【戰·國·人·物】 扁鵲：戰國神醫真的能讓“死人”復活？【戰國人物16】

是戰國初期的著名醫生 但他既有復活死人 換心致病的傳說 又有在魏文 秦武面前以醫愈症的典故 更有扁鵲見蔡桓公的故事 留存千古 看來唯有分開層壘的歷史 才能一睹扁鵲從凡人到鳥神的 神醫之路 扁鵲本名秦越人 是的 他就是這個名字 不是秦人 也不是越人 但確實是秦越人 至於他具體的籍貫 南京說他是廬人 廬在近山東濟南長青區 和平陰縣之間 而據史蹟記載 他是渤海軍的正人 但是這塊自古以來 就沒個叫正的地方 所以實家考據 正應該是茂 兩字行徑而混 茂城在河北省任丘市西北 這裏的著名人物 除了三國名將守門員張合之外 就是四百多斤的肉禪大魔王樑子 扁鵲要是看到這位老鄉 一身的囊踹 八成要思考一下 對他鍼灸的話 是不是得用羊肉串的籤子 才能扎到學位 至於扁鵲 是如何走上醫學這條路的 還有個記載在 《史記·扁鵲列傳》裏的玄幻故事 秦越人年輕的時候 只是一個客舍的社長 相當於酒店經理 連個渤海小吏都不是 當時他的客舍經常往來一個 叫做長桑軍的客人 大概是一個白鬍子老頭 手裏主着一根 蹦白的白瓦棒棍 秦越人覺得這人不一般 於是對他十分恭敬 就這樣過了十多年 有一天 長桑軍叫秦越人來房間裏 說自己有好康的 於是倆人就進行了私密的對話 長桑軍說 說實話 我家這個有個祖傳祕方 罵病都能好了 我這也到歲數了 你說這玩意沒人用 怪可喜聊了 怎好 你在這你要嗎 只要你別匆匆亂給 這玩意我給你怎麼樣 秦越人同意後 長桑軍從懷裏取出一瓶藥 告訴他說 收集竹子草木上面的露水 與藥一同服下 如此重複三十天 你就能見鬼去了 啊不是 你就能看見鬼神萬物了 隨後他又把藥方和醫書交給秦越人 囑咐他好好閱讀 說吧 長桑軍呲的一聲消失不見了 秦越人對於神藥的作用 肯定深信不疑了 這還沒吃就已經能見鬼了 吃了指不定變成什麼樣了 於是他按照長桑軍的吩咐 連續服藥三十天 不過他感覺身體好像也沒什麼變化 就是老喝露水有點拉肚子 突然 他瞧見牆邊有一個人 按說這也沒什麼奇怪的 但是秦越人定眼一看 我的媽呀 這人在牆後面還被我看見了 這是透視啊 不僅如此 秦越人集中精力 還能看到這個人的五臟六腑 以及內裏的病症 什麼肝腹水 膽囊炎 腎結石 胃潰瘍 這人是沒一塊好肉了 關於這位長桑軍是何人物 那還真就是個謎了 史記前後的各種書籍裏 都沒有這麼一位老神仙 難道是司馬遷原創的 好在 史學家和中醫學家們 沒有放過這個問題 一種觀點認爲 長桑軍就是個桑樹仙人 或者說樹精 代表着桑樹產物 及其衍生品的醫學價值 以及民間對扶桑的崇拜 要是不崇拜 無處兩國的女子 也不至於爲了爭奪桑林打起來 另一種觀點比較現實 說長桑軍是個地位沒落的老官醫 他在春秋戰國之交 這個學在民間的時期 把醫術向外傳授 世人就把他附會成了神仙 長桑指的是長嗓 就是大腦門的意思 等等 一個樹精 有鉢頭大腦袋 還讓人吃藥 用露水服下 我懂了 這次甘露的味道 特別濃郁 自此 靠了CT之眼 神祕藥方 以及對於醫術的刻苦鑽研 秦月人走上了懸壺濟世之路 他的腳步到達哪裏 哪裏的疑難雜症 便會一掃而空 雖說 醫死的人越多 醫術越高明 但很明顯 扁鵲不在此列 在奇兆之地的老百姓心中 這位擅長把脈 鍼灸的遊醫 他治病救人的身影 簡直跟皇帝時期的鳥神扁鵲一樣 於是 