二十四節氣 中華民俗文化——二十四節氣——雨水

待靜春寒柳照煙 薰風瑞氣滿山川 天江話語疏清井 萌動生機帶綠田 這是宋代劉承翁的七絕雨水 如果說立春是春天的第一月章 代表著春意萌發 春寒撂翹的話 那麼雨水之後就進入了第二月章 草木萌動氣溫回升 冰雪融化 降水增多 雨水是二十四節氣之中的第二個節氣 是反映降水現象的節氣 下面讓我們從雨水節氣的氣候現象 物候特徵和民間習俗三個角度 來瞭解雨水節氣 雨水節氣一般在陰曆正月十五前後 陽曆二月十八號到二十號之間 太陽到達黃金三百三十度 這個時候太陽的直射點 由南半球逐漸向赤道靠近 這時候的北半球日照時長和強度都在增加 氣溫回升較快 月令七十二號集解中說 正月中天衣生水 春實屬木 然後生木者必水也 故立春後既知雨水 且冬風既解凍則散而為雨也 意思是說雨水節氣 大地解凍 氣溫升高 降水開始以雨的形式出現 天氣回暖 雨水充沛 地氣溫和 適宜陽柳的栽插 雨水節氣冬風解凍之後 就散而為雨 這是古人對於降雨形成的一種最樸素的認知 因此人們可能認為這個時候應該下雨 但實際上並非如此 二十四節氣源於黃河流域 黃河流域春天的雨水並不多 幾乎每年都會出現春旱 黃河流域雨水節氣後 最低溫度基本上都在零度以上了 零度是水的冰點 是形成雪的極限溫度 所以這個節氣之所以叫雨水 應該是指這個時候天上落下的是雨 而不是雪了 雨水的三後 一後塔祭雨 二後燕北歸 三後草木蒙凍 一後塔祭雨 講的是冰雪出融 河流解凍 水中的魷魚開始浮出水面 而以捕魚為生的水塔 也開始出來捕獵了 有意思的是 這個時節的水塔有個特別有趣的習慣 他們在捕獲雨淚之後 有時並不在水中食用 而是把獵物帶上岸 像人類擺放祭品一樣 所以就有了塔祭雨的說法 後人還喜歡用塔祭雨來形容家裡書多 讀書時擺滿書桌 北宋文童有詩 奸鄉羅吉葛 無限有奇書 而這種擺放的整整齊齊的習慣 後來也被文人們引申為堆砌典故 比如唐代詩人李商隱 因為行文多喜歡羅列事實 就被詩人比作塔祭雨 二後燕北歸 候鳥對季節的變化最為敏感 雨水是初春時節 大燕開始北歸了 大燕是七十二物後中 很重要的一個物後 一方面大燕飛行臺城對立 很容易觀察 第二個方面 也和大燕在我國文化中的 象徵意義有關 周朝的時候 婚姻嫁娶的六個禮儀中 納採 問鳴 納吉 請妻 和親迎五個 都要用燕做禮物送給女方 文人賦予了大燕 仁義禮智信的這樣的美德 三後草木蒙洞 而在黃河中駕遊地區 也已經開始有草木蒙洞的跡象了 這是春天來臨的徵兆 雨水升灌物 所以在雨水節氣前後 在我國很多地方也流行著一些 跟生長有關的習俗 這裡面既有關於農作物的生長 也有關於人的生長 各地的習俗各有不同 比如在客家地區 普遍流行的一種叫做壯拜祭的習俗 什麼叫拜祭呢 其實就是認乾親 就是我們現在所說的認乾爹 在古代社會 因為生活條件不好 對普通人家來說 把一個孩子平安養大 挺不容易的 就想借助外界的力量 保護孩子健康長大 一般是在雨水節氣的早上 母親帶著孩子等在村子的路口 見到的第一個人 就會上去認乾親 這就是所謂的壯了 一般來說被撞到的人 也不會拒絕 會在行禮之後給孩子取個名字 送點小禮物之類的 之後兩家會像正常的親戚那樣往來 四川地區還有婦女 在雨水節氣這天回孃家的習俗 陪媳婦回孃家的女婿 這個時候要給岳父岳母帶些禮物 比如纏著紅線的椅子 燉制的罐罐肉等 祝願岳父岳母健康長壽 如果是新女婿上門 岳父岳母還要送一把雨傘作為回禮 意思是讓女婿在外面遮風擋雨 雨水時節是一個有關成長的時節 古代社會人們最為關注的 就是農作物的收成了 人們期待老天爺保佑風調雨順 所以在我國古代 存在很多佔卜風欠的習俗 比如在南方就流行著 雨水節氣佔稻色的習俗 所謂佔稻色就是在雨水節氣前後 把稻米有的地方是用糯米 放到鍋中去爆炒做成稻米花 然後來觀察爆出來的白色米花的數量 如果數量越多就表示越吉祥 除了氣候 民俗等 雨水節氣 我們還需要了解一些養生的常識 老話常說春暖秋凍 其實就是初春時節氣候漸暖 人們迫不及待的想要脫去厚厚的冬裝 但這個時候雖然氣候逐漸變暖 但早晚溫差很大容易趕邪致病 隨著陽氣升發 建議大家多參加戶外活動 食用養肝補氣的食物 同學們 雨水是一個關於成長的節氣 與人 與日 與農時 讓我們也一起在春天汲取生命的養分 健康成長 再見