“曾靜案”一個書生春秋大夢,為何雍正不殺他,還與其當廷辯論

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7 次觀看·2026年2月26日
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張錫供出師父曾靜和一些來往親友的地址之後
嶽中奇就立即快馬加鞭
讓人向雍正報喜
雍正一方面獎賞嶽中奇
一方面立即派人去湖南
緝拿相關的犯人
雍正讓副都統海蘭去湖南
會同湖南巡撫王國棟一起緝拿案犯
海蘭到達長沙以後
當天晚上就採取行動了
在寧遠縣捉拿了嫌犯劉志行和他的學生陳麗安
在永興縣緝拿主犯曾靜
在安仁縣捉獲張錫的父親張新華
以及張肇張堪等人
在華融縣呢
緝拿了嫌犯喬中義
張錫的父親張新華呀
當時已經六十了
原名呢叫張世煌
以前考中了秀才
後來呢
因爲立考啊
不到被這個除名了
由此可見呢
張家雖然說窮
但也是耕讀世家
根據張新華的供人呢
張錫是他的二兒子
跟着曾靜讀書
這些年來呢
張新華就發現兒子這個言語啊
是越來越狂妄啊
經常的說一些出格的話了
張新華乾脆呢
就把他掃地出門了
之後呢
張錫就住在曾靜家裏
師徒二人的仇惡相投
張新華的供詞是這麼說的
說我被曾靜所遇
兒子做出這樣的事情
我不能管束
實在該死
張錫的哥哥張肇的供詞呢
就是我知曉的種田
他們做的什麼事情
我不知道
曾靜雖然是個窮酸秀才
但是呢
是有王子骨氣的
他把責任都攬到自己身上
大包大攬
哎
這些事都是我自己乾的
是吧
其他人跟這沒關係
曾靜這時候已經多大了呢
50歲了
是個秀才
每次立考都名列前茅
曾靜說自己啊
有好幾年前就有投書的想法了
可以說是醞釀了很長時間了
那麼第一次審訊的時候啊
海蘭問了一個迫切的問題
她特別想知道的
也是雍正特別想知道的問題
說你說六省一呼可定有什麼憑據嗎
曾靜回答說
這是跟張錫商量的
因爲當時啊
看到一些地方流行瘟疫
有可能會天下大亂
所以就這麼說啊
並沒有什麼周密的計劃
海蘭呢
就把審訊的情況啊
及時上報給了雍正
並且呢
將在張新華家裏搜出的曾靜逆書
交給了雍正
這個案子呢
到這兒啊
也基本上呢
就差不太多了
但是誰也沒曾想啊
曾靜案卻牽出了一場慘烈的文字獄來
整個案子持續四年之久
直到雍正十年十二月份才宣告結束
曾靜張錫謀逆案
在所有朝代幾乎都是死刑
重者呀
可能會滅族
所以當時朝廷上下也都主張啊
將案犯直接處死拉倒
認爲如果不殺不足以平民憤
雍正的判決呢
讓大家大跌眼鏡
他竟然不追究他們的罪過
宣佈無罪釋放
接着呢
雍正就和曾靜公開辯論
就投書內容辯論
雍正本着平等的態度
要從思想上說服曾靜
那之後呢
將辯論的內容編成了叫什麼
大義絕密錄啊
讓曾靜師徒二人回到湖南宣講大義絕密錄
雍正啊
還特別告誡地方官員
不要嘲笑譏諷這師徒倆
並留下一份奏摺
讓自己的子孫不要因爲他們詆譭自己而追究殺戮
這個結果說實在的
發生在以刻薄寡恩著稱的雍正身上
着實讓人很意外
乾隆上臺之後啊
直接就把曾靜和張錫凌遲處死了
並且收繳了大義絕密錄
宣佈這玩意是禁書
曾靜的書裏給雍正羅列了十大罪狀
雍正把曾靜的觀點分爲四個部分
逐條批駁
首先呢
曾靜認爲你雍正是一個失德的暴君
罪惡滔天
禽獸不如
謀父逼母
弒兄屠弟
貪財好殺
酗酒淫蕩
懷疑忠良
任用奸佞
在曾靜看來
這十條罪狀證據確鑿
曾靜相信康熙一定是被雍正給害死的
雍正的媽媽也是被雍正給逼死的
甚至廢太子印仁都是雍正殺的
總之一切罪名啊
