歷史雜談 3分鐘理清魏晉南北朝政權更替（重製版）＋歷史學習方法

大家好 正式開講前 我先囉嗦幾句 做一個本期節目的說明 如果你不想聽的話 可以直接滑到 第2分多鐘左右 看正片 我很早之前做過一期 三分鐘理清 魏晉南北朝政權更替的節目 目的是希望幫助更多的人 搞清楚 這段中國歷史上 政權更迭最頻繁的時期裏 都存在過哪些政權 誰先誰後 之間是怎樣的關係 做的很簡單 也很粗糙 但是很受歡迎 當時遠超我其他節目的播放量 評論裏也都覺得很好 後來一直有人希望 我再講一個更加詳細一些的 所以前段時間 我又推出了一個視頻 瞭解魏晉南北朝 369年曆史的節目 用了一個小時的時間 簡單講述了一下 整個魏晉南北朝時期的歷史 他的政權更替 基本脈絡 重要人物與事件等等 也非常受歡迎 不過我注意到一些人 在看過這個節目之後 評論說 他們對這段歷史 本來就不瞭解 這段歷史本身又很混亂 再加上一個小時的時間 實在是有些長 導致總是看着腦子就亂了 現在說的政權倒是記住了 可是前面提到的政權就又忘了 還有他們彼此之間的關係 又是怎樣的 也搞不清楚了 所以希望我能簡潔明瞭的 講一下這段時期的政權更替情況 考慮到我之前的那期 三分鐘理清魏晉南北朝 政權更替的節目 做的很粗糙 所以我沒推薦 最近時間充裕 我把這期節目重新制作了一遍 這次的更精美更清晰一些 我稱之爲重製版 正好上次我做一個視頻 瞭解魏晉南北朝 369年曆史 這期詳細版節目時 有些話題本來想聊 例如王仲若先生的經典之作 魏晉南北朝史 歷史學習方法等等 但是顧慮到節目時長沒講 這次就一併講了 行 接下來我就正式開講 不過三分鐘理清 恐怕是夠嗆了 爲了講述的更清楚一些 這次估計得6分鐘纔行 魏晉南北朝時期 從220年曹丕代漢稱帝 建立曹魏開始 到589年隋文帝滅臣 統一全國結束 一共是369年的時間 期間出現過大大小小 至少30多個政權 政權林立 更替頻繁 因此要想記住它們 並搞清楚它們之間的關係 最好不要硬記 而是要將其拆分爲四個小的時期 一個時期一個時期的瞭解 這樣就容易多了 第一個時期是三國時期 220年 東漢權臣曹丕 強迫漢憲帝禪讓 他代漢稱帝 建國號魏 史稱曹魏 東漢滅亡 魏晉南北朝時期開始 221年 漢室宗親劉備稱帝 國號仍爲漢 史稱蜀漢 222年 孫權改年獨立建國 229年 孫權稱帝 建國號吳 史稱東吳或孫吳 至此三國鼎立局面正式形成 魏晉南北朝的魏 指的就是曹魏 這裏以曹魏 作爲三國的代表 當然也有不這麼幹的 於是稱呼魏晉南北朝 爲三國兩晉南北朝 不過魏晉南北朝 仍然是流傳度最廣的 263年 曹魏滅蜀漢 266年 曹魏權臣司馬炎 強迫魏元帝曹煥禪讓 他取代曹魏稱帝 建國號晉 史稱西晉 曹魏滅亡 280年 西晉滅東吳 至此西晉完成統一 結束了全國 自漢末三國以來 近百年的分裂割據局面 三國時期結束 第二個時期是西晉時期 西晉完成統一後 成爲了中國歷史上 又一個大一統王朝 這也是魏晉南北朝時期的 唯一一個大一統王朝 然而它的統一時間卻很短暫 你要是細算起來的話 其實只有20多年 所以現在一般在敘述這段歷史時 都說是暫時統一 由於西晉的統治集團 迅速腐化 彼此又爭權奪利 還爆發了八王之亂 衆多遊牧民族也大量內遷 內憂外患不斷 最終於316年 被匈奴人建立的漢趙 也就是前趙所滅 如果從西晉時期算起 不要三國時期 稱呼魏晉南北朝 剩下的歷史時期 就是兩晉南北朝 第三個時期是東晉十六國時期 西晉滅亡前後 全國再度陷入分裂 自此南北分立 之前去往南方的晉朝宗室 琅琊王 