渤海茂地秦月人之名 就逐漸的被人遺忘 取而代之的 則是扁鵲的稱號 而扁鵲在民衆心中 聲名顯赫的原因 除了他堅持平民路線之外 還在於一個字 隨俗爲變 在哪個山頭唱哪個山歌 到了趙國邯鄲 發現這裏婦女地位高 好 立刻轉型婦科聖手 專治各種難言之隱 到了洛陽 發現周朝故地尊老敬老 馬上成爲耳鼻喉科加眼科專家 專治老龍蝦 到了秦國咸陽 其業務範圍之廣 堪稱是中醫全科鼻祖了 當然 扁鵲會的不僅多 還特別精 普通醫生束手無策的情況 扁鵲就能創造奇蹟 比如 由於多年之後 扁鵲也建設起了自己的班底 有一堆學徒給自己打下手 一天 扁鵲一行人來到國地 發現當地的老百姓都不幹正事了 人均祭祀長災 大搞迷信活動 一打聽才知道 原來是國太子死了 不過說死了 還沒死透 多少啊 連了點筋 所以還沒下葬 聽聞這個情況後 扁鵲靜止前往國宮 自報家門說 陳渤海貿醫秦越人 能讓太子死而復生 而在國宮中 恰好有一個喜好醫學的鐘樹梓 一聽有醫生來了 就想跟他盤盤道 倒黴催的 估計是隻知有扁鵲 而不知秦越人 不然給他一萬個膽子 他也不敢勸門弄醫啊 這鐘樹梓跳出來說 您就別開玩笑了 太子這哪還能復活呢 上古中古的醫生 要麼扎個草人念念咒語 要麼給人按摩推拿一下 病人就能康復如初 這你做得到嗎 肯定做不到吧 做不到你拿什麼來救太子呢 您這是說大話了 拿這話來欺騙剛會說話的小孩 小孩都能讓您弄無語了 還是快快離去吧 扁鵲一聽 小孩無不無語先不說 我已經無語了 這人的醫學知識 都是看小人書瞭解的吧 扁鵲仰天長嘆 對鍾樹梓說 哎 你看醫學簡直像是以管窺天 想看的東西挺大 但是進到眼睛裏的很少 我扁鵲給人看病 不用竊脈 望色 聽聲 寫行 就能說出病因 我問你 國太子是什麼時候死的 雞鳴時分對吧 到現在也沒過去半天 這症狀就是失覺嘛 如果你不認可 就回去再檢查一下太子 如果太子的大腿根還是溫的 耳朵裏有啾啾的聲音 鼻子就算沒有呼吸 也是一張一臂的 那他就還有的活 鍾樹梓聽了這話 頓覺頭暈目眩 張口結舌是一言不發 趕緊檢查了一下國太子的屍體 發現果然跟扁鵲說的一模一樣 於是他通報了國君 國君也大吃一驚 T字橫溜的求扁鵲把他孩子治好 連鞋都來不及穿 扁鵲走到國太子的屍體面前 把針和鞭石磨光 對着太子的三陽五桂 文準狠的炸了下來 過了一會兒 奇蹟發生了 太子醒了 隨後扁鵲的學徒們就有的忙了 子抱燒水 子童搞藥 用五分之包煎熬八鹼之計 反覆在太子的兩節下御帖 其他幾位也沒閒着 子明在陽經加艾灸落齒 子游用力按摩四肢 子一促進恢復神志 子月調整太子姿勢 在專業團隊的全道服務下 太子緩過了神 能自己做起來了 扁鵲又進一步幫他調理陰陽 開了一些藥方 國太子喝了二十天的湯藥 您猜怎麼着 好了 識人聞聽之後 紛紛感嘆 扁鵲不愧是名醫 能讓死人復活呀 扁鵲還很謙虛的表示 不是我秦嶽人能讓死人復活 而是國太子本來就活着 我只是做了一些微小的工作 把他給治好了而已嘛 關於扁鵲行醫的國地在哪 絕界多有爭論 據我推測 這個國在經河北省仁秋市西北 春秋時期還露過一小臉 既然在仁秋 那就說明 國與扁鵲的老家茂離得很近 因此 國茂也可稱爲雙井 扁鵲能醫活死人 聽起來有些玄幻 但其實過程是十分唯物的 國太子的症狀 現代醫學來說就是癲癇大發作 患者會突然喪失意識 並倒地不起 就跟死了一樣 而國太子鼻翼煽動 大腿內側上溫 