巨石遺蹟 獅身人面像與奧西里斯豎井;獅身人面像的起源與天文對應問題;奧西里斯豎井內存在異常金屬
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大家好,我是魔盜
在古埃及遺蹟中我們討論過大金字塔、彎曲和紅金字塔
我們本期視頻來看看失神人面像和它的隱祕地下隧道及空間
長久以來,失神人面像的造型、年齡、作用、內部空間等衆所紛紜
我們就來看看失神人面像到底有什麼令人疑惑的地方
討論失神人面像,我們要了解它和目前認爲與它相關的遺蹟組合佈局結構
失神人面像目前被認爲是埃及法老哈弗拉在其統治時期內建造
法老哈弗拉是法老胡夫的兒子
在吉沙高原的三座金字塔分別被命名爲胡夫、哈弗拉、孟非斯
現代考古學認爲,哈弗拉法老統治期間修建了哈弗拉金字塔
失神人面像和失神人面像神廟以及山谷神廟等建築組合
之所以這樣認爲,依據是失神人面像距離哈弗拉金字塔很近
並且失神人面像的面部與哈弗拉法老的雕像面部特徵相似
所以失神人面像可能被雕刻成哈弗拉金字塔的守護者
在地圖上我們可以看到,哈弗拉金字塔到失神人面像有500多米的距離
失神人面像朝東面金字塔與東南西北對齊
哈弗拉金字塔有一圈圍牆環繞,東面有一個巨石廟宇結構
廟宇中發現了刻有哈弗拉名字的錘頭碎片
這裏也就被認爲是哈弗拉法老死後存放木乃伊的太平間
太平間與山谷神廟之間有一條低道連接
考古學者們認爲,在法老死去之後
首先會被做成木乃伊,之後運送到山谷神廟舉行儀式
最後法老的木乃伊會被放置在金字塔旁的太平間
當然了,這一系列的流程是參考帝王谷的墓葬發現
這座哈弗拉法老的山谷神廟是目前保存比較好的
神廟由巨大的花崗岩石塊修建,一些石塊重量達到了100多噸
神廟的花崗岩切割和安裝技術和我們在南美洲祕魯看到的非常相似
在山谷神廟旁的遺蹟就是失神人面像神廟
這座神廟在很長一段時間內都沒有被發現
法老阿蒙霍特普二世在位期間,公元前1427年至公元前1401年
阿蒙霍特普二世爲了表示紀念便在失神人面像旁修建了新的神廟
圖中可以看到這座一千多年後修建的神廟在石材用料和神廟尺寸上都不大
此後他的接班人法老圖特摩斯四世
公元前1401年至公元前1391年
他外出打獵時在失神人面像下方休息並做了個夢
夢中失神人面像告訴他如果他把沙子清理乾淨並恢復原狀
他就會成爲下一任法老
這就是在失神人面像胸口處放置的夢境石碑中所記錄的內容
在那時失神人面像的脖子之下早已被黃沙掩埋多年
正是因爲法老圖特摩斯四世下令清理黃沙
失神人面像神廟也因此重見天日
但在羅馬人佔領埃及時
失神人面像和他的神廟又一次被黃沙掩蓋
直到在近代的考古發現後才變爲了我們今天看到的樣子
失神人面像神廟用了很多巨大的石灰石和一些小的花崗岩組成
在神廟內的花崗岩切割方式與旁邊的山谷神廟類似
石灰石石塊的尺寸大小不一
不過重量都在幾十噸上百噸不等
以上我們大概梳理了一下失神人面像和與他相關的遺蹟
總的來看除了阿蒙霍特普二世修建的廟宇之外
其餘都是法老哈弗拉在公元前2500年左右修建
我們再來看失神人面像
在整體的雕刻上上半部分風化嚴重
下半部分有許多磚石結構
這些磚石結構在現代考古發掘中就已經出現在了遺蹟上
現在看到有些較新的磚石是文物保護對於遺蹟的維護
在雕刻結構來看存在一些爭議
一些學者認爲這個雕刻是埃及後期王朝在原有雕刻的基礎上進行了改造
因此導致它整體比例失衡
人面部分與失神部分相比顯得太小了
下部的磚石結構像是爲了凸顯獅子造型的建鎖而增加的
失神的尾巴部分沒有基岩都是磚石結構
