張獻忠屠川真相：他是兇手，但主兇另有其人！在內卷中養成的張獻忠反社會人格【明史】

各位朋友大家好 明末清初的時候是一個亂世 那是一個產生罪惡 產生惡人的溫牀 有很多的惡人 爲什麼不呼喚李自成 不呼喚多爾袞 不呼喚多多 偏偏要呼喚張獻忠呢 其實這也難怪張獻忠實在是過於惡名昭著 他的惡超出了人們的想象 今天呢 我們就來聊聊張獻忠 聊聊他做過的和他沒做過的事情 聊聊他是一個怎樣的人 聊聊他到底是不是人 一說起張獻忠 人們印象最深的就是圖川 因爲張獻忠把四川人差不多都殺光了 所以纔有了以後清朝的胡廣田四川 清人所著的名史 甚至給出了張獻忠殺人的具體數字 是六萬萬 按我們現在的理解是六個億 這個數字明顯不靠譜 別說四川了 當時全國的人口也肯定不足六個億 所以有些人會說 拿出這樣一個誇張的數字 名史的編纂者們 他們的動機何在 他們是想誇大一個什麼樣的事實 又是想掩藏什麼樣的事實 而且這個數字也太假了 編纂者完全低估了讀者的智商 但實際上名史的編纂者真的這麼愚蠢 雖然名史中的記載有很多商榷之書 但關於這個數字其實並不離奇 在我們現代人的理解 萬萬指的就是一個億 但是在中國古代按照五經算術的說法 實際上是有三種計數方法 萬萬按中位數法算是億 而按下位數法算則是十萬 下數法是逢時即變 比如說十個百就是千 十個千就是萬 十個萬就是億 所以六萬萬實際指的是六十萬 那麼張獻忠到底有沒有殺了這麼多人 明末文人的筆記小說日記家譜 都可以佐證張獻忠確實殺了很多的四川人 雖然這些記載中有不少的誇張成分 但張獻忠曾經塗穿這個事實 應該是不容詆譭的 如果真的有人想抹黑張獻忠的話 他可以編造正史 可以編造幾本野史 但他不可能修改所有有關這個事件的記載 甚至有些記載還是外國人寫的目擊記 那麼張獻忠有沒有殺了這麼多人 明史中記載的這個數字 並不是指的張獻忠在四川殺的人數 而是僅僅指的是他在成都附近殺的人 不光是明史中有這樣的記載 其他的文人筆記 甚至家譜以及西方傳教士的目擊記 都記載了張獻忠曾經塗穿 不過一直以來 還是有人對此提出疑議 有人說張獻忠當時是大西國的皇帝 成都人四川人那都是他的子民 他爲什麼要殺死自己的子民呢 這些人都死光了 誰來給他交稅 誰來給他扶勞役 他這不是自斷生路嗎 這在邏輯上說不通 還有人說 川人被塗這筆賬應該算在清朝人的頭上 是他們在佔領四川的過程中 屠殺了大量的四川人 而後又將這口黑鍋背在了張獻忠的身上 清朝時期又實行文字獄 抹殺了大量的反映真實歷史情況的書籍 所以纔會造成現在異口同聲的 都說張獻忠塗穿 中國大陸四九年以後 因爲意識形態的需要 農民起義被捧上天 農民起義的領袖也同樣變成了高大上的人物 這時候張獻忠塗穿就變成了 他殺的其實都是那些地主階級 或者是地主階級的代言人 那些文人 這些人都該殺 那麼哪一種說法才能更加準確的反映當時的歷史真相 那麼張獻忠到底是殺人惡魔 還是殺父祭貧的英雄 他殺的人都該殺嗎 如果書面的證據還不足採信的話 那麼我們可以看一些實物的證據 2017年 江口陳寅出水了 所謂江口陳寅是傳說中的張獻忠的寶藏之一 江口是位於現在的四川省梅山市 距離成都差不多六十多公里 陳寅的地點是在梅山市江口鎮的閩江河道內 張獻忠率領着水軍 以及攜帶着大量的金銀財寶 企圖逃離成都的時候 經過了這條水道 並在這裏遇到了南明的將領楊展 楊展非常能打 他率領着水軍 仿效三國時期火燒赤壁火燒連營的方法 用火攻擊敗了張獻忠的水軍 