經典散文 《獨處是最自然的生活狀態》作者 叔本華

大家好 讀書見心 永溫書懷 歡迎來到賽翁誦讀 今天爲您分享的文章是 獨處是最自然的生活狀態 摘自舒本華 人生的智慧 一個具有卓越精神稟賦的人 能夠從孤獨中得到兩樣好處 第一 他可以跟自己作伴 第二 他無需和別人打交道 第二點好處 尤其珍貴 特別是 當我們知道社交所帶來的約束 煩擾 甚至危險 拉布葉曾說 我們遭到的所有不幸 都是由我們無法獨處導致的 喜愛與他人打交道 是很危險的 因爲和我們交往的人 大多數缺乏道德 愚笨 或者不正常 不喜歡社交 實際上就是不喜歡這些人 如果一個人的內在是豐富的 因此無需與他人打交道 那的確是很幸福的 絕大部分不幸 都是社交導致的 社交隨時都會破壞 我們平靜的心境 對我們的幸福來說 它是排在健康之後第二重要的 只有充足的獨處生活 才能使我們獲得平靜的心境 犬儒學派哲學家 爲了享受平和心境帶來的快樂 而放棄了自己的財產和物品 如果一個人因爲同樣的原因 而放棄社交 那麼他的選擇就再明智不過了 伯納登 德 聖彼埃 曾說過一句非常有道理的妙語 節制社交活動 能讓我們的心靈平靜 所以 如果一個人早年間就習慣並喜愛獨處 那麼他就等於得到了一座金礦 誠然 並非人人都能夠做到這一點 就像人們最初爲了逃避匱乏 而聚集起來一樣 匱乏消失之後 人們又會爲了逃避無聊而聚在一起 要是沒有感到匱乏和無聊的話 人們也許就會獨處 雖然人們這樣做 只是因爲人人都認爲自己很重要 是獨一無二的 而對有這樣自我評價的人來說 獨自生活是很合適的 因爲在嘈雜擁擠的人群中生活 會讓人感到處處受限 步履維艱 對自己的重要性和獨特性的評價 也就降低了 從這一角度來看 甚至可以說 獨處是適合任何人的 最自然的生活狀態 在這種生活狀態中 每個人都像亞當一樣 能夠享受最初的 符合自身本性的幸福歡愉 但是亞當是沒有父母的 因此從另一個角度來看 對於人來說 獨處又並不自然 當一個人降臨人世時 他至少發現自己並非孤身一人 他有父母 兄弟 姐妹 所以他屬於一個群體 因此 熱衷獨處並不是人的原本意願 而是體驗和思考過後 做出的選擇 而且 隨着我們精神能力的發展 和年齡的增長 我們會越來越喜歡獨處 因此 通常來說 一個人的年齡越大 他對社會交往的渴望程度就越低 年幼的孩子 自己單獨待很短的時間 就會害怕而痛苦地大哭起來 而對一個男孩 最嚴厲的懲罰 就是讓他獨處 青年人很喜歡聚在一起 只有一些具有高貴氣質的青年人 纔會偶爾嘗試獨處 但是要讓他獨處一整天 也是很不容易 而成年人卻更容易一些 能夠單獨待比較長的時間 而且 隨着年齡的增長 他獨處的能力也就越強 最後 年過古稀的人 或者已經不再需要生活中的歡愉 或者非常淡漠 他的同輩人都已經離開了 對於這種老年人來說 獨處正是他們需要的 但對於個人來說 他的精神價值 直接決定了他孤獨離群的傾向 如上所述 這種傾向並非完全是我們自然的 直接的需要 而是通過生活經歷 以及對這些經驗進行思考後 做出的選擇 是在認識到大部分人 在思想和道德方面的本質 是可悲的之後才產生的 對於我們來說 最不幸的就是 發現在人們身上 道德和智力方面 同時具有缺陷 這樣就會導致各種各樣 令人不悅的情況 這也就是我們在與大部分人 打交道時 會感到不悅 甚至難以忍受的原因 所以 