正是他還有生命體徵的表現 當然 外人能聽到國太子的耳鳴 也不是沒可能 只要太子的腦漿 像開水一樣沸騰就可以 所以 扁鵲更有可能是讓中樹子回憶一下 太子在死前有沒有耳鳴的症狀 從治療方式上來說 扁鵲也稱得上是妙手回春 以針刺穴有助於喚醒太子 用熱藥貼服兩節下方 對改善體表循環有積極作用 學徒們的團體操作 能讓太子的神經功能 迅速恢復 擺脫危機 至於提供的湯藥 潦草地喝一個之後 味兒真足 單靠能迅速診斷 失覺以及有效的失憶救治 扁鵲就不負神醫之名了 然而 他還有更神的操作 給人喚心 某天 魯國人公護和趙國人英琦得了病 同時來找扁鵲醫治 扁鵲把倆人同時治好了 然後說 你們得的這個病 是從體外入侵五臟六腑的 用湯藥鞭食就可以治療 但你們體內還有些與生俱來的疾病 會隨着身體一同生長 我爲你們治療一下如何 扁鵲對公護說 你智強而氣弱 所以足智多謀卻難以決斷 齊英則正相反 智弱氣強 所以思慮單純又容易盲動 兩邊以後都會吃虧 氣取決於軀體 智則與心臟相關 把你倆的心互慣一下 一個氣質皆強 一個氣質皆弱 軟件和硬件搭配得上 都均衡了 豈不美哉 倆人一商量 覺得這辦法可以 本來同時病同時治好 身心還能互補 這多有緣啊 扁鵲還是名醫 給人換個心有什麼的 就同意了首付 換心這種小事 肯定不能在清醒的時候搞 不然得疼死 扁鵲就調製了兩杯藥酒 公護和齊英喝下之後 昏昏沉沉的睡着了 眼睛也不睜了 血液也不流了 氣也不出了 連心臟都不跳了 整個人就像是死了 扁鵲趁這個時間 抓緊進行手術 把倆人的胸部拋開 心臟切下 交換過來 再把心臟和胸膛縫上 前後花了三天時間 手術結束 扁鵲又給倆人餵了一點神藥 公護和齊英 就忽忽悠悠的醒過來了 跟沒事人一樣 倆人連連拜謝 感謝扁鵲救了自己一命後 便各自回家了 而這一回家就出大問題了 在古人眼中 心臟是有思想和儲存記憶作用的 說白了就是個大腦啊 於是 頂着公護的臉的齊英 回到了他趙國的家 頂着齊英的臉的公護 回到了他魯國的家 兩邊的妻子兒女 是又疑惑又害怕 家裏的頂樑柱出去一趟治個病 回來咋還掉梁化洞了呢 兩家就搞起了一鬧 要求扁鵲給這種NTR行爲一個說法 扁鵲也是哭笑不得 把來龍去脈一說 兩邊這纔算是消停了下來 各回各家了 至於日後公護齊英兩家 是怎麼再次磨合的 那就是他們自己的事了 或者實在不行 兩邊乾脆就搬一塊過 成爲一家人唄 這一個醫療案例 甭案例了 就故事吧 出自列子湯問 跟他做一桌的 都是一些表達道家思想的奇妙預言 所以從植物學的角度上說 換心手術大概率是小說家言 除非 我秦越人的醫療技術 世界第一 作爲名醫 扁鵲確實容易成爲 諸子百家進行編排的對象 藉此抒發作者的政治觀點 有道家的小作文 自然就有法家的小故事 有給平民百姓治病的傳說 就有與最高統治者交流的橋段 魏文侯 秦桓公 秦武王 這就排着隊的 等扁鵲會診了 有一次 扁鵲前去魏國行醫 得到了魏文侯的召見 魏文侯大概是身體有恙 請神醫扁鵲來幫他治好後 二人就閒聊了起來 文侯問扁鵲說 我聽說你上面還有兩個哥哥 你們兄弟三人 誰的醫術最高明啊 您可能會說 不是說扁鵲的醫術 是跟常桑軍學的嗎 怎麼在這變成醫學世家了呢 這個嘛 您先往後聽 最後再說這事 扁鵲思索了一會兒後 答道 大哥醫術最好 二哥其次 我在三兄弟裏算水神最菜的 魏文侯奇怪了 你這麼擅長治療疑難雜種症 