張獻忠倉皇逃算 攜帶着大量珠寶的船隻 也被迫被鑿沉在了這裏 據說呀 江口陳寅只是一部分很小的寶藏 張獻忠攜帶的大部分金銀財寶 是被張獻忠藏在了另外一個地方 據說這個地方是在錦江河道內 據說 敗退的張獻忠曾經命人在錦江建起了一道大堤 將錦江水攔住 然後將大量的財寶埋於河底 最後再掘開大堤 這樣這些財寶就永遠深埋在了錦江河底的淤泥 當然了 這也只是一種傳說 喜歡盜墓的朋友 可以自己去錦江河道內去探查探查 從江口陳寅出土的那些寶藏中 有很多的金錠銀錠珠寶 而且還有一些很奇怪的東西 比如大量的銀耳環 這些銀耳環非常的樸實 上面也沒有什麼花紋 從架子上來說 應該不是什麼貴重的東西 肯定不會是那些有錢人家的首飾 有錢的人看不上這些簡陋的事物 這些事物很大可能是屬於一般的老百姓 這些銀耳環有可能是四川某一位農家的女兒 她出嫁時送的嫁子 也有可能是成都一個小商戶人家的日常事物 這些東西都不是很貴重 而且都是來自於最普通的人家 那麼這些東西爲什麼會出現在張獻忠的寶藏之中 張獻忠又是怎麼能得到這些東西呢 是不是張獻忠洗劫了成都的銀鋪 才能得到這麼多的銀耳環 這些銀耳環都是手工打造的 在成都的銀鋪都可以打 一般的他們都是根據客人的需要 客人定製一個 他們就打一個 並不需要事先打製很多 因爲這樣做並不會帶來什麼商業的利益 而且還可能會有損失 畢竟銀本身也是貨幣 你把它打造成了耳環 實際上是限制了它的使用 這些耳環有懂行的人說 就是當時很普通的釘箱耳環 確確實實就是普通老百姓家有的東西 那麼是不是張獻忠手下的士兵 從老百姓家中搶來的呢 如果真是這樣的話 那麼很有可能這個士兵會把這個小飾品 裝在自己的兜裏 而不會上交 張獻忠應該也不會介意 畢竟單獨的一個兩個的耳環 值不了太多錢 那麼這些大量的銀耳環 到底是怎麼來的 這很像是一次有組織的收繳行爲 這些並不是張獻忠的士兵們挨家挨戶的收繳來的 他們應該是在一個特定的場合 在大量的人群被集中的情況下 統一收繳而來的 在這種衆目睽睽之下 如果張獻忠下了命令收繳這些耳環 那麼士兵們是不敢將其偷偷的放進自己的口袋 而且也沒必要 畢竟並不是什麼貴重的東西 雖然一個兩個的不值錢 但如果都放在一起的話 那也是沉甸甸的銀子 聽到這裏 大家會不會想到二戰時期 德國納粹從猶太人身上搜刮來的一筐一筐的鑽戒 和奧斯維斯集中營中一筐一筐的金牙呢 這些都是來自於剛纔我們所說的 有組織的收繳行爲 這些飾品的主人被收繳的時候 可能已經是死人 也可能他們還活着 他很快也被殺了 聯繫到很多史書中記載的張獻忠曾經在成都進行的大屠殺 我們有理由相信 這些耳環都是從那些被張獻忠殺害的成都老百姓的身上摘下來的 張獻忠屠成都這件事情是確鑿無疑的 關於這件事情的記載 不僅有明史這樣的證實 還有蜀幣荒原等 衆多的野史以及明末文人的筆跡 還有家譜 甚至還有兩位意大利耶穌教的傳教士的母雞記 據史料記載 當時成都大概有二十萬人 張獻忠把他們全殺了 那麼張獻忠爲什麼要這樣做 成都可是大西國的帝都 成都人那也都是大西國的子民 張獻忠爲什麼要殺死自己的子民 沒有了子民 他還能當誰的皇 要回答這個問題 我們就要從張獻忠誤穿開始說起 還是在賈申年公元1644年 在這之前 李自成的軍隊剛剛擊敗了明軍的孫傳廷部 這是明崇禎皇帝能夠調動的明軍最後的進入 孫傳廷部被殲以後 天下大勢可以說已經是凍若關火 明朝的命運算是已經註定 在這一年的正月 