【紀錄片】中國古代玉文化 P5 - P5:莊嚴的禮儀
4 次觀看·2026年3月6日
認爲是山川的精英
是上天恩賜的寶物
承載着一種文明
這種文明傳承了八千年
在神祕的史前社會
它是溝通上天的神器
在王主宰的歲月裏
它是最神聖的王權的代表
它象徵着莊嚴的禮儀
寓意着高貴的偏執
人們把最美好的字眼
賦予到它的身上
甚至希望它能護佑着靈魂長生不死
究竟是什麼力量
讓這個古老的國度
把一種文明凝聚到這種天然礦物上
又是什麼力量
將這種文明連綿不斷地
穿跨越遙遠的時空
這些來自歷史深處的真品
會向後人傳達着什麼樣的信息
1981年秋天
在暴風雨中
一座唐代的佛塔坍塌
六年之後
就在佛塔下面的地宮裏
考古人員發現了
一座堆滿唐代真品的寶庫
這次發現被學術界稱爲
二十世紀最重要的考古發現之一
這是一個埋葬佛祖釋迦牟尼舍利的地宮
在當年它享受着至高無上的待遇
唐代帝王曾多次前來祭拜
並賜予了當年最爲珍貴的寶物
可以毫無疑問地斷定
這些和佛祖舍利
一起深埋在地宮中的寶物
濃縮了當年最高等級的皇族真品
但是面對這樣一座寶庫
研究玉器的學者未免有些失望
畢竟在這座寶庫中
出土的玉器
實在只能算是衆多寶物的一個陪襯
這是一個金銀器的世界
更確切地說
這是一個金器的世界
從史前時期就備受先人崇尚的玉器
在這裏似乎已經退讓到了一個不再主流的位置
在法門寺地宮出土的兩千四百多件器物中
玉器的數量很少
而且大多都只是一些配飾
相比較於金碧輝煌的金銀器
玉器顯得勢單力薄而形單影隻
玉的觀念在中國唐代以後
玉的知見就慢慢淡化了
帝王宮廷裏面的院具主要是金銀器
再加上一部分瓷器
從考古發現看來
在唐代不少墓葬或教倉遺址中
出土的也大多都是金銀器
陝西西安何家村出土了二百七十多件金銀器
它代表着盛唐時期金銀器製作的最高水平
而在江蘇鎮江的丁卯橋教倉
一次性出土了九百五十多件金銀器
是一個金銀器記憶璀璨聞名的年代
到了唐代以後
就作建玉器就被金銀器取代了
還有再發展以後就被瓷器取代了
因爲玉製造比較困難
當然玉藝是最難的
就是別的玉器製造也不容易
比金銀器一起來那就難多了
所以同質階級的觀念也發生了變化
那麼歷經數千年傳承演變的古代玉器
到唐代之後究竟出現了哪些變化呢
在過去的歲月裏
玉器曾經承載着豐富而厚重的內涵
而當它走到開放而強盛的大唐王朝
它究竟還蘊含着什麼樣的社會功能
它身上的神祕感是否都已經消解了呢
或者說唐代的玉器已經僅僅成了一種裝飾品
一種陳設品
公元581年
中國歷史歷經魏晉南北朝四百年的動盪
而走向了統一的隋朝
此後經過短暫的過渡
到唐代的時候國力日益強盛
開創了大唐盛世
這一時期
聲名遠播的大唐文化
使得不同國度之間的交流成爲可能
中亞和西亞的文化藝術開始進入中原地區
並逐漸影響着傳統的玉文化
古代玉器逐漸褪去了神祕和神聖的光環
世俗的趣味融入了玉文化的領域
玉的觀念變了
有一些玉的玄晦功能退化了
但是出現了一種新的玉器
受佛教文化的影響
唐代的人物玉雕出現了前代不曾有過的佛教題材
這件玉飛天用鏤空的技法雕制而成
飛天就如世間的一個世俗美女
上身裸露
下着長裙
體態輕盈而身姿婀娜
而受中亞西亞文化交流的影響
這一時期的玉器還出現了異域的風格
這件瑪瑙羚羊手杯便是其中的代表作品
當年西方流行將杯子做成獸頭的造型
這種異域的風情隨着中西文化的交流
反映到了這件唐代的玉碑上
當年還流行在腰帶上裝飾玉帶胯
而玉帶胯上的人物便明顯地帶有波斯人的風格
往往上面雕刻有呼人
吹聲
吹某種樂器的這種形象
從頭到尾把它叫呼人帶板
這些呼人帶板形象非常清楚
而且製作的風格也一樣
這些應該說都是受西方影響的結果
由於唐代崇尚金銀器
因此當時還出現了大量金玉結合的作品
雖然唐代玉器已經開始進入了民間