通過對比圖坦卡蒙木發掘出的阿努比斯像後
認爲失神人面像曾經應是阿努比斯像
並在歷史上重新發現後改造爲了失神人面
這是基於尺寸比例的假設
在象徵意義上學者們認爲
阿努比斯在古埃及被認爲是偉大的守護者
他守衛在冥界入口保護墓地
基於以上兩點
失神人面像可能在哈弗拉法老統治時期
由阿努比斯像改造爲了哈弗拉法老的失神人面像
但這指向了原始雕像更古老的修建年代
另一種說法認爲
失神人面像過去就是獅子雕像
並且時間指向公元前一萬零五百年
這樣的假設是否有依據
畢竟獅子在古埃及的意義上沒有作爲守護者的形象
失神人面像的傳統名稱是地平線的赫魯斯
這是很少被提及的
並且在天文學來看
失神人面像是一個晝夜平分點標記
這就可以很好理解它爲什麼叫地平線的赫魯斯
現在我們看一個過去視頻中提到的問題
在公元前一萬零五百年
獅子座會從東方升起
失神人面像是面向東方
這時失神人面像會和獅子座面對面
同時吉薩的三座金字塔與獵狐座腰帶遙相呼應
這是一個天文與地面建築對應的情況
可以說這是巧合
這種情況我們沒法解釋
也可以問這麼做有什麼意義
我們也不知道有什麼意義
不過我們反過來看
目前認爲的失神人面像修建時間是公元前二千五百年
當時天空中是什麼星座
是金牛座
那麼好
古埃及人在金牛座位於天空的時候
修建了一個獅子造型的晝夜平分的標記點
如果是這樣
這更加不合邏輯
爲什麼說古代天空中的星座與文化與遺蹟相關
我們來看這塊納爾邁石板
石板記錄了納爾邁統一上下埃及
標誌着埃及第一王朝的開始
時間可追溯到公元前三千一百年
大家可以注意石板上的兩個牛頭造型
爲什麼會出現牛頭造型
因爲這發生在金牛座位於天空的時候
也就是說牛頭的造型不僅表現崇拜
也表現了時間
關於這塊石板
我瞭解過一些學者的看法
他們認爲這描述的是皇帝戰勝蚩尤
他們解釋的石板中描述的時間和事件
這裏說的雖然有點跑題
簡單提一下
我們經常可以看到門口放一對石獅子
爲什麼放
我們知道獅子並不是我國土生土長的
根據文獻
獅子應該是西漢或東周時期
隨着絲綢之路傳入我國
而和我們一樣
把獅子放在門口兩側的習俗
在兩河流域的文明也能看到
這個形象叫做拉瑪蘇
是由人、鳥、公牛或獅子的混合體
它們同樣具有保護的意思
在金牛座的那一段時期
我們可以看到古埃及人對於牛的崇拜
亞述對於牛的崇拜
印度和流域也同樣有相關的雕刻
我們是炎皇子孫
而炎帝被描述爲牛首人身
頭上有牛的腳
結合這些信息來看
金牛座時期出現了全球古文明的崇拜
那麼獅身人面像
真的是公元前2500年
金牛座位於天空時
建造的嗎
這個問題除了在文化信仰上
還有其他的佐證嗎
一些地質學家提出了這樣的看法
根據獅身人面像圍牆水勢的痕跡來看
這樣的痕跡只能由於水流的侵蝕造成
因爲風勢是會分層次的
但我們知道
吉薩高原的降水量是非常少的
至少是近5000年
是不具備充足的流水
達到這樣的侵蝕程度
按照這樣的假設
獅身人面像的修建時間
就突破了公元前2500年
那會是5000多年前
撒哈拉並非沙漠時造成的嗎
從現在的研究來看
撒哈拉不是沙漠的時候
吉薩高原依舊和現在一樣
這也表明
上一次擁有足椅造成水勢的情況
發生在一萬多年之前
這是在地質和氣候方面的參考
在水勢假說和天文假說來看
獅身人面像的真實年齡
可能並不是考古學家認爲的
在公元前2500年
哈弗拉法老時期建造
哈弗拉法老可能只是對原有雕像進行了改造
這個假設可以延伸到
古埃及人可能繼承了
其他某個文明的遺產
時間在大洪水之後
並依據這些遺產
古埃及人形成了自己的文明崇拜和信仰
獅身人面像最引人關注的
爭議最大的