司馬瑞 於317年稱晉王 318年稱帝 重建晉朝 史稱東晉 延續了100多年 與此同時 北方和西南方 主要是北方 出現了諸多政權 實際上有20多個 但是有代表性的是16個 所以稱北方的這段時期 爲十六國時期 又因爲這些政權的建立者 大多出身於五個胡族 匈奴 鮮卑 劫 堤 羌 所以又稱之爲五胡十六國 這十六國分別是 前梁後梁 南梁 北梁 西梁 前燕後燕 南燕 北燕 前秦後秦 西秦 前趙後趙 成漢 胡夏 可以記爲五梁四燕 三秦二趙 成漢 胡夏 這十六個政權不是同時出現的 也不是前後替代的關係 而是不同時間段 部分政權先後出現 且同時並存 其中前秦是十六國裏 唯一一個 統一了整個北方的政權 十六國時期 是魏晉南北朝 各個時期裏 政權更迭最頻繁的時期 也是其中最混亂 最難記住的一段 我按照各個政權建立的 時間先後順序 整理了一個表格 大家可以看看 上面羅列了 各個政權的起始時間 建立者 所屬民族 都城 被哪個政權所滅 有一點大家要注意 由於對其中一些政權的建立 與滅亡的判斷標準 存在差異 所以對於其起始時間 乃至建立者 滅亡者 存在多種說法 我這裏羅列的是較爲通用的 最後再說兩點 第一 十六國裏最先建立的是 前趙和成漢 都是在304年 這時候西晉還沒滅亡 因此西晉時期 與十六國時期 在時間上有一些重合 第二 十六國時期 以383年 前秦與東晉的 沸水之戰爲分界線 分爲十六國前期 與十六國後期 政權名裏 但凡是帶前的 都是在前期建立的 政權名裏帶後的 除了後趙 都屬於在後期建立的 政權名字裏 凡是帶方向的 也都是在後期建立的 這樣的話 也方便你去記憶 第四個時期 是南北朝時期 420年 東晉權臣劉裕 強迫進攻帝山壤 正式稱帝 建國號宋 史稱劉宋或南朝宋 東晉滅亡 南朝開始 439年 北魏太武帝託拔濤 滅掉了十六國 最後一個政權 北梁 統一了北方 結束了十六國時期 北朝開始 北魏雖然起源於十六國時期 但是它不屬於十六國 而是南北朝時期 北朝的第一個王朝 南朝一共有四個朝代 依次是宋 齊 梁 陳 大家看一下他們的旗幟時間 每個王朝 也就存在幾十年而已 第一個建立的南朝宋 是南朝四朝中 存在時間最長 疆域最大 實力最強的 也是唯一一個 能與北朝各政權相抗衡的 北朝一共有五個朝代 分別是 北魏 東魏 西魏 北齊 北周 與南朝各朝不同 它們不是完全的前後相繼的關係 但是也不是完全的並存關係 最初北方只有北魏一個政權 534年 北魏分裂爲了東魏與西魏 550年 北齊取代了東魏 557年 北周取代了西魏 577年 北周滅北齊 統一了北方 581年 北周權臣楊堅 迫使北周境地雲產 山讓 正式成立 建國後隋 北周滅亡 北朝結束 589年 隋溫帝楊堅派兵南下 滅掉陳朝 南朝結束 至此隋朝完成統一 結束了全國自西晉末年以來 近300年的分裂割據局面 魏晉南北朝時期結束 那麼這是一個大致的政權更替情況 希望可以幫到大家 有想了解的 更加詳細一些的 歡迎去看我那期 長達一個小時的 一個視頻 瞭解魏晉南北朝 369年曆史的節目 我之前在這期講述 魏晉南北朝歷史的節目 最後推薦了王忠樂先生的 魏晉南北朝史 這是一本關於魏晉南北朝通史的 非常經典的書籍 涉及到了魏晉南北朝時期的 政治 經濟 文化 藝術 科技 民族 等諸多領域 可以讓你對這個時代 有個全面瞭解 王忠樂先生是研究 魏晉南北朝史的史學大家 他爲了這本書 耗費了很多心血 這本書專業性與通俗性兼備 在學界享有盛譽 自出版以來 一直都是人們瞭解 魏晉南北朝的首選書籍 不過我也曾看到 