日益世俗化
但是在宮廷之中還一直延續着禮儀用玉的傳統
只是它的要求已經遠不如以前嚴格了
在唐代墓葬中就出土了不少玉祖配玉帶胯
這是有身份等級象徵意義的宮廷用玉
比如玉帶胯就是三品官吏的配飾
但是更詳細的規定當時似乎也沒有了
玉帶官吏不能說沒有
但是起碼已經淡化了
到宋代的時候
古玉已經可以在市面上大量流通了
這在過去的年代中是不可想象的事情
唐宋以前平民禁止擁有玉器
玉器更無法作爲商品在市場上流通
它是同志階級身份的象徵
是貴族的專屬品
而到了宋代
不僅出現了大批買賣古玉的古董商人
在民間還出現了大大小小的制玉作坊
玉器徹底擺脫了皇室貴族的專屬品
而大量流入民間
當時的王公大臣把玉器作爲古董文物來收藏
而大戶人家的婚姻嫁娶還要用玉器做聘禮
這種世俗的風氣一開
意味着古代玉器徹底走下了神壇
此後人們更多的是將玉器作爲珍貴的陳設品和藝術品來賞玩或收藏
而玉器的製作題材也日益融入了人們日常生活的內容
當時這個玉器已經進入了世俗化
民間化和商品化這麼一種進程
也就是說這個玉器可以爲平民所擁有
那麼這在漢代以前是不可想象的
它被認爲是山川的精英 是上天恩賜的寶物
它承載着一種文明 這種文明傳承了八千年
究竟是什麼力量讓這個古老國度把一種文明
請收看電視系列片 中國古代玉文化
遼今時代春水秋山玉成爲一種特殊的玉器種類
這兩個由遊牧民族建立的王國
把他們大漠草原的遊牧生活反映到了文史上
春水玉的主體圖案是一隻天鵝
它彎曲着脖子躲藏在水草之中
而在它的上方一隻獵鷹正俯衝下來
準備啄食天鵝 牧民族春天放鷹捕獵的情景
遊牧民族有飼養獵鷹的習俗
當年他們還把玉器做成一種獨特的玉臂鉤
這種器物可以套在手臂上 避免被獵鷹的利爪抓傷
而秋山玉反映的則是秋天上山狩獵的情景
可以說這一時期玉器的題材日益世俗化
人們甚至已經把日常狩獵的內容都刻畫到玉器的文史上了
在今天北京的北海公園
有一座特別爲一件玉器定製的亭子
亭子正中擺放着一件巨型玉器
這是一件極富傳奇色彩的玉器
它的歷史橫貫了袁明清三個王朝的風域
而在玉器研究者看來
這件玉器的歷史價值更是非同尋常
它是中國年代最早的大型玉雕作品
它的主人則是那個來自草原部落的蒙古王朝
公元1271年
就在中原宋金兩個朝廷多番議和勉強相安無事的時候
一個發想於漠北草原的蒙古部落開始崛起
這隻蒙古鐵騎四方征戰 建立了一個前所未有的大帝國
當這個草原部落入駐中原之後
古老的中原文明並沒有因爲異域民族的統治而消竭
相反 頑強的中原文明卻包容和滋養了這個民族
實際上說 元代皇帝從頭到腳的裝飾以及出行坐臥的器具
無不用玉器製作或用玉器裝飾
當年還在京城設立了多處官辦玉器的作坊
那屆堪稱元代玉器代表作品的大玉甕或許正是誕生在這些作坊之中
這件氣勢雄偉的玉甕名爲獨山大玉海
它高70釐米 周長將近五米
最大口徑將近兩米 重達三千五百公斤
這件礦石巨座是一隻盛酒的大酒甕
據說大玉海製成之後
被元氏族忽必烈放置到了當年的廣寒殿
廣寒殿就在今天北海公園白塔的位置
明末清初的時候被焚燬
當年忽必烈大宴群臣的時候
一天要飲酒三十單
而這些酒便築藏在這件巨型的大玉海當中
廣寒殿被焚燬後 大玉海也遭遇劫難
今天我們如果詳細地端詳玉海的質地
還能看出烈火烘烤過的痕跡
遭此劫難的大玉海在清初一度下落不明
當人們發現它的時候
大玉海居然被幾位道士
拉到了西華門外的真武廟
被衝作了醃製鹹菜的菜罈子
直到乾隆年間
闊愛玉器的乾隆皇帝親自下旨
大玉海才被用千金贖回
放置到了今天的玉翁亭裏
如今當我們再細細品味這件
歷經六百多年風雨的玉器作品時
上面所散發出來的神祕而浪漫的氣息
無疑會令我們驚歎
玉海的周身描繪的是一片波濤洶湧的大海
在翻騰的海浪中
沉遊海龍
海馬
海豬
這些動物披掛着毛髮
鈴甲