李自成在西安成立 然後不久就開始了向北京的進發 而此時的張獻忠也已經掌控了湖北全境 但他不想離李自成太近 那時候的李自成可謂是如日中天 張獻忠惹不起 所以他躲得起 這就是他決定放棄湖北 進入四川的原因 這一年的七月 張獻忠的部隊攻克了重慶 九月佔領了成都 在這裏他建立了他的大西國 而此時李自成已經佔領了北京 成了大順皇帝 張獻忠接受了李自成秦王的封號 爲了表示自己對李自成的臣服 他還是使用了李自成的年號大順 而不再使用自己以往的年號天命 天命這個年號是他在公元1642年的時候自命的 初入川的時候 張獻忠並沒有開始他的大肆屠殺 一般他都在攻取某個城市之前 向城中人喊話 如果你們抵抗的話 我就將會屠城 如果不抵抗的話 那秋毫無犯 在重慶的時候 他遇到了強烈的抵抗 破城之後 他將幾十萬人的手掌砍掉 據紀六奇的《明記南略》記載 獻忠隨屠重慶 砍手三十餘萬人 流血有生 張獻忠的殘暴由此可見一斑 在成都立國以後 張獻忠也曾經想過要收買人心 要好好地當他這個皇帝 他鑄造了大西國的貨幣 開了科舉 贏得了一部分世人的忠心 但與此同時 他又對他所統治的地區實行特務統治 在他統治的區域 實行了嚴格的保甲制度和嚴密的言論管制 張獻忠讓他手下的人穿便裝混入民間 聽老百姓們說什麼 如果誰說的稍微有點出格的話 馬上就會被抓入大牢 老百姓白天不敢說 晚上躺在牀上都不敢隨便說話 因爲張獻忠會派巡弋 翻牆入戶 蹲在牆根底下 偷聽百姓們在議論什麼 是不是背後在說他的壞話 據當時有一個傳說 一戶農民晚上睡覺的時候 男人躺在牀上 跟老婆說隔壁家的一些八卦知識 他老婆說了一句 說你不要議論這些張家長李家短的事情 讓人家聽見了不好 這番話就被蹲牆根的巡弋聽到 報告給了張獻忠 並將這夫妻二人關押了起來 張獻忠知道這件事以後 略以思考 然後就哈哈大笑 說這倆人你可不能抓起來 要給他們金銀賞他們 因爲他們說了很對的話 他們說的是張家長李家短 這樣的統治方式 很快激起了蜀人的強烈不滿 加上此時南明政權已經建立起來了 南明政權作爲大明政權的延續 在很多的蜀人看來 這比張獻忠的大西國更符合法理 隨着南明政權在四川南部的逐漸滲透 川人的心 特別是讀書人的心 更加的心向南明 張獻忠這時候 雖然已經佔領了成都 成都是當時四川最發達的城市 人口也是最多的 從歷史上來說 如果佔領了成都的話 那基本上就可以統治四川全境 但此時的張獻忠能夠感覺到 自己的勢力遠沒有達到四川全境 他派去四川各地的官員 經常被當地人所殺 他根本無法對成都附近以外的地區 進行有效的統治 這件事情讓張獻忠非常的氣惱 但此時的他還沒有瘋狂 在以後情況進一步的惡化 南邊南明政權步步緊逼 北面與李自成的部隊交戰也節節失利 進入成都以後的第二年 也就是公元1645年 清軍開始入川 從四川北部向張獻忠發動進攻 此時的張獻忠面臨着南北夾擊的局面 硬頂肯定是頂不住的 對於他最好的選擇就是跑 對於跑張獻忠是頗有心得的 畢竟他本來就是流寇 這時候他的左丞相汪照靈 對他說了這樣一番話 說皇上入川未滿一年 恩信未竭 這時候如果我們離去的話 那麼四川人向來彪悍 到時候想恢復的話必費手腳 所以依塵餘劍 沒落將城內百姓 無分良、賤、老、弱 盡數絞殺 附近州縣百姓也全部殺掉 如此將全川成爲赤地 這樣即使有人想要這塊地 看到這樣子也就不會再要了 到那時候皇上你想回來就回來 汪照靈還對張獻忠說 說蜀人彪悍屢服屢叛 不是皇上對不起蜀人 