有的人對這本書頗有微詞 甚至有人建議大家不要讀 原因在於是 這本書身上的時代印記 使得它存在明顯缺點 不能如實的反映 魏晉南北朝的歷史 什麼意思呢 這本書最初是在1979年出版的 是王忠樂先生 在上個世紀五六十年代 就已經寫完的書稿的基礎上 修改而成的 大家知道 在那個時代 基本上所有的社會科學 人文學科 都是要以馬克思列寧主義 作爲指導思想來進行研究的 這種觀念 甚至一度蔓延到自然科學領域 歷史學自然也不會例外 那個時代的歷史學家 或多或少的 都要將歷史唯物主義 也就是唯物史觀 階級分析法等研究方法 搬過來研究中國歷史 比如著名的史學界五朵金花 就是這種大背景下的產物 因此王忠樂先生的這本魏晉南北朝史 不可避免的 帶有那個時代的意識形態色彩 時代烙印 有着那個時代的特色詞語 例如地主階級 農民起義 封建剝削 階級鬥爭等等 甚至書中有時還會引用 馬恩選集 斯大林選集的內容 而這些觀念詞語 甚至是一些熱門的研究問題 史學界現在基本上已經不怎麼提了 和那個時代的史學研究相比 現在還是有很大的不同的 我是這樣認爲的 首先我承認這本書確實存在 以上說的這些情況 這本書出生於特殊的時代 加上作者在1986年就去世了 導致這本書無法充分吸收 學術界最近這30多年來的 新的研究成果 隨着史料的拓展 史學研究範式的更新 這些年來 學界在魏晉南北朝史的研究上 相比於之前有了很大的進展 唯物史觀是研究歷史的一種方法 和角度 但並不是唯一正確的 也不是在所有問題的研究上 都是最優的 不過正如當初 將其當作唯一正確的研究方法 不對 如今若是要將其完全拋棄 認爲這種分析方法毫無可取之處 在此史觀影響下 得出的研究結論毫無價值 同樣也是另一種極端 王忠樂先生在這本書中 用唯物史觀階級分析法 所得出的其中有的結論 即使放在今天 都不能說是落伍的 過時的 而且我看這本書的時候就發現 王忠樂先生比較靈活 他不像當時有的歷史學家 簡直就是生敗硬套 你可以理解爲 他是活學活用馬克思主義 也可以理解爲 他是有着自己的一套研究方法的 但是迫於當時的環境壓力 只能打着這樣的旗號 還有全書中引用馬恩選集 斯大林選集的那種很少 你看過就知道了 其實沒有多少 不像一些人以爲的那樣多 即使是少量的這種做法 也是爲時代所限 不完全是作者個人的問題 其次 拋開這些因爲史觀而產生的 在今天容易引起爭議的 研究結論外 王忠樂先生在這本書裏 對魏晉南魏朝的史實 考證的非常精細 準確 不像現在有一些市面上賣的 講述魏晉南魏朝歷史的書 大談特談歷史事件的原因影響 去評價各種歷史人物 然而卻連最基本的史實都弄錯了 史實是根本 你史實都搞錯了 得出的研究結論 還能是靠譜的嗎 而且這本書在寫作上 語言平實 敘述清晰完整 詳略得當 深淺得意 專業性與通俗性兼備 很適合一般的歷史愛好者入門 因此我認爲這本書 雖然存在一些 侷限於當時的史觀 所得出來的一些 在今天的我們 看來有些問題的研究結論 但終究是瑕不掩於 仍然是人們瞭解 魏晉南北朝通史的一本好書 再次推薦給大家 另外 在閱讀王仲若先生的這本書時 有一點讓我深受觸動 感觸頗深 這是我想把這本書推薦給大家的 其中一個重要原因 也許是在唯物史觀 人民史觀的影響下 也許是身爲歷史學大家 所擁有的現實關懷 人道主義精神的影響 王仲若先生在書中 引用了大量史料 來講述 普通百姓是如何被 統治者剝削與壓迫的 來描述自然災害 所造成的饑荒與瘟疫 統治集團內部爭權奪利的戰爭 以及對外戰爭等等 這些因素 對普通百姓的生命與生活 