爲何說自己最差呢 扁鵲說 我大哥通過觀察患者的神情 能在病還沒有成型的時候 就把他根除了 但也因此名聲不顯 出了家門就沒人知道 我二哥 在患者的病只有個苗頭的時候 就能給他掐了 所以名氣較大 但出了鄉里也無人知曉 而我只會治大病 那些病得不輕的患者 送到我面前 我又把脈又鍼灸 又喂藥又按摩 才能把人從黃泉裏面撈出來 正是如此 我才能以扁鵲之名 聞名於諸侯 名聲在三兄弟中是最大的 但我也不是謙虛 在醫療方面 我是不如二位兄長的 魏文侯連連稱善 這位明君賢主 應該也由此悟出了一些道理 雖然都說防患於未然 但善戰者無赫赫之功 善醫者無黃黃之名 仁臣可能會仰扣自重 欺騙仁主 可同時 仁主也要對仁臣的貢獻 心如明鏡的 與魏文侯告辭後 時間飛速流逝 扁鵲又去見了齊桓公 不是春秋五霸之一的江小白 而是田齊的第三任君主田武 爲防混淆 還是叫他齊桓侯吧 這次扁鵲掌握了他兩個哥哥的本領 能把疾病消滅在萌芽之中 也就是中醫理論裏的治胃病 扁鵲與齊桓侯交流了一陣後 發現了些不對勁 齊侯 別看您現在歡蹦亂跳的 其實已經病了 病就在皮膚內 不及時治療可能會深入體內的 齊桓侯說 先生您真會開玩笑 寡人沒病啊 扁鵲見狀也只能無奈地離去 齊桓侯跟身邊人笑着說 這幫醫生 簡直掉前衙裏了 一個個就知道爭名奪利 把沒病的人治好了當作功勞 真是 十天之後 扁鵲又一次面見了齊桓侯說 齊桓侯沒搭理他 扁鵲走後 桓侯明顯就不高興了 又過了十天 扁鵲看了看齊桓侯說 病已經進到腸胃裏面了 齊桓侯更加不悅 這是咒我的吧 就這樣又過了十天 扁鵲又來看了一次齊桓侯 看完之後就立馬留下扁鵲三連 治不了 等死吧 告辭 齊桓侯很納悶 派了個人去問他原因 扁鵲回答說 病在皮膚用熱水熱敷就能治好 病在肌肉 用鍼灸刮痧就能治好 哪怕是病在腸胃 灌些湯藥那也能夠治好 可病已經深入骨髓了 再往後的事 那就是死命之神負責的了 我就不再請求治病了 您想吃點啥就吃點啥吧 聽了這話 齊桓侯還是覺得這是在嚇自己 根本沒當回事 結果只過了五天 齊桓侯就突然病重了 渾身疼痛 這時候他纔想起了扁鵲 你說你早幹嘛去了 桓侯說一定要把扁鵲請來 要是請不來就把他綁來 那扁鵲呢 他早就預料到有這麼一天 收拾東西潤秦國去了 最後 惠及祭衣的齊桓侯 在44歲正值壯年的時候就這樣 不幸去世了 他的兒子田音琪繼承了軍委 實爲齊魏王 從這一刻起 歷史發生了鉅變 四捨五入 桓侯的死也算是件好事吧 在《韓非子》中 齊桓侯被寫作蔡桓公 這一篇便是耳熟能詳的 《扁鵲見蔡桓公》 韓非對扁鵲致病於微末的行爲 給出了高度評價 認爲聖人會盡早處理事情 結合上面出自賀萬子的 魏文侯問醫的故事來看 道家和法家看似大相徑庭 在政治方面的主張 還是頗有相似之處的 那麼 潤到秦國的扁鵲 會創造什麼新的一撩奇蹟嗎 很遺憾 他遇到了一位沒溜的秦王 和一個厚黑的同行 扁鵲的故事 就此結束在了咸陽 扁鵲來到咸陽後 他按舊例 跟秦國的統治者打了個照面 當時的國君是秦武王贏蕩 這位喜愛摔跤 一身腱子肉的君主 在當時才二十多歲 但身體還是不可避免的 出現了問題 於是贏蕩在接見扁鵲的時候 讓他給自己看看病 扁鵲診查之後告訴武王 您的病在耳朵前面 眼睛下面 鍼灸一下就可以了 秦武王一聽 這病還有得治 當時就答應了手術 可就在扁鵲出去做準備的時候 武王的近臣跳出來說壞話了 