi cơm Ông chú ơi đừng tức giận Khi nào ông không còn tức Thì khi ấy tôi sẽ đi Bạn xem Ông ấy thẳng đảng biết bao Tưởng nghĩ chúng ta đều có cơm ăn Ông không có cơm ăn cũng không lo lắng Vì sẽ luôn có người cho tôi cơm Bạn không cho tôi cơm Thì vẫn còn người thiện Sẽ cho tôi cơm Đây là người kính thiên hiểu mệnh Cũng rất lương thiện Vũ Huấn đi xin ăn Ví như xin được cái bánh bao Vì ông muốn xây trường nghĩa học Nên ông không ăn đồ ngon Ông sẽ bán lại cho những người Lao động nặng nhọc Hoặc những tên ăn mày khác Có tiền hơn Còn thứ tốt hơn Thì ông sẽ bán đổi lấy tiền Bản thân ông ăn gì Ông ăn rễ cây Mọi người có biết cuốn sách Thái Căng Đàm chứ Chúng ta làm nghề giáo Thì đều nên biết Đó là những lời gia hứng Mà ông bà xưa để lại cho con cháu Vậy vì sao Gọi là Thái Căng Đàm Chính vì trong sách có một câu thế này Giáo đắc Thái Căng Giả Tắc bách sự khả vi Tạm dịch Người có thể ăn được rễ cây Ngụ ý chịu được khổ Thì có thể làm được bất kỳ việc gì Ý nghĩa là Làm người thì bạn cần Phải ăn được rễ cây đắng ngắt Cái khổ nào cũng phải chịu được Trên thực tế Nó có ý nghĩa rất lớn Người trẻ chúng ta hiện nay Nếu ăn lương thô thì cũng thật sự Không thể nào nuốt trôi Không chịu được khổ Vũ Huấn vì để xây trường học Chỉ cần là đồ ăn ngon đều không ăn Chỉ dám ăn rễ cây Ăn đồ ăn ôi mốc Ông nói Ăn đồ tạp xem như cơm Tiết kiệm tiền xây nghĩa học Ăn đồ ngon không thấy ngon Xây trường học mới là tốt Nếu nói Bạn dựa vào những đồ ăn xinh này Mà đổi lấy ít tiền Làm sao xây nổi trường nghĩa học Người ta nhìn thấy còn nói Đồ thần kinh Chúng ta được lĩnh mấy nghìn đồng tiền lương Còn có thể được dạy dỗ con trẻ So với Vũ Huấn chịu mắng Ăn chửi Ăn rễ cây Thì chúng ta thật hạnh phúc biết bao Vũ Huấn làm những việc khổ nhất Lắm lem nhất Mệt nhọc nhất Những việc không ai muốn làm nhất Ví như việc thu hoạch lương thực Mùa hè làm việc hoài đồng Ông còn đi nhặt phân Phơi phân Mọi người thử nghĩ xem Những chuyện người khác không muốn làm Ông đều có thể làm Chỉ để xây trường nghĩa học Vào năm ông 29 tuổi Trải qua thời gian gần 10 năm Ông đã tích lũy đủ tiền Để mua 45 mẫu đất Là những mẫu đất trũng còn nhiễm phèn Loại đất này thì rẻ Nhưng ông nói Chỉ cần mở được trường nghĩa học Mua đất không sợ mua đất phèn Phèn sẽ hết Cát sẽ trôi 3 năm sau đất hết cát phèn Chỉ cần mở được trường nghĩa học Mua đất không sợ mua đất trũng Nước sẽ trôi Đất sẽ bồi 3 năm sau đất trũng sẽ đầy Bạn thấy đấy Ông ấy thật lạc quan Tâm của ông thật lớn Mua đất lại mua phải một cái hố lớn Nhưng ông tin vào ông trời Tin trời bảo vệ người thiện Ông trời sẽ giúp bồi đắp cái hố ấy Mọi người thử nghĩ xem Những điều tư giãn Đều liên quan tới mọi người Ý nghĩa là gì Giả dụ giáo viên vào năm học mới Được phân lớp Có 2 lớp học Một lớp học sinh hơi nghịch Một lớp học sinh lại khá ngoan Bạn sẽ nhận dạy lớp nào Chúng ta cần học theo khổng dung nhường lê Nhận lớp học hơi nghiệp loạn ấy Đúng không Có phải cũng sẽ giống như vụ hướng Không sợ đất cát phèn Không sợ loạn Bạn xem Năm sau tôi có thể giúp học sinh không còn loạn nữa Còn nếu lớp học vốn không loạn Mà bạn lại dạy chúng thành loạn Thì bạn thật không có năng lực Lớp này vốn là loạn Nhưng khi bạn dạy Thì không còn loạn nữa Lãnh đạo sẽ nói Giáo viên này sao lại có năng lực đến thế Mọi người thử nghĩ xem Có phải cùng là một đạo lý không Trời bảo hộ người thiện Vậy nên mọi người Đừng sợ nhận phải lớp không tốt Con trẻ nghịch loạn Không nghe lời v.v Ấy đều là những nguyên nhân bên ngoài Chúng ta cần phải chân chính dụng tâm Phó xuất nhiều hơn một chút Có phải sẽ nhận được báo đáp Lớp học có loạn Cũng sẽ không còn loạn nữa Chỉ cần mở được trường nghĩa học Mua đất không sợ mua đất trũng Nếu ở một đơn vị Có một cái hố lớn Thì chúng ta dùng tiền Lấp cái hố lại Nếu nói đơn vị không có tiền Thì sao Thì chúng ta sẽ đồng tâm hiệp lực Cuối cùng làm còn tốt hơn Đơn vị dùng tiền để lấp Có phải không Ấy có cần dựa vào tiền trắng Là dựa vào tâm mà làm Chúng ta tuy có ít tiền Nhưng cùng bệnh lại với nhau Sẽ thành sợi dây thần Vào lúc khó khăn Mọi người sẽ càng thêm gắn kết Đây đều là chuyện tốt Chúng ta làm việc với tâm thái thẳng đảng Thì chuyện xấu cũng thành chuyện tốt Một đơn vị có tiềm lực yếu Lãnh đạo cấp trên Liệu có thể không biết sao Ác hẳn không phải chỉ có một cái hố Tận mấy cái hố Mà cuối cùng cũng lấp đầy Thật ra không phải một mình bạn Có thể lấp đầy nó Hãy xem những người làm hiệu trưởng Họ đều lấy tiền lương của mình Lấy tiền của nhà mình Đầu tư vào trường mẫu giáo Dần dần mọi việc sẽ ổn Ngày nay có những người Ban danh tiến sĩ, giáo sư Lại làm rất nhiều chuyện Loạn bác nháo Họ chỉ được gọi là Người biết nhiều chữ Người có trí thức Chứ không thể gọi là Người có văn hóa được Mọi người thấy Vũ quấn dù không biết chữ Nhưng những lời ông nói Những đạo đí mà ông giảng Có thể truyền động lực cho chúng ta Ông không có tiền Mà lại xây dựng được trường nghỉ học Chúng ta có được nền tảng tốt đến thế Thì lại càng phải làm tốt Trời bảo hộ người thiện lương Chúng ta không cần sợ Những vấp váp trong cuộc sống Hay công việc Dù có khó khăn gì Chỉ cần chúng ta dụng tâm Sau 3 năm nhất định sẽ khác Sẽ tạo ra được Một thế giới tốt đẹp Bài giáo dục hạnh phúc 40 Của kênh Nát đẹp truyền thống Đến đây là hết Xin kính chào và hẹn gặp lại Quý vị trong chương trình lần sau