有的還長着翅膀
海浪的漩渦和怪獸的姿態
被刻畫得既細膩又豪放張揚
據推算
像這樣一件玉器
一名玉工需要六十多年才能完成
而十幾名玉工同時製作
也需要花費不少於五年的時間
它代表了元代最高的制玉工藝
而這種巨型玉雕的手法
更是直接影響了明清兩代的玉雕工藝
到明代
無論是皇家用玉
還是民間用玉
都已經非常普遍
這一時期的皇家用玉
以定齡出土的玉器最爲精美
這些玉器大多使用了
嵌金相玉寶石的工藝
金器的光澤
襯托的玉器更爲潔淨溫潤
民間用玉的種類也已經非常豐富
人們用玉做成各種器皿
配飾
日常用具
而工藝也日益精巧
爲什麼說明清這個玉器
這個數量特別的大
就是因爲明清這個時候
它這個玉器
這個世俗化和商品化的
這個廣度和深度
都是前所未有的
在神祕的史前社會
它是溝通上天的神器
在王主宰的歲月裏
它是最神聖的王權的代表
它象徵着莊嚴的禮儀
寓意着高貴的品質
究竟是什麼力量
讓這個古老的國度
把一種文明
凝聚到這種天然礦物上
請收看電視系列片
中國古代玉文化
玉工藝的成熟
和社會財富的積累
奠定了清代玉器的輝煌
這是古代玉器
歷經八千年的傳承
而鑄造的又一個高峯
有人說
如果從一個極端的角度看
清代玉器的輝煌
幾乎就可以看作是
一代帝王締造的一個神話
這位帝王在位六十年
其中的四十年
成爲了清代玉器
甚至也可以說是
古代玉器最輝煌的一個年代
今天
故宮博物院
館藏的數萬件玉器
也都是這一時期
收藏入宮的
乾隆皇帝的一生
愛玉賞玉
在他留下的詩作裏
竟有多達八百多首的《永玉詩》
這位雄心壯志的帝王
甚至還擁有一個
因愛玉而得來的雅號
玉癡
在當年
朝廷在京城專門設立了
兩個造版處
他們爲朝廷特別定製玉器
另外
在全國發達的玉器重鎮
還設有八個直屬的造版中心
爲封宮廷玉宮
製作重要的玉器時
乾隆皇帝都要親自過問
從畫稿
模型
到玉器的製作
每個環節都要逐一審查
等到玉器製作完成後
乾隆皇帝還要在上面
賦詩題字
也正是這種朝廷自上而下的酷愛
清代玉工
在繼承前任智慧的基礎上
把玉器工藝做到了極致
這一時期的玉器工藝
也因此有了一個特別的稱謂
乾隆
清代的東西就看乾隆的東西行
清代的是
乾隆以前的東西也不行
乾隆以後的東西也不行
清代的玉器就看乾隆的
乾隆東西已經把這個東西已經做到極致了
沒有能超過乾隆的了
乾隆工的極致
甚至給後人留下了
至今也難以解答的工藝之謎
這種玉器作品被稱爲玉山字
它是清代獨創的玉器樣式
玉山的體積巨大
人們用渾然巨質來形容
它高達兩米多
重量超過五千公斤
這個龐然大物再現的是
當年大禹治水的場面
玉山字上面涉及複雜的人物和山林的造型
據記載歷時十年才製作完成
如此浩大的工程和複雜的工藝
在今天的研究人員看來
簡直匪夷所思
他做了那個大禹治水做了十年
十年你現在想不出怎麼做出來
所以這是個了不起的工程
因爲現在如果要給我們那麼大的東西
不讓我們使電動工具做不出來
今天的玉器藝人
在製作這種玉山作品時
仍然是一個高難度的工作
而他們卻擁有的比清代手工藝人
遠爲先進的現代工具
今天的電動工具有各種形制的鑽頭
而且憑藉電力能源
可以輕易地進入玉山的各個部位
在當年人們使用的是一種叫陀機的着玉工具
着制玉器時
陀機是固定的
玉工必須不斷變換玉料的角度
才能把一件玉器着制完成
那麼面對重大數噸的玉料
僅僅憑藉人力和簡陋的手工工具
玉形玉山如何才能完成呢
而這些玉山子的玉料來源
也是一個難以解答的問題
據文獻記載
清代的玉料供應
主要來自新疆的和田地區
從京城到和田
其間相距五千多公里
而這種重達數噸甚至數十噸的玉料
必須到中年積雪覆蓋的高山上採集
其間開採的困難和運輸的艱辛
讓後人幾乎難以想象
據記載
運送這樣的大型玉料
需要特別定製數丈寬的大鐵車
動用上百匹馬數千人力