造成的嚴重危險 身處亂世之中的百姓 朝不保夕 生活困苦 流離失所 時刻面臨着劫掠與屠殺 只能惶恐度日 在當時 胡人殺胡人 胡人殺漢人 漢人殺胡人 漢人殺漢人 百姓流亡 死者屠地 千里絕煙 人跡罕見 白骨畢也 流失滿河 百姓積錦 人相食 等等 史不絕書 我相信生活在 魏晉南北朝時期的百姓 應該很能深刻的體會到 寧爲太平犬 不做亂世人這句話 不過即使在太平時期 恐怕也很難滿足 百姓追求良好生活的 美好願望 所謂興百姓苦 亡百姓苦 老先生在字裏行間 流露出了 對當時生活在亂世的 普通百姓 艱難求存的 同情與憐憫 對最高統治者 貴族官僚 世家大族 這些上層人物 殘暴不仁 驕奢淫逸 倒行逆施的抨擊與鞭撻 對世道不公的揭露與控訴 這點在今天看來 是很難得的 現在很多講述 魏晉南北朝歷史 以及其他朝代的歷史的作品 已經不再有這種視角了 全篇都是對帝王將相的敘述 他們是如何成功或失敗的 用了什麼權謀 我們能從中學到什麼 等等 真的是弄成了帝王將相的家譜 或者是從宏大敘事的角度 去分析當時上層人物的活動 對今天我們國家民族的 這種重大影響等等 但是又有誰關心過 1500多年前 這些佔據了這片土地 最大多數的 普通百姓的生活情況呢 這些人是和今天的 我們一樣的普通人 他們的境遇 他們的生活 又有多少人在乎呢 你在這些作品之中 很難看到他們的身影 雖然很多人一直在說 堅持人民史觀 反對英雄史觀 但是實際上做出來的作品 或者看待歷史的角度 只是披着人民史觀的英雄史觀 面對當時底層百姓的犧牲 與痛苦 視而不見 或者即使看到了 可是一句輕飄飄的 這是必然要付出的代價 這樣的犧牲是值得的 罪在當代 功在千秋 這種經典話語 一筆帶過 是啊 生活在1500多年前的人 和今天的我們有啥關係呢 對吧 我爲啥要去同情他們 憐憫他們 這還消耗我的情緒 讓我變得不開心 古人爲今天我們美好的生活 做出了貢獻 對吧 他們應該開心 我在現實生活中 本來就不太如意 要是看歷史 還帶入普通百姓的視角 那也太悲慘了 還是帶入帝王的視角和立場 更舒服一些 有時候我就在想 你說千百年後的人們 會不會也用這種視角 來看待今天我們大多數人呢 雖然受限於史料的記載 因爲當時的史料 主要還是記述的是帝王將相 但是王忠諾先生 仍然在史料的縫隙中 看到了這些底層百姓的苦難 並對他們的悲慘遭遇 表示了同情 對造成他們悲慘遭遇的人爲因素 進行了抨擊 在老先生的筆下 他們沒有被忽視 沒有在歷史上消失 而是讓今天的我們 看到了他們的身影 哪怕這種身影是模糊的 是爲數不多的 可能只有一絲絲 但是我們終究是看到了 在閱讀《魏晉展北朝史》時 這些時不時就出來的史料 史論 始終在提醒我 無論我以何種立場和角度 去看待那段歷史 無論我賦予那段歷史 多麼宏大的意義 無論我對當時的英雄豪傑 給予多麼高的評價 加諸各種美好的詞彙 但是始終都不能忘記 生活在亂世中的 天下的普通黎民百姓的 悲慘遭遇與痛苦經歷 而這些人 恰恰就是和我一樣的普通人 是這片土地上的大多數人 好的 最後聊一下歷史學習方法 經常有一些歷史愛好者問我 想系統學習一下 中國古代歷史應該怎麼辦 或者如何系統學習一下 某某朝代的歷史 我拿我當初系統學習 中國古代史的經驗和方法說一下 希望可以幫到你 大體來說 就是先打地基 再用架構 最後關注細節 第一 先讀一套介紹整個中國古代歷史的 通俗性通史著作 一般也就是兩本書的體量 對整個中國歷史的朝代更迭 時間線 重大歷史人物與事件 形成一個整體性 架構性的認知和了解 