是關於它的內部結構
相傳獅身人面像內部擁有一個記錄大廳
裏面藏有能夠解釋古埃及技術的內容
以及其他的未知文明信息
這些說法目前是無法考證的
不過就其內部空間來看
能夠進入內部的入口有五個
在尾部、側面、頂部、正面都有
這是一幅獅身人面像的泡麪圖
當然這幅圖是不被埃及考古學認可的
好了,我們簡單的從結構、造型、年齡
討論了一下獅身人面像
在吉薩的高原上
依舊有衆多的未解謎題在等待着我們
我們討論了獅身人面像的結構、天文
也提到了它隱蔽的隧道和內部空間
在薩拉皮雍
我們看到了幾十噸重的巨大花崗岩石河
不過在吉薩高原有這樣一處遺蹟
它擁有奇怪的地下結構以及巨大的石河
這不僅需要古埃及人解決開鑿搬運的問題
其中還有一些金屬物質的發現
可能需要我們重新看待過去的歷史
我們來看看目前認爲的奧西里斯墓葬素景
奧西里斯是埃及的大神
他和依西斯既是兄妹也是夫妻
在古埃及的信仰中
他們被認爲是生育之神
以及與農業、植被、生命、來世等相關聯
這樣的組合有沒有很熟悉
在哈弗拉金字塔的地道旁
目前認爲的奧西里斯墓葬就在這裏
它的結構很獨特
在未被髮掘之初這裏被認爲只是水景
所以稱其爲素景
我們先來看一下它的結構
素景就在哈弗拉金字塔與山谷神廟相連的地道之下
它一共由三段向下的素景和三個地下空間組成
整個結構不是石塊累砌的
而是整體在石灰石基岩中開鑿的
通往地下一層的素景一
尺寸是2.6×3米
深度是9.62米
素景一的尺寸是很小的
過去沒有梯子
這是爲了便於考古發掘安裝的
地下一層的空間並不是水平的
最大高度2.7米
最大寬度3.85米
長度8.6米
地下一層到地下二層的素景二
尺寸是1.9×1.9米
深度是13.25米
素景二的尺寸比素景一還要小
地下二層的空間與地下一層不同
地下二層有七個壁龕
其中一個壁龕是連接地下三層的素景通道
其餘六個壁龕中只有兩個發現了石殼
剩下四個是空的
我們可以看到二層的空間
壁龕,素景二都是很狹小的
再來看素景三和地下三層
素景三是在地下二層的一個壁龕中開鑿下去
尺寸是1.65×1.9米
深度7.5米
地下三層空間中間放置了一個石殼
石殼四周有方柱痕跡
周邊有地下水
我們大概瞭解了一下奧西里斯素景的結構
立體的圖像更加直觀一些
結合以上我們可以瞭解到
這是一個由三段素景和三個空間組成的地下結構
深度達到30多米
並且在地下三層和地下二層還有三個巨大的石殼
現在問題出現了
首先整體結構都是在石灰石基岩中開鑿
垂直開鑿巖石的難度
是比露天或水平開鑿更加困難的
這樣的結構如果是預先設計規劃
那麼建造者是如何探測地下岩層
同樣的問題我們在龍游石窟也討論過
龍游石窟中一些石窟的間隔不到一米
沒有整體規劃的情況下
稍有差池就會造成不可逆的結果
當然瞭如果奧西里斯素景是隨意開鑿
就不需要討論這個問題了
其次素景的尺寸並不大
素景一尺寸2.6×3米
素景二尺寸1.9×1.9米
素景三尺寸1.65×1.9米
二層發現的兩個石殼尺寸分別爲
長2.4米寬1.23米高0.95米
長2.1米寬0.5米高0.45米
這兩個石殼的重量
雖然沒有在薩拉皮雍發現的
六七十噸重但重量也有四十噸
建造者是如何將四十噸重的石棺
放置在二層的空間內
並且是通過狹窄的素景
在素景中目前除了現代安裝的梯子外
沒有發現其他結構
以上兩個開鑿和搬運的問題
在埃及的衆多遺蹟中並不讓人感到驚訝
畢竟在奧西里斯素景旁邊
還有吉薩的大金字塔
我們再來看看石棺
這兩個石棺與薩拉皮雍的石棺相比
尺寸沒有那麼巨大
雕刻並沒有那麼精細
但它們都有一些相似的點