崩山開路遇水搭橋
其中的艱辛和危險
會親自經歷無法體驗
在當年的這種運輸條件下
行進的速度是可想而知的
這支浩浩蕩蕩的隊伍
以每天十多里路的速度
緩緩向前推進
萬里之外的京師
似乎是一個永遠望不到盡頭的終點
如此日復一日
年復一年的長途跋涉
一塊玉料運送到京城
往往需要三年多的時光
再加上之後的設計 製作
玉山作品的完成
足以使一個幼小的孩童
從人生的童年步入人生的壯年
正是這種巨大人力和物力的耗費
清代玉器進入了一個極其繁榮的時期
在這個時期
在新疆地區的雪域高山上
每天同時會有幾千人在山上作業
而從京城到和田的萬里征程上
每年要運送數千公斤
甚至數萬公斤的玉料
玉料就這樣源源不斷地輸送到京市種地
或者轉運到全國各地的制玉重鎮
實際上說
當時的蘇州 揚州一帶的制玉作坊
幾乎晝夜不停地
傳出嘻嘻沙沙的卓玉之聲
而各地的能工巧匠
更是競相翻新工藝
較量精工細作
玉器作品亦是位爲大觀
這一時期
有皇室貴族專門使用的飲食玉器
喝酒的杯盞
明茶的玉壺
還有進食的餐具
這些玉器大多成組成套 成雙成對
其中最精美的有錯金欠寶時的玉碗
史書上說
這是一件朝廷舉行大典時
給群臣御賜奶茶專用的玉碗
在日常生活中
人們還把玉器做成薰香的香爐
照明的燭臺
甚至還有澆水的花膠
和放在臥室牀前的痰羽
文人默克使用的文房用具
也被做成玉器
有筆筒
筆洗
筆架
鎮紙等等
有的華貴富麗
有的清新淡雅
它們既是食用品
更是雅聞的珍藏
象徵吉祥的各種玉器也大量出現了
三隻羊的組合象徵着三陽開泰
靈芝寓意着長壽
最有特色的是這種玉如意
在清代
它是最爲流行的一種吉祥物
據說是從腦背的工具演變而來的
如意完全是出自這個和尚腦背的
腦背的一種工具
這樣演變成如意
清代流行硬木傢俱
各種與硬木組合而成的玉傢俱也應運而生了
玉工把着質出不同圖案和造型的玉片
鑲嵌在傢俱上
成爲清代獨具特色的一種玉工藝
可以說
在清代玉器融入了人們生活的各個方面
而玉器的文史和氣形也達到了前所未有的豐富
從隋唐之後開始興盛的世俗化趣味
到這一時期被髮揮得淋漓盡致
乾隆遜位一百多年後
清代玉器的風尚爲之一變
一種在玉文化史上默默無聞的玉料
突然之間身價倍增
它的聲望幾乎超過了傳統的和田玉
而這種變化的原因
竟然是由於一個女人的特殊喜好
在清末的時候
這位實際意義上的掌權者控制着整個大清王朝
在他主政期間
清澈透亮的翡翠成爲他的最愛
中國不出產翡翠
它的產地主要集中在今天的緬甸的北部
當年慈禧太后專門下達御旨
命各省官員大量進貢翡翠
而後宮的嬪妃也紛紛效仿慈禧太后
佩戴翡翠首飾
如此上行下效
到清末的時候翡翠的身價一躍而起
超過了傳統的和帖玉
一個人它帶動全國都在找這個東西
那麼你全國都需求這個東西
它從開採到製作
就刺激了這個規模的發展
今天在快節奏的都市生活中
玉器更多地成爲了人們喜愛的首飾製品
有人收藏玉器
有人佩戴玉器
而凝聚着古老文明的古代玉器
則在博物館的陳列室裏
向遊人傳達了遠古的訊息
這是一段漫長而悠遠的歷史
在五千年前的史前時期
玉器曾被賦予着神祕的通神功能
人們供奉玉器或佩戴玉器
祈求上天能把他們的旨意
通過玉器傳達給人們
而在神聖的王權時代
玉器有着等級森嚴的內涵
人們通過不同形制的玉器
來體現一種尊卑有序的社會等級
春秋戰國之後
人們更是把玉器高度人格化
道德上的君子的拼德
它不再只是一種天然的石頭
和普通的器具
它成了人格化的君子的代表
回溯古老中國近半年的玉文化歷史
古代玉器走過了漫長的歷程
玉器的文明似乎已經滲透進了
這個民族的血液之中
到今天
古老而又年輕的玉器代表着什麼呢
它是一種財富的象徵
是一種審美的品位
也是一份美好的祈願
除此之外
或許還有對久遠歷史的追憶
和對古老文明的傳承