都是雍正腦袋上扣上去的
其次呢
華夷之分大於君臣的倫常
這個觀點已經不再是針對雍正了
而是針對整個清朝統治的合法性
根據封建倫常啊
做臣子的應該對君主忠誠
曾靜也贊同
但是曾靜認爲華夷之分是更大的倫常啊
曾靜說明朝皇帝喪失德行
臣子也失去操守
所以導致中原陸臣
夷狄趁虛而入
竊取神器
如此大變
天地震怒
鬼哭狼嚎
在曾靜看來
清君入關那是天地間最大的不幸
在《知心錄》當中啊
曾靜引述孔子評價管仲的話
這管仲背棄以前的主人
侍奉齊桓公
孔子還讚許管仲
爲什麼呢
就是因爲無論公子糾
還是公子小白
都是華夏之人
曾靜主張呢
對於夷狄應該趕盡殺絕
除了砍殺之外
沒有其他的辦法
思想可以說是非常的偏激
那再次說百姓困苦
造反是調民罰罪
替天行道的行爲
最後呢
嶽中祺是漢人
而且是民族英雄岳飛的後代
沒有理由不伸張民族大義
他覺得嶽中祺你手握重兵
你要是不造反
你就對不起自己祖宗十八代
可咱們現在的眼光來看
這曾靜確實有點太瘋狂了
相當的狹隘
相當的自負
把自己看成拯救時代的先驅者
認爲自己能夠號召漢人趕走滿人
她很清楚這件事是要殺頭和滅門的
但依然敢這麼說
說明着內心的精神力量啊
是相當的強大的
這種力量是什麼呢
就是她一直篤信的儒家思想
在完成整個行動的時候
曾靜也顯得非常從容鎮定
首先呢
她選對了投書之人
從審訊的過程來看
張希這人是靠得住的
軟硬不吃
她叮囑張希不能莽撞
逆書可投則投
不可投則速速返鄉
曾靜甚至說
如果出現了差錯
應立即自盡
不應連累任何人
事發之後呢
曾靜也非常的坦然
沒有將過錯推給其他人
或許雍正欣賞的也是她這種骨氣吧
所以沒忍心殺她
還當庭呢
跟她辯論
開創了古今歷史不曾有過的奇聞
到了朝堂之後
曾靜知道如果繼續跟雍正較勁
那就真的生不如死了
所以她立刻換了一副面目
迎合雍正的需求
由此可見
曾靜也未必就是一個腐儒
在亡民之恨這塊啊
曾靜認爲
你清朝入關給漢人帶來了極大的創傷
所以有恨
所以我一定要復仇
針對這一點
雍正怎麼解釋呢
說你明末政教不修
朝綱廢弛
盜賊四起民不聊生
流寇李自成攻入北京
明朝亡國
那怎麼能怪我們呢
李自成攻入北京之後
崇禎殉國而死
這時候明朝就已經亡了
哎
後來吳三桂向我朝借兵滅了流寇
再後來士族張皇帝
然後就說順治啊
軍臨萬邦
救萬民於水火之中
不僅爲明朝報仇血恨
而且讓老百姓過上好日子了
我朝明明有德於民
怎麼會有亡民之恨呢
所以說我朝德國比商湯還要名正言順呢
那到這兒呢
那那曾靜只能點頭了
這時候雍正也給曾靜一臺階下
這彌天重犯啊
就說這曾靜啊
你對這些全然不知
不瞭解過去的歷史
這也不能完全怪你
都是因爲啊
哎
很早失去父親了啊
又生活在窮鄉僻壤
獨居十多年
所以你孤陋寡聞
聽信流言
是吧
以爲我朝天下是從大明手裏搶來的
其實明朝天下早就喪於流寇之手
我們只不過就是把流寇趕走了
哎
現在彌天重犯
終於意識到了問題所在
瞭解到我朝是通過仁義建的國
我朝的皇恩不僅讓亡民的後裔感恩戴德
而且連草木都動情啊
曾靜附和啊
對對對
由此看來湯武雖然也是以仁義興國
但終究是陳世鈞道德上不免有所虧欠
只有本朝的天下
得於流寇之手
明政嚴順光明正大
所以明朝後裔和漢人莫不感恩戴德
都希望爲本朝效力至死
最後呢
雍正得出結論
彌天重犯從前過於無知
欲言狂妄
妄因春秋以自污
所以才得出亡民之恨的荒謬結論
現在呢
他已經意識到自己的錯誤了
悔恨痛哭簡直生不如死
且受本朝的厚恩
無地自容
從此虛心傳授
大義絕迷路
依舊良心無愧
雍正啊
曾對嶽中奇說過