雖然世界上有很多糟糕的東西 但最糟糕的就是社交聚會 就連善於交際的法國人 福爾泰也承認 實際上到處都是 不值得我們與之交談的人 有着溫和的性格的比特拉克 執着強烈的熱愛着孤獨 他爲自己的這種喜好 做出的解釋也與此類似 我總是追求孤獨的生活 河流 田野和森林可以告訴你們 我想要遠離那些卑微 混沌的靈魂 我無法通過它們找到光明之路 比特拉克在他的論孤獨的生活中 優美地對獨處進行了詳細論述 他的書可能是 效仿辛瑪曼那本著名的《論孤獨》 尚福爾以他慣用的諷刺口吻 對人之所以不喜歡與他人 打交道的間接和次要原因 進行了論述 他認爲 人們在討論一個獨處的人時 有時候會說他不喜歡與人打交道 這麼說就好比一個人 不喜歡在邦地森林走夜路 人們就說他不喜歡散步一樣 溫柔的基督教徒安基努斯 也用獨特的神祕語言 表達了同樣的意思 西律王是敵人 在約瑟夫的夢中 上帝讓他得知存在危險 伯利恆是俗世 埃及則是孤獨之所 逃離吧 我的靈魂 不然等着你的就是痛苦和死亡 布洛諾也表達了相似的觀點 世界上所有想擁有神聖生活的人 都這樣說道 啊 我要去向遠方 居住在野外 波斯詩人薩迪這樣說 從此以後 我和人群說再見 選擇了獨處的生活 因爲只有獨處的人才有安全 他這樣描述自己 我對那些大馬士革的朋友感到厭煩 我隱居在耶路撒冷周邊的沙漠中 與動物作伴 總而言之 普羅米修斯用更好的泥土 造成的那些人 都有着同樣的觀點 這些傑出卓越的人 和其他人之間的共同點 只存在於人性中最醜惡 最卑劣 也就是最庸俗渺小的部分 後一類人集合起來形成了群體 由於他們自己缺少達到前者的高度的能力 所以他們謹慎的選擇 就是將優秀的人拉低到自己的水平 他們最渴望這樣做 請問和這些人打交道 怎麼會感到開心和愉快呢 所以只有高貴的氣質和情感 纔會使人熱愛孤獨 而無賴都喜歡社交 他們確實可憐 相較而言 一個人不能從與他人的社交活動中獲得快樂 寧可孤身一人 也不想和他人作伴 這正體現出他高貴的本性 隨着歲月的流逝 他會得出以下觀點 世界上除了極少的特例以外 我們的選擇實際上只有兩個 要麼孤獨 要麼庸俗 雖然這句話讓人聽了不太舒服 但是 安吉努斯雖然他擁有基督徒的愛意和溫柔 還是得說 孤獨是痛苦的 但那也不要庸俗 因爲這樣一來你就會發現 到處都是沙漠 那些具有偉大精神的人 這些人是真正的人類導師 不喜歡和他人過多的交往是很正常的 就像校長和教育家 不喜歡和吵嚷的孩子們一塊玩耍是一樣的 這些人降生於世的時候 就承擔起了一個重要的任務 那就是指引人們渡過謬誤之海 進入真理的福地 這些人將人類拉出了野蠻和庸俗的黑暗深淵 使他們沐浴在文明和教化的光芒之下 誠然 他們也必須在世俗男女之中生活 但實際上卻並不屬於這些凡俗之人 他們很早就察覺到 自己與別人之間有着明顯的差異 但是隻有隨着時間的流逝 才慢慢對自己的處境 有了越來越清楚的認識 他們在精神上 本來就與人群有着距離 如今他們又有意識拉開身體上的距離 除了那些不屬於凡夫俗子的人 其他任何人都不能靠近他們 從此可以看出 熱愛孤獨並非人原本的意願 它的形成不是直接的 而是間接的 主要是在具有高貴精神思想的人那裏逐漸形成的 形成的過程中 不得不壓抑住與生俱來的 想要與人接觸的意願 還要與魔鬼摩菲斯特的低聲建議 做鬥爭 不要再撫慰你的痛苦了 它就像一隻鱷鷹一樣 嗤咬你的胸膛