詩書畫中的四時鮮果 P9 - 石榴

大美詩書畫 筆墨中國風 觀衆朋友們大家好 歡迎收看詩書畫 我是應海榮 水果與我們的飲食文化息息相關 今天要給大家分享的 是水果中的吉祥物 石榴 在我國傳統文化中 石榴被稱爲天下之奇樹 九州之名果 有着很多的吉祥寓意 比如說石榴花 火紅豔麗象徵紅紅火火 石榴果果粒繁多 象徵多子多孫 石榴樹則象徵健康長壽 其實石榴啊 原產於伊朗等地區 自從西漢外交家張謙 從西域引進石榴後 他就得到了後世很多文人的喜愛 下面我們就一起來欣賞一首 引用石榴的詩 石榴 唐 李商隱 流之阿羅 流石煩 流魔清明 流子仙 可現瑤池 碧桃樹 碧桃紅甲 一千年 剛剛爲大家朗讀的是 李商隱的石榴 這裏的瑤池碧桃 指的就是神話傳說中的王母盤桃 傳說中西王母住在崑崙山 山上有一座瑤池 那裏呢有三千年開花 三千年結果的盤桃 吃了可以長生不老 這首詩是說石榴樹樹枝阿羅 果實繁多 流魔清盈果粒新鮮 真是美麗又美味 不知道這一年一結果的石榴 是否羨慕那花開千年的瑤池碧桃呢 這裏啊 其實是在拿石榴和瑤池碧桃做對比 流花雖然開花時間很短 但是年年結子繁多 瑤池的碧桃樹雖然能開花千年 但也要三千年一結時 自然也不會像石榴一般果實累累 這首詩是在引用石榴 但這其中也包含着一種比喻和象徵 有人說石榴象徵的是世俗女子 她們容顏一老 但有着子孫繁盛的世俗之樂 而瑤池碧桃呢則象徵修道的女官 她們修道可以長保青春 但卻無法開枝散葉 也有人說這首詩寫的是愛情 因爲石榴這種水果 經過歷代文人的意象拓展 漸漸成爲了女子和愛情的象徵 在西漢引進石榴後 火紅色的石榴得到了很多人的喜愛 南北朝時期 女子非常喜歡石榴紅顏色的裙子 於是就從石榴花中提取染料 染成紅裙 所以紅裙又被稱爲石榴裙 南朝梁元帝肖毅 在描寫一位美貌女子時就曾寫到 芙蓉爲戴石榴裙 到了唐朝 武則天寫了一首大名鼎鼎的如意娘 其中寫道 看珠成碧絲紛紛 憔悴知離爲一君 不信必來長下淚 開香雁曲石榴裙 這首詩的大概意思是說 因爲思念你 我形容憔悴淚流不止 你不信的話 就打開箱子看看我的石榴裙 裙子上全是淚痕 據說這首詩是武則天在趕夜寺時 寫給唐高宗李治的 後來武則天被李治接回了皇宮 還當了女皇帝 此外還有傳說 唐玄宗曾經強制要求大臣 對穿着石榴裙的楊玉環下跪行禮 從此有了拜倒在石榴裙下的說法 經過不斷發展 石榴裙成爲年輕貌美女子的代稱 石榴也成爲女子和愛情的象徵 因此有人認爲這首詩是借石榴這種 水果來描寫愛情的美好和短暫 李商隱的一些詩歌啊 隱晦迷離經常引發後人的多種解讀 這首詩雖然也存在解讀分歧 但是關於石榴的解讀 都指向女子的愛情與繁衍 而這呢 便是石榴在我國傳統文化中 最重要的意義 飛車智能替蓄道 智能替蓄系統 全身水洗 飛車智能替蓄道 飛車智能替蓄力 彈性的飛車 這表演可能會是 這 開啓 日 色 飛 飛 飛 飛 飛 飛 飛 飛來 飛 飛 飛 飛 飛來 飛 飛 飛 飛 飛 飛來 飛 飛 飛 飛 飛來 大美詩書畫筆墨中國風 石榴因爲多重吉祥寓意 經常會出現在歷代的畫作中 今天我們就來欣賞一下 近代畫家陳詩曾的《桃柳琵琶圖》 這是一幅大寫意繪畫 畫上有桃、石榴和琵琶各一枝 呈現了累累碩果壓低枝頭的自然姿態 在色色上這幅畫色墨並用 枝幹和樹葉主要用墨畫出 而三種果實呢用色來渲染 我們先來看果實 作者將桃的粉紅 石榴的火紅和琵琶的橘黃三色 和諧搭配 使得果實在一片墨色的樹葉當中 顯得美而不豔 清新淡雅 其中桃子還畫出了紅中透清 即將成熟的感覺 我們再來看樹葉 桃葉用淡墨加花青渲染 並用墨勾勒葉脈 石榴葉主要用青色渲染 而琵琶葉僅僅通過墨色的濃淡輕重 就將葉的紋理和脈絡畫得很生動了 這樣枝幹和樹葉即便以墨爲主 也體現了層次感 說到陳詩曾 大家最熟悉的可能就是 他對國畫大師齊白石的知遇之恩了 齊白石早年學習清朝畫家朱達的 冷意畫風 畫作不被世人喜歡 直到他五十多歲的時候 遇到了陳詩曾 陳詩曾給予了齊白石高度認可 和繪畫上的建議 比如說他鼓勵齊白石不必媚俗 自創風格 變通畫法 後來他又將齊白石的畫作帶到日本 參加展覽 在陳詩曾的提攜下 齊白石衰年變法 形成了獨特的大寫意國畫風格 始創紅花墨葉一派 稱爲畫談巨博 陳詩曾的慧眼識才也從側面印證了 他繪畫造詣的深厚 歷史上十六在漢唐古都長安 留下了很多故事 如今西安也就是古代的長安 將十六花作爲試花 並大力發展十六文化產業 十六文化在千年積澱中 歷久彌新