哪怕你只是想學習某一個朝代的歷史 也需要看一下 這樣你才知道 你想了解的朝代 在中國古代處於什麼位置 它前面有誰 是什麼造就了它 以及它的歷史特色 它後面有誰 它對之後的歷史產生了什麼影響 那麼只有這樣 你才能更加深刻的理解 你想學習的朝代的歷史 大家要知道 段代史 它只是爲了方便專業研究 硬性劃分的 可是歷史的發展是連續的 不是說一個朝代一開始 那就什麼都是新的了 不受前代的任何影響了 也不是一結束就徹底對後世 沒有什麼影響了 對吧 例如你要是想深入瞭解 魏晉南北朝的歷史 除了魏晉南北朝歷史本身外 那也要將它之前東漢的歷史瞭解一下 還要對其之後的隋朝 唐朝前期的歷史有所瞭解纔行 第二 然後你去閱讀講述每個朝代的通俗性 或專業一些的歷史著作 每個朝代基本上也是兩本書的體量 這樣你對每個朝代的瞭解 就會更加細緻 更加深入 比如魏晉南北朝 這段歷史在中國古代通史的書籍中 最多也就只佔幾十頁的篇幅而已 但是王忠樂先生的這本魏晉南北朝史 專門講述魏晉南北朝的 有一千頁左右 七十多萬字 那前兩部做到之後 你就會對中國古代史 有一個系統的初步瞭解了 如果這時候你還意猶未盡 且還有興趣 想對中國古代史進行更加深入的學習 這時候就要做第三步了 你要選取某一個朝代或歷史時期 比如秦漢 魏晉南北朝 唐朝 宋朝 明朝 清朝 那麼等等 那麼對這個朝代其中一些感興趣的歷史人物 事件 或制度等 找到相關的專題性著作 再去閱讀 那麼這樣你就會對這個朝代的瞭解 更進一步 就這樣 一步步形成對中國古代歷史 深入系統的瞭解 相當於是造房子 先打地基 再弄基礎架構 然後再去完善基礎設施 最後再裝修 我製作的一系列 一個視頻瞭解某某歷史的節目 就是希望起到這樣一種打地基的作用 每期用大約一個小時左右的時間 讓你對某個朝代 或某個地方 或某項制度 等等的歷史 有一個大致的全貌似的瞭解 之後你再去看別的書籍或節目 進行更加細緻深入的學習 這裏有一個問題必須要談一下 也是很多人問我的 能不能直接讀二十四史 之前我在講二十四史那期節目中 簡單聊過 說實話 對於小白初步學習者 我一般是不太建議你直接讀的 體量太大 耗時太多 文言文又相對來說比較不好理解 很容易把你的興趣磨沒了 而且二十四史都是基傳體 這種史書體纔有一個缺點 就是濟世分散 同一件事 它在不同的傳記裏還有重複 使你難以對一個歷史事件 有全貌似的瞭解 對初學者來說 尤其是不太友好 且二十四史中存在一些史實錯誤 現在學界一般在研究中 都會進行糾正 同時對其中所表達的一些觀點 也有變析 因此我還是建議你一開始去讀一些 專業歷史學家寫的通俗性歷史著作 等把基礎打好了 然後再去看二十四史也不遲 另外 爲了避免某些槓精和閱讀理解能力 堪憂的人誤解我的意思 我再強調一下 二十四史的史料價值很高 是研究中國清朝以前歷史的基礎史料 是史學寶庫 我可沒說二十四史不行 我也沒說 讓大家都不去讀它 但是最好的不一定就是最適合自己的 給他人提供建議 一定要從對方的實際情況出發 而不是根據自己的喜好 我從不諱言 我當初作爲小白 瞭解中國歷史的第一套數 是中華上下五千年 分爲上下兩冊 我記得好像還是拼音版的 我當時才上小學四年級 誰要是給我推薦二十四史 那我肯定罵死他 這就是我對於系統學習中國古代歷史 提供的方法經驗 是經過我以及一些同學朋友 親身實驗驗證過的 都覺得很有效 當然每個人具體情況不同 也許對你而言不一定適用 如果是這樣的話 恐怕你還是要繼續探索 適合自己的歷史學習方法 好的 那本期節目就到這裏了 我們下期節目再見