說咱不能只考慮治好的情況 也得想想萬一治不好呢 您的疾病在耳前目下 要是針扎的時候一個不注意 就肯定會讓您耳不聰 目不明啊 您會願意成爲小龍蝦嗎 耳根子軟的秦武王一聽 有道理啊 於是告知扁鵲 手術取消 這病啊 就先養着解悶吧 扁鵲聽後真是氣不打一出來 你知道手術取消 對一個外科醫生來說 是一個多麼大的打擊嗎 他憤怒的把鞭屍摔到地上 喊道 大王您跟專業的人商量事 又跟不專業的人去壞了事 秦國的政治 對於這番瑞評 蕩哥根本不在意 自己年福力強 還有肝脈 處理疾等能臣輔佐 就算是臉中的疾病發作 自己也還能扛 再統治秦國十多年 肯定是沒問題的 想到這裏 秦武王不禁輕橫起來 準備動身前往洛陽 要跟龍文赤頂一較高下去了 雖然與秦王鬧了點不愉快 但扁鵲應該還是挺喜歡待在秦國的 倒不是因爲扁鵲姓秦 而是秦派醫學頗具特色 畢竟秦國在別的地方 可能比較落後 醫療方面還是挺先進的 春秋時期的晉國算是大霸主了吧 結果國君生病了 還是得從秦國請醫生 景公請了醫患 醫患告知他疾病到了高峯之間 沒法治 平公請了醫和 醫和提出了六氣之病說 讓平公遠離女色 在戰國時期 又出現了一位 擅長外科手術的醫曲 給秦惠王割痣瘡 給張儀割背瘡 廣受統治者好評 主打針刺療法的 在給秦國孩童們治病之餘 應該也沒少如飢似渴的 學習新醫術 不過 匾闕的行醫生涯 也就到此爲止了 秦國醫學發達 醫生的數量也是衆多 而匾闕這麼個外來戶 就讓本土勢力 產生了嫉妒之心 秦國的太醫令李熙 就是這麼想的 此人醫術不如匾闕 大概也因此 沒有獲得秦王的信任 但他卻可能買通了營當的近臣 導致匾闕的手術永遠暫停 然而 只要匾闕在秦國多待一天 秦王就可能將他再次啓動 都說同行是冤家 利益受損的李熙 還是使出了終極手段 物理消滅 他派殺手將匾闕刺殺 一代名醫就此殞命 享年不知道多少歲 此後 匾闕行醫的傳說 也畫上了一個句號 其實說到這裏 大家也都看出來了 匾闕與其說是一個人 倒不如說是一代又一代 名醫神醫的代號 畢竟匾闕的人設不斷變動 從魏文侯到秦武王 又橫跨了一百多年 他要還是當初的那個秦越人 那可太冷血了 而上面的匾闕故事 是按內容中的時代排列的 但這並不代表他的真實形象 只有抽絲剝繭 從社會的發展 和文獻的來源進行分析 這位在醫學史上意義重大的名醫 才能從曾磊的傳說中走向真實 我們經常說 戰國時期生產力得到了提高 其表現便是城市人口大量增加 平民階層的地位稍有提升 手裏也有了點錢 因此醫生的服務對象開始下沉 從春秋都爲貴族效力 逐漸演變成了 在戰國爲廣大群衆提供幫助 於是在那個變革時期 得到名醫傳授的秦越人順應潮流 行醫于山東河北大地上 廣受百姓讚譽的他便是初代匾闕 而一舉奠定他名醫地位的 正是讓國太子起死回生的時機 在史蹟之前 此事也見於西漢早期 匾闕老鄉韓英所著的《韓世外傳》 此文潛詞疊句與《左傳》 在風格上有相似之處 治療方式上有比較真實 當爲戰國早期的切實記載 此後 匾闕的學生或者子嗣 可能繼承了他的醫博 形成了一個強大的醫學家族 而隨着氧氣與養生理論的流行 匾闕也將治胃病 納入了自己的醫療體系 同時歷代匾闕也沒有忘記 四方雲遊的優良傳統 於是就有了《史記》裏 匾闕隨俗行醫的記載 而最後一個以匾闕爲號的人 大概先是如戰國廁所說 爲秦武王鍼灸遭拒 後是按《史記》結局 被太醫令派人刺殺 