每項制度都是時代的產物,源於隋朝的科舉制,為何能延續1300年?

知許
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2026年3月5日
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說科舉咱們就得往前倒一倒
咱們中國都有什麼樣的招攬人才的這種方式
從古到今的這些個朝廷招攬人才的方式呢
說在秦朝以前給國家幹事的公務員當官的
基本跟咱們普通老百姓是沒什麼關係
因爲人家的職位都是父慈子敬
家族之間相互交接班
在人家內部流通
你想這玩意兒能跟咱有什麼關係
半毛錢關係都沒有
後來到了西周的時候改了分封制了
就是說皇上乾脆就把自己手裏的疆土
也不能叫皇上了
那時候叫天子周天子帝王是吧
你這麼說就分封給皇親貴族
讓他們各自管理各自的小地方
這顯然跟老百姓也沒什麼關係
再然後到東周
人直接就成了專門從其他國家請來做官的
是吧
你還是跟普通老百姓沒什麼關係
你說該是種地你還是種地的
就這個命啥也不是
一直到了漢朝
就給國家當公務員這事兒吧
就跟咱們老百姓好像有那麼點聯絡了
當時漢朝這皇上們
就覺得朝廷裏這些個當官的
都是你靠我關係
我靠你關係
這互相是裙帶關係進來的
這日子時間長了
對這皇上本身的政治管理
那這玩意就不合適了
對吧
所以乾脆把以前這種
靠各種關係才能當官的制度
想法給它廢了
這皇上纔開始面向社會招聘人才
也就是說當地官員
可以作爲中間人向他推薦靠譜的
並且有能力的人來爲朝廷辦事
咱在這管這些向朝廷推舉人的官員們
統一叫做中間人
要說這方法
雖然跟咱們老百姓
沾了那麼一點點的邊
看上去好像咱們普通人
只要是有了能力了
我就可以去當這個公務員
但其實這個方法也有弊端
就是那些被中間人舉薦過去的人
在順利被皇帝聘用以後
爲了感謝他這個舉薦人
就事事以這個舉薦人爲先
日子久了
這玩意也叫黨派
也形成了拉幫結派的不良風氣
而且但凡被中間人
給推薦到朝廷裏去的這些人
那也基本上家裏邊得有點底子
給點錢
完了之後給你介紹個工作
所以這平民老百姓都是沒錢的
你再有能耐
你這玩意也得靠邊站
後來在危及南北朝的時候
選公務員就採用了一個方法了
叫什麼呢
叫九品中正制
當然了這九品中正
你往前在漢朝時期也有
也就是說由政府制定的指定的官員
去根據每個人的出身、品德方面
把這些人分爲九種類型
用這些個分類方法去快速的挑選
說哪個人適合在咱們朝廷裏邊做事
做這個事得需要這樣的人
做那個事得需要那樣的人
是不是
這就有人在這開始給評等級了
出身、品德
用這方法快速的挑選合適朝廷的公務員
這個方法聽起來有那麼點意思
可是凡事咱們說這想象很豐滿
現實太骨感
你比如我剛不是說了嗎
咱們也以爲這事聽起來好像挺靠譜
可是沒成想你實施起了上游政策
下游對策
這又成了另一回事
因爲他選拔人才的方法
他權力還是在朝廷手底下
那麼幾個官員的手裏來回的轉
你說官員要說是一個比較清正廉潔的
秉公執法的官員
許還能爲朝廷真格的挑選
這麼幾個能幹的良才
但是你如果這些人他要是貪贓忘法了
他要是搞裙帶關係了
要是爲這事貪點錢
是不是你這也沒法辦了
所以朝廷裏還是對這個過程不太熟悉
不太喜歡
所以那個時候的那種有錢人才能做公務員
沒錢你還是得靠邊站
有時候這皇上一旦問起來
咱們都是家庭條件良好的人在這辦事
家裏邊窮的
