王小波:王朔作品中的聰明之處

王朔作品中的聰明之處 作者,王小波 與王朔有關的影視作品我看了一些 有的喜歡,有的不喜歡 有些作品裏帶點烏迪艾倫的風格 這是我喜歡的 有些作品裏也冒出些套話 這就沒法喜歡 總的來說,他是有藝術成就的 而且還不小 當然,和烏迪艾倫的成就相比 還有不小的距離 現在他受到一些壓力 說他的作品沒有表達真善美 不夠崇高等等 對此我倒有點看法 有件事大家可能都知道 藝術的標準在世界上各個地方是不同的 以美國的標準爲例 到了歐洲就會被視爲淺薄 我知道美國有部格調高尚的片子 說上帝本人來到了美國 變成了一個和藹可親的美國老人 到處去助人爲樂 聽見別人順嘴溜出一句 相信這個故事能使讀者聯想到一些國產片 這種片子叫歐洲人 尤其是法國人看了 一定會覺得淺薄 法國人對美國電影的看法是 除了烏迪艾倫的電影 其他通通是狗屎一堆 相反 一些優秀的歐洲電影 美國人卻沒有看過 比方說 我小時看過一些極出色的意大利電影 如《羅馬十一時》之類 美國人連聽都沒聽說過 爲此 我請教過意大利人 他們皺着鼻子說道 美國人看我們的電影 他們看不懂 把知識分子扣除在外 僅就一般老百姓而論 歐洲人和美國人在文化上有些差異 歐洲 尤其是南歐的老百姓 喜歡深刻的東西 美國人喜歡淺薄的東西 這一點連後者自己也是承認的 這種區別是因爲歐洲有歷史 美國沒有歷史所致 因爲有這種區別 所以 對藝術的認識也有深淺的不同 假定你有深刻的認識 對淺薄的藝術就會視爲庸俗 這正是歐洲人對美國電影的看法 現在來談談 我們中國人民是哪一種人 我毫不懷疑 因爲有五千年的文明史 我們是全世界最深刻的人民 這一點 連自以爲深奧的歐洲人 也是承認和佩服的 我在國外時 從電視上看到這樣一件事 美籍華人建築師貝先生 主持了盧浮宮改造工程 法國人不服 有人說 美國人有什麼文化 憑什麼來動我們的盧浮宮 對此 貝先生從容答道 我有文化 我是中國人哪 對方也就啞口無言了 順便說說 烏迪艾倫的電影 充滿了機智反諷 在美國電影裏是絕無僅有的 這也難怪 他雖是美國籍 卻是猶太人 猶太文化當然不能小看 他的電影能搞到手的 我都看過 我覺得他不壞 但對我來說 還略顯淺薄 略顯淺薄的原因 除中華文化 比猶太文化歷史悠久之外 還有別的 這也難怪 在美國的中國人 當時不過百萬 作爲觀衆爲數太少 他也只能遷就一下 一般淺薄的美國觀衆 正因爲中國的老百姓 有歷史 有文化 很深刻 想在中國 搞出正面歐歌的作品 可不容易啊 無論是美國導演 還是歐洲導演 哪怕是猶太導演 對我們來說 都太淺薄 我認爲 真善美是一種老舊的藝術標準 新的藝術標準是 搞出漂亮的 有技巧的 有能力的東西 批判現實主義 是藝術的一支 它就不是什麼真善美 王碩的東西 在我看來 基本屬於批判現實主義 烏迪艾倫也屬這一類 這一類的藝術 只有成熟和深刻的觀衆 才能欣賞 在我看來 所謂真善美 就是一種甜膩膩的正面描寫 在一個成熟的現代國度裏 一流的藝術作品 沒有不包括一點批判成分的 因此 從批判轉入正面歌頌 往往意味着變得淺薄 王碩和他的創作集體 在影視圈 乃至文化圈裏 都是少數派 對於上述圈子裏的多數派 我有這樣一種意見 現在中青年文化人之大多數 對文化的一般見識 比之先輩老先生們 不爲沒有提高 反而大幅度下降 爲了防止激起衆怒 我要聲明 我自己尤其遠不如老先生們 五六十年代的 意大利的優秀電影一出現 老先生們就知道是好東西 給予批判現實主義傑作的美譽 現在的文化人 不要說這種見識 連這樣的名詞都不知道 只會把崇高之類的名詞 靜止講出口來 也不怕直錄 當然 大家不乏歐歌主旋律的決心 但能力或者淺脆說是才能 始終是個主要問題 多數的影視圈 作品善良的創作動機 是不容懷疑的 但都不好看 在此情況下 應該想到自己的藝術標準 淺於大衆 和有五千年文明史的 中國人民之一般水平不符 以往深處開掘 不要看不起小市民 也不要看不起云云衆生 毛主席曾言 高貴者最愚蠢 卑賤者最聰明 你搞出的影視作品 讓人家看了 身上爆起三層雞皮疙瘩 誰聰明誰笨 也就不言自明 搞影視的人 常抱怨老百姓口味太刁 這意思無非是說 老百姓太聰明 自己太笨 我倒覺得 不該這樣子不打自招 這就顯得更笨了 我覺得王碩過去的 反潮反諷風格 使我們能見到 深一層的東西 最近聽說他要改變風格 向主流靠攏 倒使我感到憂慮 王碩是個聰明人 根據我的人生經驗 假如沒有遇上車禍 聰明人很不容易變笨 可能他想要耍點小聰明 給自己的作品 披上一層主旋律的外衣 故作崇高之狀 但是中國人都太聰明 耍小聰明騙不了誰 只能騙騙自己 就拿他最近的《紅櫻桃》來說 雖然披了一層主旋律的外衣 其核心內容和美國電影《九州伴》 還是一類 把這些不是一類的東西 嫁接在一起 看上去真是不倫不類 照這個樣子搞下去 廣電部也未必會給他什麼獎勵 還要丟了觀衆 兩樣都沒得到 那才叫倒黴