而是蜀人對不起皇上 張獻忠聽了以後是連稱妙計妙計 決定在次日對成都屠城 公元1645年11月23日 成都的老百姓怎麼也不會知道 這一天就是他們人生中的至暗時刻 也是他們生命中的最後一天 當時有兩位意大利的傳教士 一名叫利類斯 還有一名叫安文斯 這兩個人當時也是張獻忠 封的天學國師 當時他們二人與張獻忠一起 站在城樓之上 現場目擊了屠殺的全過程 幾十萬百姓被趕到城門邊上 百姓們似乎知道 自己將要面臨什麼樣的命運 他們跪地求饒 其中有人看到了城樓上的張獻忠 就對張獻忠喊道 大王你是我們的大王 我們是您的民 我們並沒有犯罪 我們也沒有武器 大王爲什麼要殺我們 張獻忠聽到以後一點沒有哀憐之意 反而是跑下城樓 騎着馬,縱馬衝入了人群 任馬蹄在人群中踩來踩去 並高聲狂呼 罵他們私通敵人 都是該殺該死之反賊 隨即命令軍士馬上行刑 當時的場面是血流如河 成都宛若是人間地 殺完人以後 張獻忠又命人在城中放火 將這座昔日繁華的城市 轉瞬間變成了一處荒原 利類斯和安文斯 後來將他們這段經歷 寫入了他們的一本書 叫《聖教入川記》 這本書是以拉丁文寫就的 寫成以後 一直是在傳教士之間穿越瀏覽 一直到了1918年 才由另外一名傳教士翻譯成了中文 這時候國人們纔看到那段血血的歷史 這本書因爲是傳教士所寫 他們是站在第三者的角度上 既不是明朝一方 也不是清朝一方 所以相對來說 他們的立場決定了他們的記載 更加的客觀公正 而且這本書1918年才被翻譯成中文 那也就是說 在這之前 沒有人會利用這本書 故意污衊張獻忠 從這幾方面來看 這本書的史學價值是很高的 而後來的一些考古發現 比如說剛纔提到的江口陳寅 以及成都的萬人坑 都佐證了這本書中的記載 現在或許可以解釋 剛纔提出的那個問題 就是張獻忠爲什麼要屠殺自己的子民 張獻忠屠蜀的時候 他已經決定放棄蜀地 所以蜀地之人不再是他的子民 不僅如此 這些人還將成爲他敵人的子民 爲他的敵人貢獻賦稅 爲他的敵人服勞役 甚至爲他的敵人去征戰 此外 大家別忘了 張獻忠的本色 他是流寇 流寇在乎的是錢 並不是人 流寇到一個地方燒殺搶劫一番 拿了錢就走了 這個地方的人將來會不會支持他 會對他有什麼樣的看法 這對他來說一點也不重要 這些人是死是活 對他來說也不重要 到另外一個地方 還有另外很多的人 還可以再搶 也可以再殺 毫無疑問 張獻忠以及他的民變隊伍 就是一部行走着的殺人機器 張獻忠本人也有着強烈的反社會人格 他想報復社會 而他報復社會的方式 不僅是挑戰當時的官府 更是把手伸向那些比他更弱小 更無助的人 張獻忠能成爲這樣的人 與他的成長經歷是有關係的 他出身於一個軍戶 在明朝時期 軍戶的社會地位非常低 遠遠比不上農戶 說句不好聽的話 跟奴隸也差不多 從小張獻忠就遭人白眼 被人嫌棄 長大以後 他曾經在縣衙中擔任了一名土怪 後來因爲犯了罪 被判處死刑 驚人搭救 才改爲被打150軍棍 再後來 張獻忠加入了高迎祥的民變隊伍 在民變隊伍中 他比李自成的資歷要老 張獻忠與李自成是高迎祥麾下的兩名闖將 後來李自成發展的越來越好 而張獻忠則自愧不如 張獻忠李自成這樣的人 他們都會屠殺比他們更弱小的生命 而隨着他們地位的逐漸提高 比他們弱小的人越來越多 而等到他們當了皇帝 自然也就可以屠戮天下 明朝那時候的社會結構 是呈現出一個標準的金字塔形 頂層的人很少 大部分人都處在底層 所以這就形成了一種底層互害的模式 底層的人數衆多 