這就出不了人才了
怎麼回事
這時候那些負責招聘人才的官員們
隨便招攬幾個窮人家的孩子
當個最底層的小官
自當是應付皇帝應付朝廷
反正是不論怎麼着
窮苦人間的人
也總算是有機會精忠報國了
無論官大官小有的當不就完了嗎
就這麼着日子久了
這些底層的小官們的凝聚力
也就越來越強了
官雖然小
但對當時這個社會的影響力
那就大了去了
所以他們強烈要求政府
給他們一個
可以跟他們能力相匹配的職位
但是從另一個方面講
這種有錢人做高官
沒錢人做小官的做法
如果長期這麼下去
是可以威脅到
整個皇帝的權利的
所以在隋統一了北方以後
這隋文帝就覺得這些個方法
選拔人才都有弊端
這下去不行
回頭我辛苦把這江山打下來了
都讓這幫子人
從中間橫插一槓的給奪走了
所以他下令
把這九品中正給我廢了
直接由朝廷親自選拔人才
這怎麼才能做到公平公正
公開的選拔人才呢
首先隋文帝先是建立了
叫有德行和有才能
這兩大類的科目
讓朝廷的五品以上的公務員
和地方官員等等
叫他們按照這標準
去招聘人才
隋文帝下詔
以明知古今通時制亂
究正教之本
達禮樂之源
等等這些科目來選拔人才
阿胖說了這些個科目
這玩意兒怎麼選拔人才
知禮儀廉恥就行了
我這通古識金的就行了
你回去就能當公務員了
但是說實在的
你得掂量掂量資格
那怎麼挑選呢
咱們這重點就得說一說了
令人頭疼的考試項目
這隋煬帝在公元606年的時候
又新增了一叫近事科這科目
說要想當公務員
你就得掂量掂量
自己的能力和特長
然後根據自己的實際情況
來報考相應的科目
這麼一來你瞧
又公平又公正還公開
這黃立喬一目瞭然
這就標誌着中國的科舉制度
這個時候這算是誕生了
後來到公元607年的時候
煬帝又增加了以孝地有文
德行敦厚
文才秀美
才堪降略
剛毅正直
操禮清潔等十科來選拔人才
反正這些文縐縐的用意太深奧
咱們就知道
就增加了考試項目了
選人才的路子又廣了
那接下來的幾年裏
也是相繼增加了很多的考試科目
你瞧
這古人的學習壓力多大
是吧
成天考試
這麼多的考試項目裏
考試成績合格的
按照成績
依次呢
封他們什麼秀才了
明經了
進士了
往上封
這秀才的考試內容是什麼呢
這是寫這麼一篇
關於國家政治經濟的論文
明經呢
就考你對經典書籍儒家
這些書籍的認識和你自己的看法
最後一個進士科考試
只考試測
不考雜文
就是測論
是吧
這個等等吧
而自從隋朝建立這科舉制度以後
在往後的歷史舞臺上
這樣的考試方法的一直存在
包括咱們現在
這也都是
是吧
沒事
這考試通過考試來選拔人才
這科舉制從公元606年
隋煬帝大業二年
開始一直到清朝光緒31年
進行最後一科進士考試爲止
歷經多長時間呢
1300多年
這是歷代帝王用來選拔人才的最基礎的途徑
包括對隋唐以後中國的社會結構
教育
政治制度
人文思想等方面的產生了極其重大的影響
這科舉制度呢
也是咱們中國呀
這個選才
選人史上的重大變革
改變了那些個達官顯貴
利用金錢選拔人才的弊端
削弱了這些人在政治上的壟斷權
從而更加有利於選拔封建統治人才
提高行政效率
對維護中央集權的封建統治起到了重要的作用
但是咱們話說回來
隨着封建統治的沒落
科舉制度呢
也有一些消極的影響
因爲考試內容只侷限於儒家學說的範圍
太過單一矮板
嚴重地束縛了學術思想的發展
阻礙了中國近代科技的發展
也阻礙了中國和世界的溝通
所以科舉制啊
有利有弊
就看它在什麼時候