說曾靜污衊自己
也是好事一樁
正好可以藉此洗刷自己的冤屈
雍正其實很早就知道朝野上下
許多人在議論自己
只是呢
這時候自己不方便出來公開表態
所以呢
隱而不發
遇到這些事也就泛泛而談
而現在呢
曾靜等於說把這言論公開化了
雍正就可以公開申辯了
雍正認爲
曾靜這麼一個小民
如此議論自己肯定是有來由的
這些謠言
一定是從宮廷裏邊傳出去的
傳播這些謠言
明顯就是阿奇納和塞斯黑
加上曾靜早有不臣之心
聽到這些言論
也就一拍即合
雍正將曾靜謀反
跟隕斯集團聯繫在一起
可以說是一大發現
既澄清爲什麼有人罵自己失德
又指出自己是合法繼位
這是雍正的第一大怪招
其實雍正還有一招
這第二怪招呢
就是把曾靜和呂留良聯繫在了一起
呂留良是曾靜師徒的偶像
在曾靜和張希的家中啊
都搜出了老呂的詩文
這張希啊曾經把老呂的書呢
給嶽中奇看過
嶽中奇沒有看出反清的意識
張希呢就一點一點給他指出來
張希的這些看法都來自於曾靜
曾靜剛開始啊
也沒瞧出老呂詩中那個反清大義
後來啊就這麼反覆推敲來推敲去
哦
有一天突然發現原來是這麼回事
曾靜最大的一個發現
就是華夷之別大於君臣之論
這曾靜對呂留良崇拜的是五體投地啊
他在知心錄當中說呀
說皇帝應該由世上的大儒來做
不該由世上的英雄做
在春秋時有資格做皇帝的
那是孔子
戰國的時候那是孟子
秦以後那是成朱
明末應該就由我們這位大偶像呂留良來做
曾靜的意思呢就是現在好了
呂留良也死了
那就我得做皇帝了唄
我大儒嗎
曾靜把呂留良和孔孟成朱相提並論
說這老呂真那麼厲害嗎
咱們也得介紹介紹這位了
呂留良好晚村
浙江石門人
順治十年中秀才
後來呢思想突變
後悔曾獲取清朝的功名
康熙五年的時候啊
呂留良放棄功名
到處演講
名氣頗大
許多人尊稱他爲東海夫子
這老呂同志一個重要的思想呢
就是華夷之分大於君臣之義
他怎麼說的呢
他說得右以後天地大變
亙古未經
於今復現
得右是什麼時候呢
就說的南宋得右二年
援軍攻入臨安
南宋滅亡
元朝建立就這時候1276年
這是歷史上第一個統一中國的少數民族政權
在老呂同志眼裏呢
這是一巨大的浩劫
而現在的清朝情況也一樣啊
也是少數民族統治啊
老呂就說了
說南明永曆皇帝朱由郎
從緬甸被送回國之後啊
滿漢皆傾心向他下跪
除此永曆帝是天地晦暗
是日月無光
連百里以內的官邸廟都遭到雷擊了
康熙十八年
公元的1679年開設博學洪祠科
有官員推薦他
而呂留良的是誓死不救
第二年的地方官又以山林隱士的名義推薦他
他仍然不去
可是由於名聲太大
總有人推薦他做官
老呂這個反感至極了
最後呢
乾脆削髮爲僧
這些做法無疑呢
就讓他的名聲更大
呂留良的弟子閆洪逵繼承了他的思想
希望啊
發生天變啊
經常的夜觀星象
揚言說數年之內
吳越遊並起於市井之中
閆洪逵啊
也看清朝笑話爲樂
索倫發生地震
他說老天爺對清朝不滿了
這閆洪逵的學生沈載寬呢
也是一堅定的不合作派
他寫詩叫《陸沉不避遊洪水》
誰爲神咒離舊江
還說什麼更無地着避秦人
他還摘錄了老呂的門人黃普安的詩句
說文說深山無甲子
可是雍正又三年
雍正明白
這呂留良啊
是這些人反清思想的根源
那要想駁倒這些人
就必須先駁倒呂留良的思想
雍正指責呂留良
兇頑耿化
四味污磅
極盡背逆
雍正說自古以來能夠成爲國君的人
都是有德之人
符合老百姓的需要
跟是不是夷狄沒有關係
對漢人所謂的華夏之別
夷狄是禽獸
雍正非常的反感
他說於順是東夷之人
文王是西夷之人
他們並沒有因爲地獄的原因
而當不上君主
當上君主之後
也沒有因爲地獄原因