但獲得的資源很少 他們又無力挑戰上一層 所以在底層之間的互害 就成了一種長硬模式 而張獻忠所成長的明朝中晚期 正是處在這種情況之下 晚明大家劉宗周先生 曾經描述過明朝晚期的近況 說格鬥出於婦女 官平出於市井 訛言橫於道理 《水滸傳》中描述的時代背景 實際上就是明朝中晚期的狀況 那些所謂的英雄好漢 實際上大部分都是一些流氓 孫二孃是賣人肉包子的 她判斷這個人該不該殺的標準 不是這個人是善還是惡 而是他的肉是肥還是瘦 李逵是個殺人狂魔 他劫法場救宋江的時候 手持板斧衝入人群 見人便殺 那就是一個瘋子 宋江是殺了自己的老婆 才被逼上梁山的 這些人在這部書中 卻都成了英雄好漢 這到底是怎樣的一種價值觀 那是一個被暴力籠罩的社會 很多人相信以暴易暴 以暴易暴雖然聽起來挺有力量 但它那不過是一種文明的倒退與無奈 更有甚者 有的人做不到以暴易暴 他就將手伸向那些比他更弱小 更無助的人 這種事情到現在我們也能經常能見到 比如說那些發生在學校 幼兒園中的殺戮 那些兇手是天底下最醜陋的懦夫 他們值不得半點同情 這些流氓在不同的年代有不同的稱呼 在宋朝的時候稱之爲倒子 在明朝的時候稱之爲光棍 到了現代社會稱之爲部分城管 明朝時期有名的犯罪團伙 他們的名字叫三十六天罡和七十二地煞 而這正是水滸傳中一百單八將的出處 明朝後期整個社會都處在 因爲經濟崩潰導致的經濟高壓之下 再加上根深蒂固的社會不公 這樣造成整個社會是戾氣出天 很多問題的根源都在於貧困 在我們以前受的教育中 貧困總是和勤勞善良誠實 這些美德聯繫在一起 但其實在大多數情況下 貧困則是和貪婪狡詐愚昧 沒有底線不擇手段 漠視生命聯繫在一起 貧困的人經常吃不下飯 他們有時候甚至羨慕那些動物 能找到東西餬口 所以在他們看來 人的生命還不如一個動物 就這樣人生命的高貴 被貧困深深的踩在了腳底 這些人不光漠視別人的生命 同樣也漠視自己的生命 所以他們會說 腦袋掉了 不過是晚大的罷了 所以他們會說 二十年以後我又是一條好漢 二十年以後 他真的還願意回到這個人世間嗎 這些人漠視生命 他們更加漠視比他們弱小的生命 比如說女人 所以他們會說朋友如手足 女人如衣服 因爲朋友能給他們帶來利益 而女人則不能 所以張獻忠在逃離成都的時候 將他後宮中的三百名卑貧 殺掉了二百八十名 只留下了二十名隨軍侍候 在行軍途中 他又覺得行軍速度太慢了 所以他讓他的部將們 將隨軍的家屬全部殺掉 張獻忠對女性的暴行 簡直是罄竹難書 也是因爲貧困 我們從元明清三朝人們的身上 再也看不到聖唐時的自信 和宋代的優雅 這也就難怪 崖山之下十萬軍民 爲他們所熱愛的文明而殉葬 而眉山之上 只有崇禎一人自掛東南枝 所以有時候我不太理解 那些鼓吹明朝或者鼓吹清朝 而且相互貶低的那些人 我覺得明朝和清朝 都是在中華文化的底層 這種相互嘲諷的方式 更像是另外一種形式的 底層互害 順便說一句 底層互害 更像是內卷化的一種結果 所謂內卷 實際上是一句外來語 來自於英文involution in是向內的意思 volution代表的是漩渦 代表的是卷 內卷代表的意思 是自己跟自己鬥 和involution相對應的一句英文 叫evolution 這個詞大家很熟悉 是進化的意思 它是向外的 是擴張的 那麼這兩個詞 哪個前途更光明 不是昭然若揭嗎 內卷化最早是由 社會學家格爾茨提出的 他是在考察了 爪哇的農業以後 發現了一條規律 