此後 民間便再無匾闕 但他的醫術並沒有失傳 直到司馬遷那時候 一提到賣學 都繞不開匾闕 而且在戰國後期 乃至漢初的學者心中 匾闕大名一直如履貫耳 不管是法家的韓非子 道家的賀冠子 還是縱橫家們 都喜歡以匾闕 作爲醫者的代表 因此匾闕見魏文侯 齊桓侯 都有了虛構的嫌疑 但故事中蘊含的 疾病預防的思想 明顯也是醫學發展的縮影 而得益於廣受門徒 首暢醫學教育 在戰國秦漢時期 也有相當多 不知名的匾闕傳人 假託師祖之名 宣揚醫學觀點 如失傳了的匾闕內經 匾闕外經 傳逝的《皇帝內經》 和《八十一南經》 還有近些年出土的 《天徽一簡》 其中發言的必須 有可能就是匾闕其人 而此內容在史記中亦有記載 司馬遷在齊桓侯 彙集記憶的故事後 發表了一段論述 其中就包括 可能是匾闕學派觀點的 六不治原則 驕縱不講理 輕生仲裁 衣食不規律 陰陽錯亂 髒氣不穩 身體虛弱 以至於不能服藥 都不給治 最嚴重的是信烏不信醫 絕對不治 恰巧 在漢初露骨的新語中 匾闕也遇到過 可見 在那個醫烏逐步剝離 但鬥爭仍舊激烈的時代 匾闕也是作爲理性派的大旗 飄揚在醫學上弧的 有理性的一面 就有感性的一面 匾闕的形象 在時間的推移中 也從神醫中 逐步分化出了醫神 本身來說 匾闕的含義 可能是翩翩飛雀 有報喜送福之意 而在一些戰國的醫學著作中 匾闕又常與皇帝相提並論 是皇帝麾下 擅長醫學的能臣 也許正是出於對鳥圖騰的崇拜 東方民族才創造了匾闕這樣一位 上古醫神 而當這個稱號 被百姓授予了妙手回春 甚至能把國太子復活的秦越人後 他就不可避免地 沾染上了某種神力 在依次戰國前期人物的 獵魚寇比下 匾闕能夠在當時的衛生環境中 完成現代有限難度的 活體換心手術 這大概率不是什麼真事 到了戰國中期 在趙武陵王意圖迎娶烏娃 匾闕又成了趙氏的小作文中 爲先祖趙儉子 那懸而又懸的玉之夢 做背書的神棍 可見其神性的不斷增加 秦朝覆滅 漢朝建立後 當時的人們已經無法理解 爲何匾闕的醫術如此高明 就有人仿照當時的另一名醫 倉公淳于義學習醫術的故事 給匾闕也編造了一個 遇到長滄軍這種神人 服食丹藥得到透視之眼的 地塔人群 而司馬遷也就如實地 把這一段收錄在了史記裏 漢代 山東地區一部分 作爲隨葬品的畫像磚上 出現了一個鳥身人頭 鳥足人手的神仙 爲患者仔細地做的鍼灸 有時還會陪伴在 西王母 東王公身邊 作爲樸從 他可能是青鳥 也可能是勾芒 但依我來看 他就是在百姓心目中 即使在另一世界 也會爲人們免除病痛之苦的 神醫 匾闕 當然 不管匾闕的形象如何分化 是成爲醫愈症的神醫 亦或是羽化登仙的醫神 返璞歸真的匾闕 也只是一個懸壺濟世 遊走四方的老醫生而已 說到底 匾闕及匾闕們 之所以被傳頌兩千多年 是因爲它代表了 人們對健康最樸素的渴望 在那個平均壽命不長 一場感冒都可能要命的時代 一位揹着藥箱走遍列國 無論貴賤都能施以援手的醫生 就是行走的希望 匾闕沒有換過心 也沒有透視眼 但他確實用鍼灸 草藥 熱敷 以及那句 挽救了無數生命 推動了醫學堅固 匾闕可能不知道 萬里之外的古希臘土行 西波克拉底 做出了何種宣言 但他身體例行的實踐 又何嘗不符合 古今中外 性靈人士的共同準則呢 最後 願匾闕這隻翩翩飛雀 也能在新的一年中 爲屏幕前的你 帶來健康與福氣 畢竟從古到今 無病無災 都是人們心中 最樸素的願望