首先石棺本身的石材與基岩石材不同
雖然奧西里斯素景和薩拉皮雍這兩個結構
都是在基岩中開鑿
區別只是一個垂直一個水平
但他們的建造者都沒有選擇利用基岩的石材來製作石棺
他們的基岩都是石灰石
薩拉皮雍的石棺是花崗岩
奧西里斯素景其中一個石棺是玄武岩
建造者們爲什麼要這樣增加工程難度
將硬度更高的石材進行加工後放置到內部
難道僅僅因爲美觀或者凸顯尊貴嗎
其次目前認爲奧西里斯素景和薩拉皮雍都是墓葬用途
但這兩處墓葬與帝王谷區別很大
我們印象中的古埃及墓室的雕刻或者稱其爲裝潢
都是彰顯華麗和繼續墓主人生平的
並且主要都是發現於帝王谷
在上述兩個結構中都沒有發現類似的雕刻裝潢
只有牆壁上粗糙的開鑿痕跡
爲何如此難度的開鑿和搬運
作爲墓葬卻與帝王谷相比顯得那麼簡陋
相對於開鑿搬運結構等問題
更讓我們感到疑惑的是
兩處石河都有其他物質的發現
薩拉皮雍的石河最初發現時表面和內部都發現有瀝青
在奧西里斯豎井中
壁龕牆壁上被深色油狀殘留物覆蓋
在黑色的玄武岩石河上表面覆蓋了一層瀝青薄膜
在進一步的研究還發現瀝青膜下面還有一些物質
這些白色的物質表示它們是金屬
而這一層金屬主要元素是鉛和少量的鋅、鐵、鈦、鋅
爲什麼石河的表面會覆蓋一層瀝青
而瀝青下方又爲何有一層金屬塗層
在石材材質上剛剛我們談到
薩拉皮雍的石河是花鋼巖材質
奧西里斯豎井其中一個石河是玄武岩材質
另一個石河很奇怪
我們引用一段描述
我們從樣本中發現的第一個奇怪東西
通過X射線衍射分析
我們能夠發現這是什麼礦物
這種礦物被稱爲鷹胺巖
它不會在任何其他情況下
出現在整個古埃及歷史已知的任何人工製品中
鷹胺巖只出現在了這裏
一位地質學家說
整個非洲大陸都沒有足夠大的脈況
能夠產出這麼大的石河
也就是說這個鷹胺岩石河
它不來自於埃及和整個非洲大陸
通過對鷹胺巖的分析
這些石材的產地最近的也距離吉薩數百公里
那麼現在面對的問題就是
建造者們爲什麼從那麼遠的距離
運送幾十噸重的石河
並通過狹窄的豎井
放置在地下二層的壁龕中
這整個的過程都是很困難的
並且他們這麼做的目的是什麼
以上的討論
我們僅僅只是粗略的瞭解了一下奧西里斯豎井
及其內部發現
更多的問題還遺留在那裏
第三層的石河是奧西里斯的石棺嗎
相傳奧西里斯就是安葬在四周環水的地方
第三層的水又是從何而來
在阿瑟旺水電站修好之後
下游的洪災已經減少
以此來看豎井中的水就是由其他隧道引入的
那麼地下三層空間
是否還有其他隧道或連接沒有被發現
它們又和周圍的金字塔相連接嗎
石河表面爲什麼覆蓋一層瀝青
瀝青下的金屬塗層鉛含量是最高的
在現代社會中鉛及其化合物的用途非常廣泛
冶金、蓄電池、印刷、焊錫等
鉛也用來遮隔X射線
充當電纜的外套
那麼鉛和其他金屬元素組成的塗層
目的、作用是什麼
一些學者在第二層和第二層石河中
用蓋革技術器發現了強烈的放射性
這樣的情況在墓葬說法來看
是有利於屍體防腐的
但是否還有其他用途的可能性
在更多的未解展現在我們眼前時
我們是否能聯想一下古埃及大祭司的敘述
他們是否真的只是繼承了更古老文明的遺產
全球衆多古老民族的神話
在今天看來都是天馬行空的想象
類似奧西里斯、依西斯、福西、女媧
這樣相似的繼續
目前認爲都只是古人想象力的巧合
但不可否認的是
一萬多年前海平面上漲了一百多米
短時間內的變化引發了大的災難
在科技發達的今天
地震、海嘯、隕石撞擊
我們依然無法抵抗來自自然的力量
如果同等的災難放在今天呢
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