就是噹噹地的農業 發展到一定階段以後 不管你投入多麼大的人力物力 都很難造成生產力的提高 即使生產力提高了一小部分 而這小部分 也會被增加的人口所吞噬掉 這也就是所謂的 邊際效應遞減規律 這條規律不僅僅適用於農業 也適用於社會形態 當一個社會發展到一定程度 它就會停滯 不再發展 而卷向內部的自食 整個社會就會處於 一種無用的消耗制度 比如說工業革命以前的世界 一千多年來 人們的生活水平 並沒有得到顯著的提高 這也就是我們經常聽到的 馬爾薩斯陷阱 公元1647年1月 張獻忠在與清軍對峙時 他在觀察對方大營時 被清軍的一名神射手 一箭射入了肩下 張獻忠當時疼得在地上翻滾 史書記載 他最後是被活活疼死的 細心的觀衆可能已經注意到了 張獻忠是在1647年死的 而康熙24年 也就是公元1685年 統計四川的人口的時候 發現只剩下了18000人 相較於萬曆年間的四川人口 大概是在600萬左右 那麼在這百年間 失去了90%以上的人口 這個統計是在公元1685年做的 而四川全境平定 是在公元1662年 而張獻忠則是在1647年就死了 那也就是說從時間上來講 1647年以後 四川失去的人口 都與張獻忠無關 再有從空間上 剛纔我們提到了 張獻忠真正控制的範圍 不過就是成都以及附近的州縣 川南川北都不在他的手裏 所以即便是他想屠殺 他也不可能屠殺全四川的人口 所以片面的說 是因爲張獻忠屠鼠 造成了四川人口銳減 並最終促發了胡廣田川 這個結論是不準確的 因爲他還放過了另外幾個兇手 其中最主要的就是清軍 清軍屠鼠與張獻忠相比 有過之而無不及 而且時間更長 覆蓋的範圍更廣 當時有一名叫陳吊元的官員 彙報當時川中的戰況 曾經這樣說道 不得已而動大兵矯肢 民賊相混 玉石難分 或全城聚奸 或殺難流富 除了清軍以外 還有南明的部隊 南明的部隊其實並不是什麼正規軍 那也不過就是一個軍閥 除了南明的部隊以外 還有吳三桂的部隊 再加上後來的三年平藩 這些因素都共同促成了 四川人口的銳減 過分的渲染 誇大張獻忠屠川的罪行 是清朝人的陰謀 因爲只要把張獻忠說成是一個殺人惡魔 那清朝人入川就成了替天行道 這樣既掩飾了他們殺人的罪行 又促成了他們政權的合法性 因爲這符合清朝人一直強調的 明王於流賊這一論斷 就像多爾滾說的 清朝並不是從明朝手裏承繼天下的 而是從流賊手裏搶回來的 所以他們得過罪證 那麼我這麼說 是不是想要洗白張獻忠 怎麼可能呢 張獻忠是一個殺人狂魔 從他屠成都一地就足以證明 我只是不希望 當我們把罪行都推到張獻忠一人身上的時候 而忽略了其他的兇手 除了剛纔提到的那些因素以外 還有一個因素導致四川人口的減少 就是 虎患 我們現在人很難想象 那時候的四川出現了大量的老虎 我想這可能是因爲當時人口大量減少 使得森林面積不斷的擴大 當時據說四川的森林覆蓋率 已經達到了80%以上 叢林大了 自然老虎就多了 而死的人多了 屍體也多 野狗也多 那麼老虎就更多 據說有一位縣官去上任 他帶了八名隨從 迎接他的並不是前任的官員 而是一群老虎 或者帶着其中的前任官員 在老虎的肚子裏 老虎吃了他們八個隨員中的五營 暴力與屠殺 使得人類生活的地方變成了叢林 而在這虎豹橫行的叢林中 人又居於食物鏈的第幾層 有些人迷信叢林法則 相信弱肉強食 但如果有一天 當他們一覺醒來 發現他們生活的地方 已經變成了一片叢林 周圍是虎狼環伺 那又該做何感想 好的 以上就是本期節目的全部內容