損傷了他們的聖德
所以雍正說夷狄和中原
不是什麼人獸之別
而僅僅是籍貫的不同
雍正呢
還順便爲清朝做了一些宣傳啊
他說這個大清啊
開疆拓土
是中國臣民的幸運
漢人所謂孔雀靈
馬蹄袖
衣冠中禽獸
這是非常無知的話
這種衣服是天命寒
遺留下來的傳統
雍正特別強調
南北朝的時候
君主只能統治一方
南北互相詆譭
朱元璋雖然驚天僞地
但是威望和德行
還不足以招呼蒙古
在清朝的統治下
四海沉浮
這不是好事嗎
這場辯論呢
表面上看
雍正取得了全面的勝利
曾敬等人心服口服
還爲他免費宣傳
而實際的結果呢
就是雍正的那些事
這一抄的全國人民都知道了
這古人也不是都是傻子
看到政治教材
絕不會完全相信呢
所以這麼一來
雍正篡位的傳言呢
也就越來越多了
這呂留良案呢
就要更復雜了
雍正八年十二月
刑部擬出結案意見
雍正命人交付各省學政
詢問他們的意見
之後呢
要求大家主動焚燒
這呂留良的著作
先把宣傳工作做到家
雍正還讓大學士朱士
批駁老呂的這個四書講義和語錄
朱士呢
就是以前推薦過呂留良的官員
批駁完了之後呢
再刊印發行
到了雍正十年的時候啊
公元的1732年
呂留良的案子才定下來
判決如下
呂留良和他的兒子呂寶忠
以及門人嚴洪逵
露屍消首
他另外一個兒子呂益忠
以及嚴洪逵的學生沈再寬
斬立決
呂留良和嚴洪逵的孫子輩
全部發往寧古塔
給披甲人做奴隸
呂家家產沒入官府
黃補安已死
妻妾子女發配給功臣爲奴
父母祖孫兄弟流放兩千裏
客書人車頂臣和車頂奔
以及和呂留良過從甚密的孫客用
收藏者周敬渝秋後處決
呂留良的門人房明籌
金子尚
隔去生源
攜妻子流放三千里
被處分者中
甚至有呂留良的同鄉朱振基
他是老呂的粉絲
擔任廣東連州支州的時候
他供奉老呂的牌位
因此被革職查辦
死於獄中
這個案子的結果
未時出乎人們的意料
用雍正自己的話來說
叫做出奇料理
誰也沒想到
謀反的曾靜反而無罪釋放了
而已經死去多年的呂留良呢
反而被開棺露屍了
曾靜之所以能活下去
根本原因是雍正想利用他
作爲活生生的宣傳機器
給自己打贏輿論戰和思想戰
呂留良獲罪可以說是文字獄
因爲呂留良沒有做任何反清的事情
僅僅是因爲言論和思想獲的罪
曾靜案和呂留良案之後
雍正更加重視控制臣民的思想
文字獄由此接連發生
在雍正七年十二月公元的一千二九年
湖南巡撫趙洪恩
在劉陽縣發現了朱姓家規一書
書中有這麼一句
叫朱李左任可變華夏
趙洪恩借題發揮
現在這個聖明世道
大家享受和諧和恩德
居然有人敢如此狂吠
實在是大逆不道
其實這句話是漢人的普遍觀點
並沒有什麼反清的特殊含義
雍正指示趙洪恩不必深究
不過要對朱姓嚴厲教育
由此可見狗比主人更可惡
廣東巡撫傅泰發現著名學者
屈翁山詩文中有悖逆之詞
隱藏不平之氣
書中碰到明朝稱呼之處都空臺一字
屈翁山死了三十多年了
他的兒子屈明洪擔任惠來縣教育
聽到這個消息自動到廣州頭監
交出父親的詩文
傅泰嚴審之後
上報雍正請求按照大逆罪銷首露屍
雍正認爲他兒子自首應該減刑
便將他的後人流放到福建
詩文給焚燬了
江蘇崑山人徐駿是刑部賞書徐千學的兒子
中國進士被選爲戍級士
這本來是個前途無量的小夥子
但是因爲寫了一句
明月有情還故我
清風無意不留人
被人給告發了
說他思念舊名
對本朝大不敬
雍正便將徐駿斬立決
文稿全部給燒燬了
徐駿出身於官宦之家
年輕的時候輕狂暴虐
據說曾經用毒藥害死了自己老師
因此受人鄙視
但是他這明月清風了
這純粹是文人附庸風雅用詞
根本不涉及反清
所以由此可見
在雍正朝
這文字獄也是非常的殘酷
